超常无音速读与强化记忆

一、理论方法与实验目标所谓“超常无音速读”,是指消除读音和心音,纯粹凭借视觉快速扫描文字符号．使大脑达到超常入静状态、超常阅读心态和超常阅读速度的一种默读方法。只要掌握了这种方法,进入高度集中的自控调息状态,无论在安静的环境还是喧闹的环境,都可以集中精力,一目多行、甚至一目整页地阅读。超常无音速读的训练有三个关键环节：其一是“无音”训练。即用特殊方法和手段消除读音和心音。对特殊顽固的不发读音不能阅读的人,还可用一套自创歌曲边唱边读,最后达到纯无音阅读。其二是眼机能训练。即用特殊教具使眼机能灵活自…     

超常速阅强记思维训练

思维训练是软科技。它的目的是开发脑功能,开发思维资源,使之转化为生产力。要让软科技转化为生产力,它的可操作性和速效性是值得探讨的课题。《脑功能开发——超常无音速阅强记思维训练技法》(以下简称《超常》课题)是一个可操作性和速效性较强的思维训练项目。它是全国教育科学“九五”规划“脑功能开发与思维训练”总课题中的一个分课题。经过一年多小范围、小规模的实验,这个课题已经从实验室中逐步走出来,走向应用。 《超常》课题在实践中证明,只要理论指导正确、方法科学得当,思维训练是可以快速见效的。今年7月下旬至8月中旬,在宁夏石炭井矿务局二中对180名初中二年级学生进行为期21天的集中训练,在结业演示汇报会上,当地政、企、科、教、新闻等各界约30名来宾当场出题并任裁判,他们指定阅读的书、文(记叙文体),有85％的学生1分钟阅2000字以上,最低也在1500字以上。重点演示者秦红娟、张志薇、朱庆、蒋红玲、吴云霞5名同学最低1分钟阅3600字,最高1分钟阅20000字,且均能按照记叙文体10个记忆点的要求准确的复述出来。其中,秦红娟主动要求复述事件细节,她把速阅1分钟的复杂记叙内容,复述了20分钟,且能抓住文中的关键词、     

善读无字书

杜甫有诗云:“读书破万卷,下笔如有神”,谈的是读书对于写作的重要作用。但是,写文章如果单凭“读破万卷书”是不行的,重要的还在于要对客观事物有深刻了解,掌握第一手材料。因此,古代有见识的文章家都主张读“无字之书”。清人王葆心转引廖燕《答谢小谢书》云:“昔者亦常有学矣,于古人书无所不读,然皆古人之糟粕,无所从入。退而返之于心而有疑焉。意者其别有学乎?然后取无字书而读之。无字书者,天地万物是也。古人常取之不尽而尚留于天地     

超常模型与超常儿童筛选:建立数理超常实验班经验

经多年的研究发现,对中学数理超常儿童的选拔有必要在理论上建立一恰当的超常模型,并在操作上选择相应的亚测验和便宜的筛选步骤来录取超常学生。本文对北京八中第四届数理超常儿童的全部筛选作了信度和效度考验。结果表明,我们设立的测量权重和筛选步骤都是可以接受的。     

读无字之著

苍宇是一部无字巨著,书山学海不过是其中的部分译语而已, 更多的知识尚尘封在周遭世界, 它正待我们去破译、寻思、求索和领悟。风翻海浪,那是来自天际的蓝色文字。云聚雨歇,那是穿梭于自然的透明文字。     

听读游戏识字法

儿童在学习活动中最有价值的成份是其主动性和积极性。孩子的主动性完全来自由好奇心发展起来的求趣心,由喜欢表扬而发展起的好胜心。假如不能满足孩子的求趣心和好胜心,他们将毫不留情地拒绝一切学习。有些家长常常不考虑孩子的心理特点,强迫孩子去学习毫无兴趣的东西,在心理上给孩子造成各种各样的压力,使孩子从小就产生厌学行为,这种消极行为将会影响孩子的一生。     

中国媒体报道与超常现象

什么是超常现象？《百度百科》的解释是：超常现象是英文“anomalous phenomenon”的翻译，是指与科学和常识相互矛盾的现象；超常现象无法用已存在的逻辑架构、或普遍被接受的现实知识来解释。超常（Paranormal）这个词汇是相对于自然科学（Natural science）所衍生的超自然（Supernatural）的代换词汇。     

读《音乐分析法》

《音乐分析法》一书,为德国德累斯顿韦伯音乐学院音乐学系克列门斯·库恩所著.对如何进行音乐分析作了多侧面、多角度的理论阐述,涉及的众多作品跨越自中世纪至20世纪的漫长的历史时期,提出了对音乐作品各组成部分作不同解析的多种可能性,启发读者要不拘泥于陈规,拓宽思路,放开眼光,用独立的思考方式求得诠释.它的重点不在于教人怎么分析音乐的构成,而是提供一些如何构思的灵感以及提醒分析者在分析中容易被忽视的重要细节,它是一本有别于国内传统音乐分析教学的参考书籍,能给读者以崭新的视角认知音乐,使中国人了解国外的分析理念体系.     

读清华简《筮法》

由相关内容来看,清华简《筮法》篇应是战国时代数术之士的作品,其中有些内容可以与《鹖冠子》等书相印证。该篇第二十二节和第三节所载内容,显示战国时代就有了以八卦纳甲言月亮晦朔盈亏的理论,汉人所讲的天体八卦纳甲确为先秦有传之说。简文第十二节的内容,证明汉代象数易学中的八卦互体之说战国时代早已有之,再结合第十一节、第八节的内容,可以看到《筮法》中的八卦取象与《说卦传》及汉易有同有异,且由其筮占之独特性来看,当属于今传本《周易》之外的筮占术。     

超常儿童心理研究十年

本文总结了我国超常儿童心理发展十年研究主要结果。 内容分五个部分:(Ⅰ)简要地考察了从神童到超常儿童概念的历史发展。(Ⅱ)概述了我国研究者关于超常与常态儿童认知和个性以及两者关系比较研究的结果。(Ⅲ)总结了对超常儿童的鉴别原则、程序及实践。(Ⅳ)分析了我国关于超常儿童和少年的教育实验,指出了进展、主要特点和现实意义。最后,是对我国超常儿童研究协作组坚持十年协作研究作用的评价。     

对中学超常儿童的教育实验——北京八中首届超常实验班追踪研究

为期四年的超常儿童的教育实验,详细考察了超常儿童在特殊班级教育条件下的学习潜力、认知和个性发展及身体发育等情况。结果显示,这种教育形式既适应了超常儿童较大的学习潜力,促进了他们认知的进一步发展,激发了他们积极的个性特征,而且身体发育良好。从而证明,特殊班级的集体教育对中学阶段的超常儿童是一种有效的教育形式。     

“超常科学”不是科学

8月10日的《科学时报》评注了一篇奇文:《“法轮功”功理——超常的科学》(以下简称《超文》)。《超文》的倾向与《迷信是人的一种思维态度》类似。该文引经据典,认为法轮功是“超常的科学”、“法轮大法”是“超常的唯物论”。该文概念混淆、逻辑不通,简直是荒诞不经。值得注意的是,该作者是一位长期研究马克思主义哲学的研究员,不能不让人感叹法轮功的“歪理邪说”影响之广、毒害之深。 现代科学技术的发展一日千里,但还是满足     

法国超常儿童研究情况简介

法国的超常儿童研究有其一些独到之处,值得我们在儿童心理发展研究中参考。不久前,法国出版了Jean-charles Terfassier所著《是超常的天赋,还是麻烦的早熟?》一书,书中全面地叙述和评价了法国超常儿童研究的发展、现况、研究方法、一些成果和存在的问题,在认识上提出了关于超常儿童的“不同步综合症”的观点,并介绍了家长和教师可用以判断儿童智力发展早熟情况的有效方法。书作者是一位在世界上颇有影响的超常儿童研究专家,从事儿童心理学和儿童病理学研究以及职业指导咨询工作多年。1971年他在法国创建了超天才儿童研究协会并一直担任主席,1975年世界超常儿童理事会在伦敦成立后,他任该组织理事至今。由于上述一书尚无中译本,本文将概要译述该书中的部分主要内容。希望这些资料能对我国的心理和教育工作者有一些启发和帮助。     

谈动宾短语的超常搭配

在现代汉语的动宾短语中,其宾语大部分是受事宾语和结果宾语。所谓受事宾语是指动作行为直接涉及的事物,例如“吃饭”、“穿衣”,“洗脸”“走路”、“唱歌”、“打球”等,其中的“饭”、“衣”、“脸”、“路”、“歌”、“球”都是受事宾语。所谓结果宾语是指动作或行为产生的结果,例如“盖房子”、“订条约”、“写文章”、“织毛衣”、“包饺子”等,其中的“房子”、“条约”、“文章”、“毛衣”、“饺子”都是结果宾语。以上这些动宾短语都是正常语义搭配,所以从字面语义上都容易理解。但是,还有一批动宾短语,动宾之间的语义关系是超常搭配,从字面的语义不容易理解。例如     

超常和超自然现象的发展

一项新的研究表明由于电视或广播对广泛流传但却并没有得到证实的神秘现象的宣传,在那些从未目睹过此类虚幻的超常现象的人中,对此信仰的人占有相当高的比例。一项关于超常和超自然信仰来源的研究创立了此类信仰发展的两种模式。事实上,我们从幼年时期就沉浸在这类信仰的教导之中了。这类教导一些是世俗性的,一些是宗教性的,还有一些介于两者之间。文化教导的这种互补和谐对于科学和无神论者来说是很有意味的。     

福音无距离——读《圣剧集》有感

无论是在教会做义工,还是读完神学进入侍奉工场,我个人都很关注每年圣诞节所演的圣剧。因为它既可以来自圣经中的故事,也可以来自于信徒生活;圣经故事类的圣剧可以让我更好地了解圣经,生活类的则能让我更关注信仰在生活中的实践。因为关注,自己也喜欢在教会节日中用圣剧的形式来表达信仰、献上敬拜。但遗憾的是,一直没有看到过有关圣剧的书。得到朋友推荐,终于找到一本由中国基督教两会出版的《圣剧集》,让我忍不住要一睹为快。     

无挂碍心即佛——读佛经所感点滴

“波罗蜜多”是到彼岸。此岸即沉沦,彼岸即解脱。以心而论,“有挂碍之心”即是此岸,“无挂碍之心”即是彼岸。佛法超越于世间法,不坏世间法。为了修行了生脱死,必须去掉分别之心;但是,为了生存发展、进行劳动实践,叉必须运用分别之心,这就构成了一种形式上的悖论。如何恰当地处理好这二者的关系,就需要佛法的般若妙智。为了在人间弘扬光大佛法,使佛教所主张并孜孜以求的无挂碍心、大清净心、大智慧心、大慈悲心深入人心,就成了佛教信众神圣的历史使命。     

超常学生成就动机模型的比较研究

该研究采用“适应性学习模型问卷”调查了北京一所高中52名超常学生和84名普通学生,研究结果表明:1)从总体情况看,学生中存在两种动机模型,一种是适应性动机模型,另一种是非适应性动机模型;2)与普通班学生相比,超常班学生的动机模型更倾向于适应性动机模型,同时,学校和家庭对超常班学生更为民主,更强调掌握目标;3)在高一到高二阶段,超常班学生的动机模型发生了负面变化,超常班高二学生与高一学生相比更倾向于非适应性的动机。这种超常班学生的消极变化与学校在高二阶段对超常班学生强调表现目标有关。本研究认为超常班学生比普通班学生更倾向于采用掌握目标,具有适应性动机模型,但是如果学校强调表现目标,超常学生易于向非适应性的动机模型转化。     

中补超常搭配的修辞效果

言语的表达功能通常由它的一定的言语形式实现的。言语符号的配制者一方面注意词语与词语之间的联系和规律,常常受到语义内容和逻辑范畴的制约,在搭配结构上要符合句法原则,这种言语形式自然就属于正常的搭配模式,而且是主要的、大量的;但是另一方面又要注意到言语交际的复杂性、多变性特点,有时词语与词语之间的搭配完全符合句法原则,却