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正要同心同工维护教会的圣洁,加强义工队伍建设,真正做到"内强素质,外树形象",使教会健康发展。义工,顾名思义,是义务为教会做圣工的人。有些义工受短期培训后在堂会协助牧师的传道工作,在农村,许多堂点没有专职的牧师传道,则由义工负责讲台。对于有的义工素质有限却长期占据讲台,怎么办呢?内要提升自身素质,不断加强学习,克服改正自己的不足;外要完善教会堂点的管理,使教会管理更加有序规范。 相似文献
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我是在2017年底加入基督教全国两会朗读义工团队的,并于2018年5月正式受聘成为基督教全国两会传媒事工部义务播音员,回首四年多的义工服侍经历,我先后朗读了《灵程吗哪》《自牧》《幸福在敲门》《牧师告诉你100个"怎么办"?》《心情对话》《专著领读》等书籍和专栏内容,在此要感谢基督教全国两会的牧长和同工的关怀和帮助,使我在这样的事工中有分,并能够不断地学习和成长. 相似文献
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基督教河南堂位于海珠区洪德路洪德五巷23号,原名洪德堂,属中华基督教同寅会。该堂始建于1890年,1981年改名为河南堂至今。 河南堂的人员由同工、执事、义工和信徒四个层次构成。“同工”包括牧师、传道,“执事”则是被按立的信徒,“义工”顾名思义是义务在教堂帮忙的信徒。堂委会是教堂的管理机构。堂委会下设教务组、总务组、财务组、妇女组、青年组、儿童组、探访组、慈善友爱组等事工和谢以信活动中心。堂委会三年改选一 相似文献
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正要量体裁衣,确立义工在教会工作中的恰当位置,本着任人唯贤的原则,使义工在教会中各有所归,各尽其用。由于历史和现实等多种因素,长期以来中国教会形成了一种独特的境况,即义工人数占据了教职人员队伍的绝大多数。迄今为止,我国有许多基层教会中的讲台工作依然是以义工为主力军。无可否认,在中国教会的建设中,义工发挥了巨大的作用,不过,义工的素质良莠不齐也是个不争的事实。那么,基层教会如何面对义工长期主导讲台圣工 相似文献
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目前在我国教会仍是“庄稼多、做工的人少”的局面,有许多爱主的弟兄姊妹,在圣灵的感动下,奉献自己,担任起讲台工作。特别是义工传道人,多数信主时间不长、文化水平低,对圣经道理理解不深,牧养经验又少,有的受异端 相似文献
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农村教会的稳定与发展离不开义工的奉献,更好地发挥义工的作用离不开对义工的培训。我曾在2000年4月前往安徽怀远协助义工培训工作。现将本次怀远之行有关见闻与众肢体分享: 一、稳定基层教会,关键在于义工 相似文献
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一、对如何扩大这次三自研讨会成果。 我赞成有的常委提出的分层次进行宣传教育。首先是我们常委们、委员们,然后是各级两会领导成员、神学院校师资、各地教牧同工、农村教会负责义工等,分层次地进行。只有我们自己对研讨会提出的问题真 相似文献
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《天风》月刊经常报道各地义工培训的消息,可见义工培训工作的重要性已为全国教会所共识。本人在市两会分工义工培训工作。 相似文献
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《天风》月刊经常报道各地义工培训的消息,可见义工培训工作的重要性已为全国教会所共识。本人在市两会分工义工培训工作,兹将我市 相似文献
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苏州市基督教两会长期以来一直重视义工培训工作,自1984年至1995年市两会共举办了6期培训班,培养义工170人次。经过培训的义工绝大部分在当地教会工作中发挥了积极作用。在一定程度上缓解了我市“庄稼多、工人少”的矛盾,义工成为我市办好教会的一支不可缺少的队伍。 随着形势的发展,教会又出现了新的问题,一是如何提高信徒素质。改革开放和党的宗教政策进一步贯彻落实,信徒人数增长较快,但初信的信徒往往信仰上素质较差。 相似文献
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编者按:在今天的中国教会,义工已经数以万计,他们对教会的发展贡献巨大。当各地教会培养了不少神学生进入教会并且日渐发挥更多作用的时候,义工的作用如何进一步发挥?什么样的义工才能作“义”之工?教会又当如何培训义工,以使他们在教会事工中的果效更加显著呢?让我们看看本期的话题吧! 相似文献
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今天,我们很难统计中国教会的义工人数。“义工”身份的定位可以指教会管理中,由信徒担任的志愿者岗位,义工队伍在教会中犹如一支可见的有形军队。而“义工精神”之于今日教会,也传递着一种无形的、基督徒服侍的价值与理念。有许多基督徒虽然名字不在义工名册内,但他们仍做“义”之工。他们默默地付出,代表着基督教会所特有的生命动力,为教会发展、融入人群贡献着自己的力量。 相似文献