平等环境有利于创造性思维的形成

国内的学生与国外的学生相比，明显的区别是不善于独立思考，不善于交流。造成这种差别的原因与国内外教育环境的不同有很大关系。从某种意义上说，创造性思维不是学出来的，更不是教出来的，而是熏陶出来的。国外学生之所以令人感到思维活跃，善于与人交流，并非他们的智商比国内的学生高，而是由于他们有一个平等自由的环境，它给学生以平等参与的机会。国外学生从小是在平等自由的环境下长大的，一方面他们有很强的自我意识，自己决定该做什么该学什么，每个人必须对自己行为负责；另一方面，他们懂得尊重别人的选择，不把自己的想法强加…     

浅议批判继承传统民族精神

如何对待传统的思想文化和民族精神，是一个必须面对和不断解决的问题。因为不管是什么时代什么国家什么民族的人民，他们所由以成长的思想意识氛围或者说精神文化环境，都是在他们生前就已经由前代人创立并形成了的，这就是传统的思想文化和传统的民族精神。不管是自觉还是不自觉，也不管是愿意还是不愿意，他们都要受到这种氛围或环境的浸染，在这种浸染中发育成长。正像人们不能自由选择自己赖以生存的生产力和社会关系一样，他们同样不能自由选择自己所由以发育成长的思想意识氛围和精神文化环境。当然，成长起来的新一代人又不可能完全…     

试析农村中学流失生的挽救问题

农村中学流失生是指尚未终止学业却不在学校接受教育，年龄在14至16周岁的孩子们。他们的文化程度普遍比较低，没有劳动能力。由于他们缺乏约束，经常放任自流，极易受到不良社会环境的影响而误入岐途，从而危害社会，影响家庭，同时也不利于农村中学流失生的自身成长。笔者作为一名农村中学的班主任老师，在实际工作中发现农村中学在对流失生的教育和挽救方面还存在着一些薄弱环节。本文主要尝试着探讨利用农村基层教育的力量，来保障和加强农村中学流失生的教育和挽救工作，让他们转变观念，端正态度，重返校园，继续接受九年义务教育乃至高等教育，从而提高他们的整体素质，使这些流失生能够像其他学生一样健康成长，树立远大理想和宏伟志向，成为祖国的未来和希望。     

七位当代欧美认知心理学家履历分析

近几年笔者因工作关系结识了一些欧美知名心理学家。他们有一个共同特点就是著述颇丰，在学术界有相当的成就和地位。分析几位欧美心理学家的履历，追溯他们科研领域的变动与学术成就，比较他们在治学历程中表现出来的共性和个性，将可为我国心理学人才培养、学术队伍建设和相关政策的制定提供参考。西方心理学家在相对稳定的学术环境中的成长轨迹，对当代中国年轻心理学工作者们如何确定自己的努力目标与治学步骤，并投身于发展中国心理科学事业应该有所启迪。     

伪病罪犯心理特征的分析

社会上的极少部分来访者,他们在服刑期间由于改造的特殊环境和罪犯自身的一些特征影响着罪犯的身心健康。这些人为了适应改造环境,采取各种方式调整自己的心态和行为,其中包括诈病抗改行为。我们通过对他们诈病行为的心理特征进行分析,有针对性的通过心理咨询方式干扰、纠正他们的认知,从而改变他们的行为。     

现代人的弱点：心理危机

心理学家发现，现代人的心理危机绝非少见，并已成为医学界一个引人关注的问题，他们中患有严重抑郁症者的自杀率竞高达15％。美国全国心理健康研究所所长戈德温博士指出：“那些条理性强、工作效率高、责任心强的亦易产生忧郁心理。”实际上，正是一些有成就的人，他们对自己往往有着比一般人更高更完美的标准，同时他们又处于一种竞争激烈的环境之中。因此，他们一旦遇到某种挫折，就意味着对自己那种“高标准、严要求”目标的否定，而此时所处的地位，又往往难以找到可以倾诉和求援的知心朋友，这就易于产生负性情绪。因而，事业上取得成就的三四十岁的人，最易产生心理危机。     

正义与人性——休谟与罗尔斯的正义论的一种比较

休谟和罗尔斯拒斥形而上学，都认为可以从正义的主客观环境导引出正义原则。他们对人性的看法基本相同，这种相同成为理解他们的正义论的重要线索。休谟认为自利是建立正义的原初动机，以同情为基础的道德情感构成人们遵从正义的道德约束力；罗尔斯设想无知之幕中的代表者以追求最大基本善为动力寻求最合理的正义原则，以理性化的道德情感解释正义原则的稳定性。虽然这两种正义论对人性的具体解释存在不一致，但都采用了类似的自利-道德情感的思维框架。实际上，他们都是通过既定客观条件下的人性分析得出规范性的正义原则，简单化地处理影响人性和正义的客观因素，导致了两种正义论的共同的局限性。     

佛教僧院在柬埔寨环境保护中的角色

我们所有人此刻都正面对环境退化的问题，这种问题造成人与自然和社会之间相互依存关系中的不和谐。每个国家有其特定的环境问题，但是我们大家又有共同的关切：森林消失，还有环境污染。在这篇文章里，我想谈谈柬埔寨佛教团体的森林再造活动和由他们促成的环保体制。     

论教会开展青年活动

好动、好新鲜、好仿效,是青少年的特点,也是神赋予他们的共性。年轻人较年长者更具创新的热情,他们有按捺不住的求知欲。一成不变的环境和形式,他们难以长久地适应。     

被动吸烟影响青少年阅读能力

美国一项研究发现，暴露在吸烟环境哩的儿童和青少年即使被动吸入很少的烟，他们的阅渎和推理能力也会受钊影响 据美国《环境卫生展望》杂志报道，美国俄亥俄州辛辛那提儿童医院的研究人员调查了4400名年龄为6刮16F的孩子，得出了上述结论。     

也谈当代大学生合群性问题

当代大学生群体在随着社会的进步而发展的同时，又呈现出与群体成员在联系与交往方面的新困境。在新时代环境下成长与发展中的大学生，在合群性培养方面需要以新的理性原则为指导，要考虑他们的本性，树立理性观念，打破亲疏远近的传统亲情等级观念，培养他们的群体协同感与群体精神文化认同感，在群体活动与交往中培养群性，塑造群性，使个体达到由于个性最大限度的发展而形成自由全面发展状态，但又能与他人和谐相处，达到个性与群性的双彰，个人与他人的融洽相处。     

十字架下的光芒与阴影——《玉官》与《皈依》的比较

在当时大的历史背景下,作为知识分子的许地山与萧乾,既对当时的社会现实感到无望,又心有不甘。他们成长的经历与文化环境,既受到了基督教文化的影响,同时又促使他们有着理性的批判。从许地山与萧乾的人生轨迹来看,他们都与基督教有着千丝万缕的联系,但是由于经历的不同,致使他们对基督教有着不同的理解。而反映在他们的作品之中,既有他们个人对基督教独特的判断,又有着他们所处特殊社会环境给予他们相同的矛盾与迷茫。即以许地山创作的《玉官》和萧乾笔下的《皈依》为例,玉官与妞妞两个主人公的境遇就很好的表露了两位作家内心世界的纠结,同时,也表明了两位作家对于基督教所特有的认可与批判。     

生活哲学视野中的马克思主义

马克思和恩格斯在批判青年黑格尔派时指出:"这些哲学家没有一个想到要提出关于德 国哲学和德国现实之间的联系问题,关于他们所作的批判和他们自身的物质环境之间的联系 问题。"(《马克思恩格斯选集》第1卷,第66页)这段话鲜明地表达了马克思和恩格斯关于哲 学研究的学术性和现实性相统一的立场。 首先,哲学作为"批判",指向的是批判者"自身的物质环境"以及批判者自己的哲 学。对于马克思、恩格斯和青年黑格尔派来说,他们自身的物质环境即当时的"德国现 实",他们的哲学即当时的"德国哲学"本身。他们应当既批判当时的德国现实,又把自己     

从环境问题的解决中看公民社会的应有结构——基于百村调查资料分析的一种推论

在环保领域里,公民社会的两类主体应当包括环境利益受到危害的社会公众与从事环境保护的民间组织(ENGO)。他们本来该作为并列的公民社会组分而存在,但在现实中,社会公众虽然可以被赋予环境保护者的角色,且他们的参与在相关政策中极其重要,但是,由于他们代表环境利益时的组织能力不以与表达环境价值时存在漏洞,因而与理想的公民社会组分有一定的偏离。社会公众的缺陷恰好能够由ENGO的特点得到补偿,作为环境价值与社会责任感的双重持有者,ENGO有潜力成为一种辅助与引导社会公众的精英性社会力量,并在二者间建立起合作型的公民社会结构。     

祝贺《藏外佛教文献》第一辑出版

祝贺《藏外佛教文献》第一辑出版方立天中国社会科学院、北京图书馆、中国藏学中心等单位一些有志于佛教文献的整理与研究的学者，采取研究班的形式，分工合作，共同收集、整理、研究散逸在汉文大藏经以外的佛教文献，令人无限感佩。他们在社会向市场经济转型的历史环境下...     

环境伦理学

一、导论面对“环境危机”,环境哲学家们有一种相当普遍的共识,即应该从伦理学的角度来考察环境问题。他们一致认为,环境问题是重要的,但它在过去没有得到足够的重视。同样,他们也一致认为,在我们处理环境问题时,伦理学应起到更大的作用。然而,也有不一致的地方,即环境伦理学是由什么组成的,怎样才能实现它,在什么程度上实现它是理想的。本文考察当个环境伦理学的关键问题。价值观和对环境及为环境所采取的行动深深地被我们对环境的观察与理解影响着。因此,本文一开始叙述了在过去的一个世纪里,在环境问题上,科学对环境问题的…     

教师在幼儿园区域活动中的指导策略

在幼儿园儿童活动当中，区域活动是一项自主活动，顾名思义，在区域活动中，活动的主客体都是儿童，教师只是一种辅导和指导的作用。在区域活动中，教师要充分信任幼儿，并竭力为幼儿主动学习创造出所需要的环境和条件。在区域活动中，幼儿处于自主状态，教师则需要时刻留意并分析不同幼儿的个性和特点，针对他们的个性做出相应的指导策略。     

在孤儿院服务的日子

14岁那年，我参加了本校组织的一个青少年团，从事一些社会慈善活动。那年暑假，我们去孤儿院服务了一段日子，慰问那里的孩子们，帮助他们读书，给他们讲故事，陪他们玩耍，我们的宗旨是给他们带去温暖，让他们感到生活的乐趣。     

制度的伦理效应

在向社会主义市场经济转型的历史条件下进行道德建设，制度发挥着重要作用。这里所说的制度指正式制度，制度经济学称之为正式规则，它的伦理效应表现在三个方面：（1）为道德建设提供适宜的环境；（2）沟通经济发展与道德进步；（3）独特的规范功能。一马克思有句名言：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”（。马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第32页）这是唯物史观的一个基本观点。按照这个观与，人们的道德观念、道德状况和可能的道德拓展空间是由他们存在于其中的环境决定的。环境…     

一种现代的人类中心主义

人类影响自身之外的环境的能力与其他生物影响它们身外环境的极其有限的能力相比，是在进化中呈现出来的和持续不断的。它使人能够改变环境以适应其需要。这是他能在生物学方面获得成功同时也能面对生态问题的根本原因。它还使人能够促进其身外的价值增长。这是本文所说的人类中心主义的主要之点。前达尔文式的人类中心主义据说在与欧塞德漠斯（Euthydemus）的对话中，苏格拉底曾说过这样的话：“告诉我，欧塞德漠斯，你在思索神的恩惠时是否想到过，众神是用什么来装备人，使之满足其需求的呢？……就说当下吧，他们看到我们需要食物，就…