論愛國是伊斯蘭教界必盡的職责

我們伊斯兰教的至圣穆罕默德曾教导我們說:“爱国属于伊瑪尼的一部份”这个訓示一直在穆斯林中传誦着;可見爱国对于穆斯林来說是何等重要了。因此,我們肯定的說,做为一个穆斯林必须是一个爱国者。在我們的教义上也曾不止一次的,要我們服从领袖,服从国家的领导人,这些不都是很明显的要我們爱国,要我们服从领导吗?这也就是我們伊斯兰教的优良传統,值得我們发揚和广为宣傳的。爱国不是一句空話,必须見之于实际行动,必须是遵守政府的一切法令,响应政府的各种号召,必须对于不爱国不遵守法令的行为,进行斗争,这些是爱国的起碼的条件。     

用我們的双手來創造更加美好的幸福生活

解放八年来,在党和毛主席的英明領导下,我們祖国发生了空前未有的变化。我們新疆維吾尔自治区沙雅县也呈現出一种欣欣向荣的景象,不象解放前,象一块荒凉的戈壁滩了。我們的祖先从未見过电灯,現在我县有了发电站,机关、企业和礼拜寺郡按上了电灯,大放光明。在过去,论吃的,榨油、磨面部很困难,论穿的,連用棉也成問题,現在好了,我們这个小县已有了榨油厂、轧花厂、面粉厂。我县的特点是地方大、人口少,交     

“两种革命論”是“經济宿命論”嗎?——关于农民战争史討論問题的商榷之一

(一) 近来史学界对中国封建社会农民战争史問题的討論已再度展开。这是从关鋒、林聿时同志著文批評蔡美彪同志、孙祚民同志继之发表反批評蔡美彪同志的文章,双方都旨在运用历史主义和阶級观点相統一的方法使分歧意見直接交鋒后才正式开始的。接着,許多同志先后在各报刊上杂志上撰文发表意見,遂推动这埸討論更加热烈地持續下来了。我們相信,当同志們都自觉地运用历史主义和阶級观点相統一的馬克思主义     

不同意无名同志的意見

我讀了“中国穆斯林”第七期五名同志的,“应該这样处理回女嫁汉男問題”一文后,真叫人有一股压制不住的火气,觉得他的提法阴森可怕,不说几句,心情平靜不下来。无名同志反对回民姑娘嫁汉民等意見显然是偏見,我举几个实例否定他的看法,我們这里有几对回     

用革命的精神和科学的态度,彻底改造心理学

汪安圣同志是《色、形爱好的差异》一文的作者之一。葛銘人同志的文章发表以后,汪安圣同志写了这篇文章。現在我們把它全文发表出来,讀者如有什么意見,可以提出来。     

论美国大学心理学教学

这里一篇是美国心理学家麦克柳德在美国心理学会1964年年会上所作的报告。从文中可見,他們的日子是很不好过的,洋人自己也对他們的心理学教学表示不滿,这对于我們有些还想从洋人肩膀上前进的人来說,不是一个很好的教訓嗎?現摘譯发表如下,以醒讀者耳目。     

牛街的春天

春天又降临到人間,柳枝发出了新绿的幼芽,桃花先行了一步,展望原野,到处是一片新生的气象。街头初换上春装的人們显得是那样的轻松,“野鸡脖的韮菜”的一声叫卖,象在告訴人們說“北京的春意正浓”呢。今年我們喜获一个不平凡的春天、大跃进的春天。君不見,我們仅仅在一刹那的时間就完成了我們先人两千年在水利上的业績。人們处在这个偉大的时日里,都大显身手,要在这个不平凡的春天里,用自己的劳动与百花嫓美。牛街——北京回民聚居区的人們也不例外,     

如何贯徹和掌握“百家爭鳴問题”?

关于百家爭鳴,我听了好些意見。大家都一致地拥护它,都認为没有它学術研究不能活躍起來,研究計划也就很难实現。对爭鳴的目的和标准也沒有什么不同的意见。但是,对如何貫徹和掌握还是有些不同的意見。如何貫徹和掌握得有分寸的問題。主要是在放收之間。平原走馬,普通总以为易放难收,可是跳高跳远有时又易收难放。有些同志着重在放,認为我们不宜提出太多的清規戒律,有的着重在收,認为我們不能毫無限制。总的说來,我觉得我們还是应該我比較地偏重放。第一,解放以來,我們一直着重在收。这是很自然的。这个时期的重点是在学習。就     

狄德罗思想的形成

几点原則上的意見我們研究十八世紀的唯物主义时应該考虑几个原則。誠然,这种研究將在保衛我們的民族遺产中和列宁所指出的事实中得到証明。“馬克思、恩格斯……出現在哲学舞台上,正是当唯物主义一般地在前进知識阶層中間、特別在工人阶級圈子中間已經估統治地位的时候。……馬克思、恩格斯……沒有关心小贩們在几十种出版物中所叫卖的唯物主义的初步真理,他們把所有的注意力都放在不讓这些初     

对我国过渡时期的經济基础与上层建筑怎样进行研究

关于我国过渡时期的經济基础与上层建筑的問題,我們已看到了不少論文,这些論文提出了一些不同的意見。現在我也願意提出自己的意見,和研究这个問題的同志們商討。一过渡时期的經济基础与上层建筑到底怎样? 关于我国过渡时期的基础与上层建筑到底怎样这一个問題,据我所看到的来说,有下列几种主要的不同意見。一、对这个問題采取根本否定的态度認为在过渡时期沒有經济基础的問題。一九五六年第五期学習譯叢譯載了苏联阿·索波列夫同志的“論欧洲人民民主国家从资本主义到社会主义的过渡規律”一文。