日本:主教团抗议首相参拜靖国神社

日本天主教领袖抗议首相小泉纯一郎近日到靖国神社,参拜供奉了包括14名甲级战犯在内的 日本阵亡军人。 日本主教团社会委员会主席高见三明总主教10月18日签署声明表示:“我们强烈抗议小泉到靖国神社参拜, 不论他是以首相或个人身份进行。”     

关于抗议参拜靖国神社的声明

日本首相小泉纯一郎最近再次参拜靖国神社. 此举不能不令人怀疑:日本小泉政府是否真正拥有正视历史的勇气? 作为第二次世界大战两大策源地之一的日本,曾对亚洲国家实行殖民统治和发动侵略战争,给受害国的人民带来了深重灾难.靖国神社这个日本军国主义的象征和日本右翼势力为侵略历史翻案的象征,在受伤害的亚洲各国人民和日本人民心中遗臭万年。日本领导人如何对待靖国神社,反映的是日本政府对侵略战争的态度,关系到日本今后能否继续走和平发展的道路.亚洲各国人民心里焦急,就是有良知的日本人民亦不愿意看到这年复一年的无知举动.为此日本基督教协议会发出了强烈的抗议,作为基督内的肢体及曾受侵略蹂躏的中国基督徒,义不容辞地坚定地声援日本基督教协议会的弟兄姊妹的正义举动,坚决反对日本小泉首相参拜靖国神社。下面将日本基督教协议会的抗议声明公布如下,以表示我们和我们在日本的弟兄姊妹是站在一起的!     

海外信息

日本：教会反对首相前往靖国神社参拜： 日本天主教正义和平委员会主席、大阪总教区松浦悟郎辅理主教在首相小泉纯一郎计划前往极具争议性的靖国神社参拜国家战争死难军人之前。于７月２９日明确向首相传达这个信息。 主教在信息中指出，靖国神社“将战死军人奉若神明，塑造‘美丽的谎言’，为过去的战争狡辩。”他批评小泉计划于８月１５日到靖国神社作官式参拜乃严重错误，会引领我们重蹈覆辙”，造成深远影响。８月１５日是日本在第二次世界大战中向盟军投降的纪念日。 他表示，首相“应恢复缔造和平的决心。在另一地点不仅向日本人，也…     

港澳台 海外教会新闻

日本基督教协议会发表声明,抗议日本首相参拜靖国神社 2002年4月23日,日本基督教协议会主席铃木丽子和总干事大津健一签署声明,强烈抗议日本首相小泉纯一郎4月21日参拜靖国神社。声明指出,     

港澳台、海外教会消息

“爱心关怀——暖暖亲情” 香港基督教女青年会于2001年8月14日在民生书院举办“爱心关怀暖暖亲情”布道会。是次布道会除了证道,唱诗,还有见证及信息分享,藉此让长者学习与家人相处之技巧及认识基督的爱。 日本宗联反对小泉参拜靖国神社     

日本历史上的记忆与和解

日本的历史是东北亚悠久历史的一部分。日本从7世纪早期圣德太子(公元574-622年)的时代开始成为一个统一国家,自那开始它就持续培育着一种相当独立的文化。日本从战争时期(1931-1945年)的影响和创伤中康复是作者这里想要叙述的主题,作为一个有关记忆以及与其他卷入战争的国家和解的问题。2006年,日本时任首相小泉纯一郎参拜靖国神社之时,在记者招待会上说,"心灵的自由是由我们的宪法所保护的,不能被任何人所侵犯"。对作者来说最可怕的是,小泉先生以其作为首相的官方角色,利用日本宪法来为他参拜靖国神社的个人权利作辩护。而一半的国民接受了这种说法。只要日本人坚持靖国神社不能从中解脱,就无法与其他国家达成和解和共存,因为该神社被视为日本过去以天皇为中心的军国主义的象征。但如果我们在政治维度之下进行探究,有关靖国神社的情况就会变得更加复杂,因为记忆总是与认同问题深切相关,无论是个体记忆还是集体记忆。对一些保守群体而言,现代日本的形成是从1868年的明治维新开始,这些群体希望将现代国家的认同集中在天皇之上,而不是集中在从1945年8月15日二战结束开始的民主之上。保守派和其他人有关现代日本开端的不同记忆形成了当前日本的不同认同,这有时候会成为构建文明社会的障碍。作者将日本今天的这种情况称为"靖国神社原教旨主义"。本文的目的是通过发展一种公共哲学并将其应用于当今文明社会,提出一条战胜这种靖国神社原教旨主义的途径。     

港澳台海外教会新闻

·日本教会人士呼吁国民悔改道歉,希望中、日、韩教会圣徒们更加彼此相爱近来,日本领导人参拜靖国神社、否认侵略历史,国家右倾主义上涨,军国主义抬头,使日本与亚洲临国关系日益紧张。作为负责调节侵略受害者家庭与日本关系的日本慈善团体“Agape”国际代表Keiko Holmes,此时在横滨大地教会以“和解”为题做了讲话。Keiko说：“日本曾向周边临国犯过滔天大罪,现在政府又美化侵略历史,领导人屡次参拜靖国神社。令人心痛的是,很多日本人对此并不知晓,也漠不关心。作为一名基督徒,我深深向神悔改,也向日本周边国家的人民致以深深的歉意。希望日本人能够悔改自己的罪,向受害者及其家属道歉并与他们和解。”Keiko Holmes曾在日、英两国就战俘交换问题上作出巨大贡献,并因此得到英国女王伊莉莎白二世颁发的OBE(Order of the British Empire)四等勋章。接着,Agape日本分部代表,小菅启子说,“只有通过真     

日本派兵伊拉克天主教会明确反对

日本天主教会反对政府派遣军队前往伊拉克。日本主教团正义与和平委员会在一封有关的信函中说,主教要求首相小泉以其他的方式来促进伊拉克和平。信函中尤其批评日本政府派兵伊拉克所持的论调,根据日本政府的说法,由於日本经济依赖中东的石油,因此日本必须派兵前往伊拉克。但主教指出,如果日本因此而派兵,     

国际动态

日本天主教会反对政府派兵伊拉克2003年12月12日,日本主教团正义与和平委员会在一封有关的信函中说,主教们要求首相小泉以其它的方式来促进伊拉克和平。信函中尤其批评日本政府派兵伊拉克所持的论调。主教们指出,必需协助伊拉克的重建,在与国际机构合作下,使伊拉克恢复和平,但日本因此而派兵,不能对和平有贡献,反而加剧伊拉克的冲突,而日本军人也可能伤及伊拉克老百姓。虽有主教的呼吁和日本舆论的强烈反对,小泉的政府仍然于9日决定派军1千人与在伊拉克的联军合作,违反了1945年的宪法禁止派遣军队到国外作战的规定。菲律宾基督信仰教会和伊…     

一位日本枢机主教的“中国情”与“历史观”——专访白柳诚一枢机主教

白柳诚一枢机主教1928年出生在东京一个世代天主教家庭,1954年晋铎,1966年被祝圣为东京总主教的辅理主教,1969年被任命为助理主教,次年接任东京总主教,1994年被任命为枢机主教,2000年退休。白柳诚一曾任日本天主教主教团团长、“日宗和”理事长。白柳诚一枢机十分热爱中国文化,对于中国教会和中国人民怀有友好的感情,致力于推动日中两国之间的民间友好交流。他在任总主教和“日宗和”理事长期间,多次到中国访问,为推动中日两国宗教方面的友好交往做出过贡献,与我国老一辈宗教领袖赵朴初、宗怀德等建立了深厚的友谊。今年3月28日,白柳诚一在东京的私人寓所接受了河北《信德报》总编辑张士江神父的采访,就当前中日关系中一些比较敏感的问题,如历史教科书问题、日本政要参拜靖国神社问题、慰安妇问题等做了回答,表明了日本教会在这些问题上的正义立场。     

Monologs,Dialogues, Bodies,Words, Silence,Photographs, Death

ABSTRACT

An examination of a clinical case in which severe demands on the analyst were made to bear silence and trauma unprocessable by the analysand. This discussion draws on the work of Coltart and Ferenczi to consider the demands of such work on the analyst. Intergenerational transmissions of trauma are also considered in the understanding of this case.     

Narrow-band 1, 2, 3, 4, 8, 16, 24, 32, 48, 64, and 96 cycles/360 degrees angular frequency filters

We measured human frequency response functions for eleven angular frequency filters using a forced-choice procedure in a supra-threshold summation paradigm. Each of the eleven functions of 17 experimental conditions was measured 4-9 times among 12 observers. Results show that, for the arbitrarily selected filter phases, maximum summation effect occurred at test frequency for all filters. These results lead to the conclusion that there are narrow-band angular frequency filters operating in human visual system mostly through summation surrounded by inhibition at the specific test frequency ranges. Our previous suggestion (Simas and Santos, 2002), arguing that summation for the higher angular frequency filters should occur if background angular frequency contrast were set to a maximum of 5 times the test frequency threshold, was supported.     

Contrast, induction, facilitation, suppression, and conservation

Ten rats received all of their water in daily 1-hr sessions. Following a baseline phase in which lever and water spout were freely available throughout each session, subjects were trained to press the lever for water on mixed schedules composed of two alternating components. Each component gave access to water for a fixed cumulation of drinking time every time the rat cumulated a fixed amount of lever-pressing time. Changes in one component produced contrast and induction effects, both positive and negative, with respect to both lever pressing and drinking in the unchanged component. All schedules facilitated lever pressing relative to baseline. All schedules suppressed drinking relative to baseline, even though contingency sessions allowed ample time to perform the baseline amount of drinking. The entire pattern of results was predicted in quantitative detail by assuming that the total amount of a dimension apportioned to lever pressing and drinking is conserved between baseline and contingency sessions. Conservation theory was shown to predict several effects produced by simple fixed-ratio schedules, and was compared favorably with probability-differential (Premack, 1971) and response-deprivation (Timberlake and Allison, 1974) theory.