从汴绣看民间艺术的文化再生

本文从汴绣出发,探讨其如何从原生态走向市场态、如何适应现代化生活、如何与现代科技和外来文化结合三个方面,并由此探究传统民间艺术在大工业生产的背景下怎样获得文化再生的问题。     

中西方医学教育之比较研究

在学习和借鉴西方发达国家的教育经验时,面临一个重要问题就是不同政治制度、经济实力、科技水平以及文化传统在教育领域中所体现出的巨大差异。如何看待这些差异,既不能回避,又不能夸大其影响,只有采取科学的态度,站在历史、社会的客观角度来分析这些差异及其渊源,才能找到中西交流、融合的切入点。１培养目标的不同我国学者提出将中国高等教育按其历史发展划分为三个阶段,即“人文”、“科学”、“人文·科学”阶段,目前正由“科学”阶段发展为“人文·科学”阶段,但实现这种转变,既需要理论,更需要实践。如果从法国１７９４年…     

四大名山信仰佛教中国化的智慧结晶

一在中国佛教史研究中,佛教中国化是一个常问常新的核心课题。如果说宋以前的佛教中国化突出表现为"格义佛教""学派佛教""宗派佛教"等"学理佛教"的话,宋以后则以"民俗佛教"为主,其中最为重要的表现之一,就是建立在四大菩萨信仰基础上的四大名山信仰。     

中美医疗责任保险之比较研究

医疗责任保险是转移损害、分散风险的有效方法之一。为促进我国医疗责任保险的发展 ,对中美医疗责任保险的市场主体、产品供给、运营环境、运作实践和医界的保险意识进行比较分析 ,借鉴美国的先进经验 ,从社会系统工程的角度提出我国医疗责任发展对策     

电影《白发魔女传》练霓裳形象之比较研究

自1958年梁羽生的武侠小说《白发魔女传》问世以来,同名电影历经了十余次翻拍。1993年张国荣、林青霞主演的同名电影《白发魔女传》堪称电影史上的佳作;2014年,范冰冰、黄晓明主演的《白发魔女之明月天国》又再塑了白发传奇,并取得了优异的票房成绩。在这两部影片中,女主角练霓裳的人物形象、人物性格以及人物命运方面都存在异同点。分析比较二者异同,有助于我们思考面对当今电影行业的怀旧情怀我们所应该持有的态度。     

中美大学生自我控制与越轨行为的比较研究

采用自我控制量表(self-control scale)和越轨行为量表(delinquency scale)对651名大学生(319名就读于美国，332名就读于中国)的自我控制越轨行为进行比较研究。结果表明，由于中美两国大学生生活在不同的社会化环境中，他们对这两个量表的反映有极其显的差异，中国大学生在自我控制量表上的得分显高于美国大学生，而在越轨行为量表上的得分显低于美国大学生；同一性别的中美大学生对这两个量表的反映也均有显差异，中国女生在自我控制量表上的得分高于美国女生，中国男女生在越轨行为量表上的得分低于美国男女生。     

老子与孔子美学思想比较研究

老子是道家学派的创始人,孔子是儒家学派的创始人,他们是中国美学思想的奠基者。他们的思想,在几千年的历史上对中国乃至于世界都产生了深远的影响。国内外对老子和孔子的研究已经达到了一定的广度和深度,但是对他们的比较研究还有一定的空白。从道与仁,美与善,无为与仁政德治三个方面对老子美学思想和孔子美学思想进行比较研究,了解他们的同中之异与异中之同,对于弘扬中国传统文化、完善人格和提高人文修养有着启发借鉴的作用。     

关于“四宗罪”的评析与比较哲学研究的方法论问题

本文选译自旅美学者牟博教授为其发起并主持的“戴维森哲学与中国哲学的建设性互动”专题研究项目撰写的主旨导言。作者从一个独特的角度,即着重通过对比较哲学研究所经常被责难的所谓“四宗罪”的深入辨析和重新评判,而对比较哲学研究的一般方法论问题提出了卓有见地的观点和设想,对于当今中国哲学和比较哲学研究具有很强的针对性和重要的指导借鉴意义。     

基于文化差异的古代中西方人与自然关系之比较研究

基于文化的差异,围绕人与自然这一关系,古代中西方在思想观念上、生活方式上以及思维方式上存在差异与相同点。分析古代中西方人与自然关系的异同,对于目前学术界关于生态批评这一热点问题有重要的理论意义。     

判教与比较——关于“比较哲学与比较文化研究”

关于比较哲学与比较文化研究的问题,笔者曾经提出了七点断想[1],今天拟对此问题做进一步的申论,特别是针对比较哲学与比较文化研究中的价值评判问题、比较哲学与比较文化研究的理论出发点、比较哲学与比较文化研究在当今世界的意义、比较哲学如何可能这四个问题做进     

韦伯与桑巴特资本主义精神学说之比较

文艺复兴以后 ,西方传统学术随着资本主义时代的到来 ,呈现出社会学转向的历史趋势。韦伯与桑巴特学术思想的形成 ,标志着这一转向的完成。因此 ,探讨韦伯与桑巴特关于资本主义精神的学说 ,对于全面把握西方学术思想史具有重要意义     

香港与中国内地学习障碍研究及服务之比较

本文通过对香港和中国内地学习障碍研究成果的比较，从理论和应用方面说明两者研究方向和研究内容的差异性，并从香港关于学习障碍的服务出发，说明了内地在有丰厚研究成果的同时将研究广泛应用和投向社会的必要性。     

不同医疗体制下医患信任关系之比较：中国与新西兰

通过选择实行福利社会制度和全民免费医疗的新西兰作为参照,在介绍和比较中国与新西兰各自医疗体制状况的背景下,分析中国与新西兰的医患信任状况。通过比较发现,两国在制度层面上患者均对医疗体制的信心不足;但在个体层面上,新西兰的医患信任程度要远高于中国,医疗投诉和纠纷相对较少。     

不同医疗体制下医患信任关系之比较:中国与新西兰

通过选择实行福利社会制度和全民免费医疗的新西兰作为参照,在介绍和比较中国与新西兰各自医疗体制状况的背景下,分析中国与新西兰的医患信任状况.通过比较发现.两国在制度层面上患者均对医疗体制的信心不足;但在个体层面上.新西兰的医患信任程度要远高于中国,医疗投诉和纠纷相对较少.     

比较政治研究中的数据生成与获取

数据是开展跨国定量研究的前提与基础,深入理解数据资源有助于提升科研层次。社会科学中常见数据资源主要通过统计、抽样调查和数学建模三种路径生成,而运用于跨国比较研究的数据资源整合,是建立在研究范式科学化、域外信息需求扩大化以及信息技术普及化三个基本条件之上的。目前使用频度较高的跨国定量研究数据的开发源头,主要是政府部门、政府间国际组织、科研机构和非政府组织四类部门。当前我国政治学者在跨国定量比较分析中存在国外数据资源利用不充分和国内数据整合程度不高的问题。     

国外学者关于毛泽东与近代西方思潮的比较研究

本文主要就国外毛泽东学专家关于毛泽东与两方近代思潮关系的比较研究作一介绍和评析.主要概述了从毛泽东接受马克思主义以前所受的各种思想的影响,到转变为马克思主义者之后,在理论和实践上与西方思想家不自觉的"共鸣"这两个阶段国外学者的研究成果,探究了其结论的缘由和依据.他们认为,毛泽东一生都受到西方近代思潮的影响.笔者认为,国外学者关于毛泽东与西方近代思潮关系的探讨是具有启迪意义的,但是,有些学者比较极端的观点是难以成立的.     

试论中西伦理比较研究中的两难问题--从中国近代基督教与中国传统思想的互视模式看

中西伦理比较研究的模式有三种多元共存、调和吸纳和挞伐排斥.这三种模式体现出比较研究中的几个两难问题比较研究的公正原则是否可能--个人立场与公正原则的互峙;全面地看问题能否做到--全面与部分的辩证;统一的比较标准可否建立--相对统一中的绝对统一;类比法的价值何在--言与意的比附与错位.比较伦理学的研究必须解决这些两难问题.     

学习不良青少年与一般青少年学业情绪特点的比较研究

本研究采用问卷法调查了1034名青少年(学习不良青少年506名),比较了学习不良青少年与一般青少年的学业情绪的特点。结果表明:(1)学习不良青少年的积极学业情绪显著低于一般青少年;学习不良青少年的消极学业情绪显著高于一般青少年。(2)学习不良青少年与一般青少年在学业情绪上的差异主要表现在初一、初二和高二、高三年级。(3)总体来说,男生的积极学业情绪多于女生,女生的消极学业情绪多于男生。     

斯金纳与施特劳斯思想史研究之比较

昆廷·斯金纳与列奥·施特劳斯代表当今西方思想史研究领域的两大派别,因而日益受到学术界的广泛关注.本文就两者的基本立场、理论方法和文本解读进行粗浅比较,分析两者研究思路的差异.斯金纳认为思想史是对变化着的问题的变化着的解答,采用历史的研究方法,关注语境,注重分析文本中语言和修辞的运用;施特劳斯则认为思想史是对永恒问题的不断贡献,采用哲学的方法,关注经典文本,主张对文本进行字里行间的细读.     

智力超常与常态学生技术创造性思维的比较研究

本研究采用“中—德技术创造跨文化研究”的创造性思维测验,对１３４名智力超常和常态学生作了集体测验,着重考察了超常与常态学生在创造性思维、思维的独创性（新颖性）、灵活性、流畅性和精细性,及心理折叠和问题解决等方面的反应差异。