北京火神庙隆重举行火神诞辰祈福法会

农历六月二十三日是火神(道教称为火德真君)诞辰。2011年7月23日,正值火神诞辰,位于北京地安门外的火德真君庙(俗称火神庙)隆重举行火神诞辰祈福法会。当天,庙内仙乐飘飘,瑞气呈祥。中国道教协会的各位领导和来自全国各名山宫观的代表,以及社会各界人士约200名嘉宾齐集古观,共贺火神圣诞。火神诞辰祈福法会开始前先举行了庆典仪     

北京火德真君庙修复竣工开放暨神像开光庆典隆重举行

<正>12月12日上午,位于北京地安门外什刹海东岸的千年古观火德真君庙(俗称火神庙)前人头攒动,瑞气升腾,中国道教协会在这里隆重举行火德真君庙修复竣工开放暨神像开光庆典。国家宗教事务局副局长齐晓飞、一司司长徐远杰,中央统战部二局副局长袁莎,《中国宗教》     

中国推进佛道教宗教活动场所规范 北京两寺观挂牌

正本刊讯国家宗教局副局长蒋坚永4日在北京分别与广济寺方丈演觉法师、火德真君庙住持张凯道长一起为该两座寺观挂牌。广济寺和火德真君庙分别为中国佛教协会、中国道教协会的直属寺观。所挂的标识牌上除该寺观名称外,还有"宗教活动场所"及"国家宗教事务局监制"字样。近年来,非宗教活动场所乱设功德箱、接受宗教性捐献、欺骗信众借教敛财等现象屡禁不     

北京火德真君庙

火德真君庙,俗称火神,位于北京市地安门外、什海旁。该庙始建于唐朝贞观年(632),元顺帝至正六年1346)重修。明代万历年间,宫廷连年发生火灾,于是下令建火神庙,并赐琉璃碧瓦以压。清代乾隆二十四年(1759)修,"门及后阁俱加黄瓦"。火神庙主殿为火祖殿,供奉方火德荧惑星君,即通常所谓山门     

北京火德真君庙接受捐赠

5月8日,中国道教协会直属宫观北京火德真君庙举办了简朴的捐赠仪式和庄严的法事活动,三位大功德主向该庙定向捐赠恢复玉皇殿款项。任法融会长代表中国道教协会接受功德主的捐赠,向他们颁发了功德证书,赠送了纪念法物,并祝福     

清代火神庙的中元法会

据载 ,北京地安门外桥北火德真君庙 (简称火神庙 ) ,在历史上江西龙虎山历代嗣汉天师来京都驻跸于此。明代 ,曾被皇家敕封为“显灵宫” ,与正阳门外关帝庙朝天宫 ,朝阳门外东岳庙灵济宫 ,合称“三宫” ,由皇家道录司直接派大德高道担任住持。在现代史上 ,天师进京驻跸北京火神庙有两次。一次是清光绪二十几年 (约为光绪二十五年〔1899年〕) ,朝廷为“息灾弭乱 ,永延清祚” ,曾请 6 2代天师张元旭进京在火神庙亲自主持由“三宫”联合祈建的中元法会。另一次则是民国五年(1916年 )进京住火神庙 ,在“新华宫”建醮设坛。天师入觐“北省道纲司、…     

中国道教协会举行纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利66周年祈祷和平法会

8月18日上午,中国道教协会在北京白云观举行纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利66周年祈祷和平法会。中国道教协会副会长张继禹道长、黄信阳道长和协会本部、北京火德真君庙的道职员工参加了法会。法会上,北京白云观经乐团的高功法师和经师们依科演教,如法如仪,并由张继禹副会长上香、黄信阳副会长焚表,纪念抗日战争和世界反法西斯战争的胜利,祈祷世界和平、国泰民安。     

北京火神庙住持田存绪与民国北京道教轶闻

正辛亥革命推翻帝制,实行共和,社会意识形态发生了巨变,而北京时局也先后经历了数次政权交叠之变。这种多变的时局是政客的舞台,同时也是社会活动家、慈善家乃至宗教家的舞台。我幼年时家住北京旧鼓楼大街清虚观胡同(今称清秀巷),7岁时因体弱多病投于地安门外火德真君庙(下简称火神庙)住持正一派大德田公存绪门下寄名入道,由此与道教结缘,并因此直接或间接地了解到有关恩师田存绪以及当时北京道教界的一     

碧霞元君信仰与北京的“五顶”

北京过去有五座最著名的碧霞元君庙,号称“五顶”,分别为东顶、西顶、南顶、北顶和中顶。庙为何称“顶”?清末震钧《天咫偶闻》解释说:“盖北方多山,庙必在山极顶,因连类而及,谓庙亦曰顶,此土语也。”①这一解释未免牵强。庙不一定“必在山极顶”,有很多庙就建在山脚下和半山腰     

火德真君庙(火神庙)一期修缮工程开工

20 0 2年 6月 1 1日上午 ,火德真君庙 (以下简称火神庙 )一期修缮工程开工仪式隆重举行。国家宗教事务局一司副司长司法臣 ,中国道教协会会长闵智亭、秘书长袁炳栋 ,北京市宗教局房产处南昌启处长 ,北京市文物局局长梅宁华、副局长孔繁峙 ,北京市西城区区委副书记李亚清、副区长隋振江等有关领导参加了开工仪式。中国道教协会闵智亭会长在开工仪式上致辞。他感谢北京市人民政府、市文物局和西城区人民政府 ,及市民宗委等各部门在落实火神庙宗教政策方面所做的大量工作 ,并希望二期搬迁和修缮工作早日完成。火神庙位于北京市西城区地安门外大…