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相似文献
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1.
《Philosophical Papers》2012,41(2):203-229
Abstract

This paper aims to describe an objective account of sexual perversion. That is, it seeks to characterize sexual perversion as something which is not simply a deviation from a statistical norm but rather as something which violates an objective naturalistic norm. The central point is that perversion consists in the introduction of a strange and extraneous loop in the aetiology of sexual sensations, and this extraneous loop makes it possible to characterize sexual perversion as an objective disorder which is in need of therapy.  相似文献   

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Abstract

Russell J.M. Perversion, Eating Disorders and Sex Roles. Int Forum Psychoanal 1992;1:98-103. Stockholm. ISSN 0803-706X

Perversion is presented as a fascination with something we also regard as repugnant. A perversion like exhibitionism is a metaphor illuminating the stereotypically masculine. An eating disorder such as bulimia provides a metaphor illuminating the stereotypically feminine. It also fits the account given of perversion. Stereotypes for masculine and feminine, though cultivated in social expectations, are rooted in the infant fantasy world. One is fascinated with the fate of what one has ejected (projected). This contributes to a groundwork for masculinity and exhibitionism. One is fascinated and ambivalent about what one takes in (introjects) which contributes to a groundwork for femininity and bulimia. Genitalia are discovered subsequently, as appropriate representations of these options. Our capacity to be socialized into gender roles, and our discovery of our genitalia en route to this socialization, are foreshadowed by these deeper and earlier styles.  相似文献   

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Abstract

Studying the works of Freud and Lacan, the authors carried out research on perversion in childhood. Their work covered the perverse polymorphism of infantile sexuality and the perception of the anatomic difference between the sexes that leads the child to create sexual theories and fantasies. The phallic mother and the fetish are viewed as imaginary solutions directly related to the Oedipus and castration complexes. In perversion, a particular position is taken in relation to the Oedipus complex: a serious flaw occurs in the symbolization of the law, and the mechanisms of denial and disavowal take form. Sexuality requires a second “logical time,” separated from infancy by the latency period, in order to confirm (in action) that a fixed position of jouissance (enjoyment) has actually been established. This can only happen in a period after adolescent enhancement. The distinction between perverse traces and a perverse structure is made, taking into account the fact that, in the case of child analysis, the analyst should free the child from the family fantasy and help him/her to build his/her own fantasy.

Campos Santoro V. et al. Perversion und Kindheit und Adoleszenz.

Im Studium der Arbeiten von Freud und Lacan haben die Autoren Forschung über Perversion in der Kindheit gemacht. Die Studien behandeln den perversen Polymorphismus der infantilen Sexualität und die Wahrnehmung des anatomischen Unterschiedes zwischen den Geschlechtern, welche das Kind dazu führt, Sexual-Theorien und Phatasien zu schaffen.

Die phallische Mutter und der Fetisch werden als imaginäre Lösungen angesehen, die sich direkt auf den Ödipus- und Kastrations-Komplex beziehen. Bei der Perversion wird eine besondere Position in Bezug auf den Ödipus angenommen; ein ernsthafter Mangel tritt bei der Symbolisierung des Rechts auf; die Mechanismen der Verneinung und der Verleugnung bilden sich. Sexualität erfordert eine zweite “logische Zeit”, von der Kindheit durch die Latenz Periode getrennt, um (in der Handlung) zu bestätigen, daß eine fixierte Position der jouissance (Vergnügung) sich tatsächlich etabliert hat. Das kann sich nur in einer Periode nach der adoleszenten Verstärkung ereignen.

Es wird die Unterscheidung zwischen perversen Spuren und einer perversen Struktur gemacht, in Rechnung stellend, daß im Fall der Kinder-Analyse der Analytiker das Kind von der Familien-Phantasie befreien sollte und ihm/ihr helfen sollte, seine/ihre Phantasie auszubilden.

Campos Santoro V. Perversión e infancia y adolescencia.

Estudiando los trabajos de Freud y Lacan, los autores han investigado la perversión en la niñez. Los estudios cubren la sexualidad infantil perversa polimorfa y la percepción de la diferencia anatómica entre los sexos, que llevan al niño a crear teorías sexuales y fantasías.

La madre fálica y el fetiche son vistos como soluciones imaginarias relacionadas directamente con el complejo de Edipo y de castración. La perversión, toma una posición particular en relación al Edipo; un fallo importante tiene lugar en la simbolización de la ley; los mecanismos de negación y repudio toman forma. La sexualidad requiere un segundo “tiempo lógico” separado de la infancia por el periodo de latencia, para confirmar (en acto) que una posición fija de jouissance (goce) se ha establecido. Esto solo puede ocurrir en un periodo posterior a la intensificación adolescente.

La distinción entre las huellas perversas y la estructura perversa se ha hecho, teniendo en cuenta que, en el caso del análisis de niños, el analista debe librar al niño de la fantasía familiar y ayudar a el/ella a construir su propia fantasía.  相似文献   

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Abstract

Clinical work with perverse patients presents numerous difficulties to psychoanalysis, be that due to the characteristics typical of the perverse structure, which is founded on the mechanism of disavowal, or to the inefficiency of neutrality and free association in this kind of practice. A study of existing literature on the subject and a thorough examination of their own clinical findings led the authors to propose a different kind of strategy for dealing with transference that would make clinical work with these patients plausible and indicate options for the paralyzing position that is imposed on the analyst by the perverse patient in order to derange the analytic process. By proposing an alternative for the “semblance subject-supposed-knowledge,” the authors defend the idea that clinical work with perverse patients is possible, resulting in a subject less captive of the phantasmagoric scene.

Drummond S et al. Perversion: eine klinische Möglichkeit

Klinische Arbeit mit perversen Patienten bildet zahlreiche Schwierigkeiten für die Psychoanalyse, sei es wegen der Eigenart der perversen Struktur, welche durch den Mechanismus der Verleugnung begründet wird oder sei es wegen der Ineffektivität der Neutralität und freien Assoziation bei dieser Art von Praxis. Ein Studium der vorhandenen Literatur über das Thema und eine gründliche Überprüfung eigener klinischer Befunde führte die Autoren dazu, eine unterschiedliche Art von Strategie des Umgangs mit Übertragung vorzuschlagen. Das würde klinische Arbeit mit diesen Patienten plausibel machen und auf Optionen für die paralysierende Position hinweisen, die dem Analytiker durch den perversen Patienten aufgebürdet wird, um den analytischen Prozess zu stören. Ein Alternative für das “semblance subject-supposed knowledge” vorschlagend, verteidigen die Autoren die Idee, daß klinische Arbeit mit perversen Patienten möglich ist, mit dem Ergebnis eines Subjekts, welches weniger durch die phantasmagorische Szene gefesselt ist.

Drummond S et al. perversión: una posibilidad clínica.

El trabajo clínico con pacientes perversos presenta numerosas dificultades para el psicoanálisis, puede ser debido a las características típicas de la estructura perversa, fundamentado en le mecanismo de repudio, o debido a la ineficacia de la neutralidad y asociación libre en este tipo de práctica. Un estudio de la literatura existente sobre el tema y un examen completo de los hallazgos clínicos, llevó a los autores a proponer un tipo diferente de estrategia para el manejo de la transferencia, que pudiera hacer posible el trabajo clínico con estos pacientes, también indicar opciones para la situación de paralización que estos pacientes imponen al analista para desorganizar el proceso analítico. Con la proposición de una alternativa para la “semblance-subject-supposed knowledge(apariencia del sujeto-supuesto saber),” el autor defiende la idea de que el trabajo clínico con pacientes perversos es posible, resultando un asunto menos cautivo de la escena fantasmagórica.  相似文献   

9.
Abstract

The medical-legal view of perversion is strictly concerned with the sexual aspect. This is the result of a controversial historical process full of moralism with respect to sexuality. Psychoanalysis questions this reductionist view, offering itself as instrument of special importance in the characterization of perversion as a complex of structures in human beings.

Alves KC und Prado de Sousa S. Perversion aus der medizin-rechtlichen Perspektive

Die medizin-rechtliche Sicht der Perversion ist strikt mit dem sexuellen Aspekt befaßt. Dies ist das Ergebnis eines kontrovers historischen Prozesses, der ganz mit Moralismus im Hinblick auf Sexualität angefüllt ist. Psychoanalyse stellt diese reduktionistische Sicht in Frage und bietet sich selbst als Instrument von besonderer Bedeutung an, die Perversion als einen Komplex von Strukturen bei Menschen zu charakterisieren.

Alves KC y Prado de Sousa. Perversión desde la perspectiva médico-legal.

El punto de vista médico-legal de la perversión esta estrictamente relacionado con el aspecto sexual. Este es el resultado de un proceso controvertido moral histórico con respecto a la sexualidad. El Psicoanálisis cuestiona este punto de vista reduccionista, ofreciéndose como instrumento de especial importancia en la caracterización de la perversión como una complejidad estructural en los seres humanos.  相似文献   

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In this paper, I expand my claim that technological advances are significantly altering self-definition and relationship. I address the mixed reactions to the concept of perversion and argue that, despite its problematics, the term should be retained. I respond to Kieffer’s and Coen’s request for additional clinical material and highlight Hartman’s many misreadings of my paper.  相似文献   

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《Psychoanalytic Inquiry》2013,33(3):362-385
Expectations and violations of expectations provide an entry into creativity and into perversions of aggression in the form of violence. Both creative works and perversions are co-created by a violator of expectations and one whose expectations are violated. The life of Kip Kinkel, a fifteen-year-old mass murderer illustrates the reciprocal violation of expectations between Kip and his parents leading to his increasingly perverse ways of asserting his presence in a world that was slipping from his grasp. Whereas the histories of some violent persons are replete with violations of expectations of living in a safe, predictable, affectively responsive world, a number of creative people (Stravinsky, Chagall, Wagner) began life as violators of the expectation of their families. They were stillborn or became so sick that they were not expected to survive, but they did. In their paintings and operas the theme of being violators of expectations then became dominant.  相似文献   

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Abstract

Taking as his starting point the fact that, according to Freudian theory, perversion is inherent to the human being, the author focuses upon an aspect of perversion that has been little discussed: perversion on the other side of the couch, and thereby questions of how, in psychoanalytic theoretical and clinical practice, perverted drive motions may be presented. Such a phenomenon takes various forms: actually being enacted with patients; using psychoanalytic theory as a normative rule; the individual choice of profession and so forth. To exemplify his point of view, the author presents four different expressions of sexuality in Freudian theory: genital sexuality, perverted sexuality, the sexuality of the Ideals and narcissistic sexuality. After differentiating these four sexual expressions, the author shows how each of them may generate perversion in both clinical and theoretical psychoanalysis.

Ceccarelli P Perversion auf der anderen Seite der Couch

Indem er als Ausgangspunkt die Tatsache nimmt, daß entsprechend der Freudianischen Theorie Perversion dem menschlichen Sein inhärent ist, fokussiert der Autor auf einen Aspekt der Perversion, der wenig diskutiert wurde: Perversion auf der anderen Seite der Couch und damit Fragen, wie in der psychoanalytischen und klinischen Praxis pervertierte Triebbewegungen dargestellt werden können. Ein solches Phänomen zeigt sich in verschiedenartigen Formen: tatsächlich mit Patienten in Szene gesetzt; im Gebrauch psychoanalytischer Theorie als einer normativen Regel; die individuelle Wahl des Berufs und so weiter. Um seinen Standpunkt zu exempifizieren, stellt der Autor vier verschiedene Ausdrücke von Sexualität in der Freudianischen Theorie dar: genitale Sexualität; perverse Sexiualität; die Sexualität der Ideale; und narzißtische Sexualität. Nach einer Differenzierung dieser vier Ausdrücke für Sexualität zeigt der Autor, wie jeder von ihnen Perversion in klinischer und theoretischer Psychoanalyse generieren kann.

Ceccarelli P. Perversión del otro lado del diván.

Tomando como punto de partida el hecho de que de acuerdo a la teoría Freudiana la perversión es inherente al ser humano, el autor se enfoca en un aspecto de la perversión que ha sido muy poco discutido: la perversión del otro lado del diván, se pregunta cómo en la práctica psicoanalítica clínica y teórica, algunos impulsos pervertidos pueden estar presentes. Un fenómeno así puede tomar diversas formas: pasos al acto con pacientes, usar la teoría psicoanalítica como regla normativa, la elección individual de profesión y así. Para ejemplificar su punto de vista, el autor presenta cuatro diferentes expresiones de la sexualidad en la teoría freudiana: la sexualidad genital, sexualidad pervertida, la sexualidad de los Ideales, y la sexualidad narcisista. Además de diferenciar estas cuatro expresiones sexuales, el autor demuestra como cada una de estas formas puede generar perversión en el psicoanálisis clínico y teórico.  相似文献   

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From the beginning of human history religion and sexuality have shared certain characteristics. But what existed in early history as a natural linguistic and liturgical marriage between two activities with certain shared emotional, psychological, and even physical goals, ended in most of the great religions centuries ago in divorces fueled by patriarchal fear and prejudice. The split between sexuality and religion is especially evident in the repression of women and the criminalization of sexuality characteristic of our Abrahamic religions, factors that have led all too often to tragic and perverted parodies of the old natural marriage.  相似文献   

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市场经济的本质是利己与利他的统一,并且只有在利己与利他统一之中才能担保市场经济的健康运用。可是,由于市场经济活动的主体在从事经济活动时,更多地是从思考本身利益出发,更甚者是亚当.斯密把利己作为市场经济运行的原点,因而产生了市场经济的一个假象,似乎利己是市场经济的本质。正是这种市场经济假象导致道德错识,认为利己自私在市场经济活动中具有天然的道德合理性。揭露市场经济这种假象,为善恶的各归其位具有重要意义。  相似文献   

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