从大卫诗班看今日圣乐侍奉

据圣经记载,人类历史上第一个正规诗班是从大卫时代开始的。这个诗班当初是根据上帝的启示所设立的。为什么上帝如此重视诗班的侍奉？大卫诗班的侍奉对于今日教会圣乐侍奉有怎样的启发？本文将从七个方面进行分享。     

诗班指挥面面观

在今日教会中,圣乐侍奉越来越受到重视.城市或城镇中的大多数教会都有诗班,有些教会还有不止一个唱诗班.在诗班中,诗班指挥无疑是一个非常重要的角色,用陈康博士的话说,诗班指挥起到的是教会音乐家、领袖、教师和圣乐行政人员的作用.但各地教会情况不同,诗班指挥角色不能被无限放大,从宏观角度而言,诗班是教会大家庭的其中一个部分,这一部分隶属于教会的整体.     

混声四部赞美诗的排练步骤

混声四部赞美诗在今天教会的敬拜中被诗班广泛采用,本文就这一类型赞美诗的排练步骤综述于下,以此配合诗班敬拜、赞美侍奉的需要。当诗班的指挥进入排练室面对诗班众弟兄姐妹时,应该是经过充分预备的,与各声部长一起,无论是从灵性、艺术指导、教导,还是即将要排练的赞美诗作品的排练方案,都应提前有所准备。面对诗班众人不同的年龄、性格、工作性质、灵命程度、音乐恩赐等等差异,他们应做到因材施教、因势利     

建立诗班的三重准备基础

诗班是教会礼仪中不可缺的一个部分,是教会自古以来神圣传统的一个优秀的团契,也是人类音乐历史中浓墨重彩的一个华丽篇章。在很多属灵的、关于诗班的书中,已经对诗班的教会、属性、功能有了详尽的解释,在此不再赘述。本文就诗班建立的三种基础与准备进行交流。     

活动

宁阳县基督教两会举办第五期圣乐培训班 2009年7月27日至8月1日和8月17日至22日,为了进一步提高山东省泰安市宁阳县教会诗班的侍奉水平,宁阳县基督教两会分别在华丰教会和奇恩堂举行了为期6天的圣乐培训班,培训班邀请了山东神学院的声乐老师樊维琴主讲,约100人参加了培训。通过培训,学员受益匪浅。     

中西部基层教会神学毕业生培训班在沪举行

基督教全国两会于2012年12月4日至7日,在沪举办中西部基层教会神学毕业生培训班,帮助中西部教会顺应时代需要,提升讲台侍奉水平。12个省（直辖市、自治区）基层教会侍奉多年的百位神学院校毕业生接受了培训。     

渴慕神—研读诗篇八十四篇（一）

在这神的家中，我们还和众多的弟兄姊妹欢聚一起来侍奉神，记念主，敬拜父。我们还彼此相爱，彼此帮助和彼此勉励。我们这个家就是神的教会，从属灵意义上说，这就是神的院宇。神的居所（诗90：1）。我们都应当渴慕喜爱我们的这一个灵命的家。     

崇拜与音乐系列(五) 从崇拜中的神人对话看诗班的角色

神啊,你是我的神,我的王:人已经看见你行走,进入圣所。歌唱的行在前,作乐的随在后,都在击鼓的童女中间。从以色列源头而来的,当在各会中称颂主神。——(诗68:24-26)教会的诗班常引来许多会众的钦羡目光,因为除了牧师、传道以外,诗班就是崇拜中最受人瞩目的一群——穿着圣洁的诗班袍,在众人前站起来献诗,必定占用圣殿最前排的位置等。这特殊的一群侍奉者在崇拜中的角色却不时引来误会:有以为他们因有音乐恩赐,     

诗班在教会崇拜中的作用

早在会幕敬拜时诗班侍奉就已存在,约柜安设在大卫所搭的帐幕之后,大卫就开始派人在耶和华殿中管理歌唱的事并在会幕前当歌唱的差,直到所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿,他们便按着班次供职（参代上6：31—32）。     

对跨堂会侍奉的一些思考

在当前教会里,不少弟兄姊妹都有跨堂会侍奉的情况。他们既在A教堂诗班里献唱,也到B教堂参与探访工作,或者在C教堂当主日学老师,到D教堂做文字事工。对于跨堂会侍奉,有些牧者传道、弟兄姊妹感到难以接受,认为基督徒侍奉最好仅在一个堂会,不要到处乱跑,     

侍奉很不容易,怎么办?

问：我是一位在教会侍奉多年的信徒,深知自己蒙恩很多,应当好好报答主恩。但近来我在教会遭遇种种令我受到伤害的事,让我侍奉得十分辛苦,而心中没有喜乐,为此,我时常产生放弃侍奉的念头。可是,又难以割舍对教会及肢体的感情,内心不安。我当怎么办？     

苏州市基督教两会举办第二期主日托管班侍奉人员培训班

江苏省苏州市基督教两会于2011年8月10日至12日,在使徒堂举办第二期主日托管班侍奉人员培训,共有50多位来自市区教堂及各县（市、区）教会的主日托管班侍奉人员参加。苏州市基督教三自爱国运动委员会主席、协会会长何介苗牧师对参加培训的学员给予勉励,希望大家能把此次培训所学内容运用到今后的主日托管班侍奉中,为苏州教会主日托管班事工贡献力量。     

敬拜是演出吗?

十年前,有一次在一处农村牧区的培灵聚会上讲道,在我登台讲道之前,主持聚会的牧区负责人突然对刚献唱完即将离开的本牧区其中一间教会诗班的弟兄姊妹呼喊：“请弟兄姊妹留步继续敬拜神,不要跟莆仙戏（当地戏种）班一样演出完就离开。”     

培训事工

<正>吉林省培训中心朝鲜语神学班成立并开学吉林省基督教培训中心朝鲜语神学班于2010年9月8日在延边州基督教培训中心成立并开学,本届神学班学制三年,学历为神学专科。30名朝鲜族学员是来自延边州8个市县的基层教会,年龄最大的50岁,最小的22岁,大部分已经在教会侍奉多年。神学班的成立为广大     

一个乡村教会的唱诗班

本期“专题讨论”栏目,我们刊登一组有关唱诗班的交流文章。唱诗班是教会敬拜赞美救主的重要事工,同时,诗班对复兴教会有不可忽视的作用,而诗班本身就是教会中一个独特的团契,组织好诗班意义重大。这里发表一些经验谈,想必对各地教会事工有借鉴作用。下期“专题讨论”将就唱诗班建设刊登几篇议论文章。愿主的教会在赞美中成长！     

今日传道人的八大危机

<正>中国基督教因其独特的历史与文化处境,造就她在普世教会传统中具有共性之外的显明个性及发展方式,在此情景下的中国传道人自然也有其特殊的甜酸苦辣及挑战。笔者试着从八个方面来谈谈今日传道者所存在的危机。一,过度忙碌,以致传道人有一种被耗尽的枯竭感。因为"羊多牧少"之故,中国教会不少传道人从常规的讲台侍奉、查经、小组分享、探访、诗班带领、牧会与治理等,再到家庭婚姻的辅导,帮信徒介绍工作、介绍对象、代祷、担当生活顾问等,事无巨细,几乎充当了信徒全方位监护人的角色。输出得多,接受得少。忙,是传道人生活的普遍写照。传道人被自己的"侍奉"与信徒的厚望过度消     

综合短讯

浙江省台州市基督教六届二次妇女事工联络员会议．于2017年6月7日至8日．在椒江区葭沚基督教堂召开,其间举行妇女事工培灵会。湖南省永州市基督教两会于2017年6月15日．举行了第二届诗班交流会．13个诗班参与交流。此举旨在提升各诗班在音乐上的侍奉水准。     

成长的启东诗班

上期“专题讨论”栏已介绍有关诗班建设的经验,这期我们继续这一话题。诗班不仅是为了唱歌,诗班本身就是一个基督的身体,一个爱的团契,一个提供给青年弟兄姊妹侍奉的机会。如何在爱中建造自己?如何使诗班更有凝聚力?这是本期讨论的重点。     

牧者侍奉 务要殷勤

牧者身为神的仆人,侍奉主务要殷勤,不可懒惰懈怠、自由散慢,而应有上帝仆人的形象,敬虔度日,努力工作,忠心侍奉。 一、勤于祈祷 主耶稣非常重视祈祷。圣经说：＂次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。＂（可1：3 5）诗人大卫也有如此经历：＂耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。＂（诗5：3）可见清晨的祈祷何等重要。古今中外,大凡被神重用的仆人,都十分重视清晨的祈祷。     

办好教会的一些设想

自耶稣降世至今已经2000多年了,他的教会在这漫长的历史中经历了繁荣与屈辱、衰落与成长,直到现代的教会。这么长的历史足够我们来总结经验,探索实现理想的教会。对中国教会来说,怎样才是好的教会?作为一个神职人员,以十几年的侍奉经历来略谈一下自己对理想教会的浅见。