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相似文献
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1.
黄凤想 《天风》2012,(10):14-16
《约伯记》向我们启示出人间至大的真理,那就是我们的一切,信仰、思想和生活都在神的恩眷之下,虽然有些事我们尚未明白,但神在我们每一个人的身上都有他奇妙的计划,他是宇宙的中心,更是全人类的中心。  相似文献   

2.
佚名 《天风》2012,(5):47-48
母亲是什么?孩子的回答都很特别。对一个婴儿来说,母亲是一个奶瓶,嘴巴一张开就有奶吃——随时随地,不必热、不必等;母亲又是一张床,孩子困了就可以马上躺上去,软软的,暖暖的;母亲又是一个枕头,孩子抱着她就可以安然入睡。长大一些以后,  相似文献   

3.
黄幸平 《天风》2013,(4):34-35
属灵话,原是好的。可今日教会中有些人,能讲出漂亮的属灵话,却做不出漂亮的属灵事来。俗话说:“听其言,观其行。”别人不仅听你讲什么,还要看你做什么。看不到你的生命中有圣灵所结的果子(仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善等),时间一长,即使你平时说得再好也能看出你的本相来。  相似文献   

4.
李舍坷 《天风》2012,(12):43-43
如何对待初来教堂的新人?这对于每间教会恐怕都是非常重要的事情。不过我们在接待新人的方式和细节上,是否都做得令人满意了呢?  相似文献   

5.
, 《天风》2012,(12)
“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”(太24:4—5)  相似文献   

6.
渊声 《天风》2013,(5):64-64
[问]我的父母和我的婚姻都不太幸福,有人说,这是"祖宗的咒诅",你需要为祖宗认罪并宣告来砍断这个诅咒……我不明白,祖宗的罪我又如何替他们认?真有"祖宗的咒诅"这回事吗?我当怎么办?一姊妹:  相似文献   

7.
孙美慈 《天风》2004,(6):2-3
经文:雅2:14-26 什么是犹太律法传统呢?较笼统地讲,就是以色列的历史。这历史显示了以色列得救和称义的来源和背景。因此,雅各在此注重追溯犹太人的历史根源,以色列的传统就是从亚伯拉罕开始,亚伯拉罕相信上帝的呼召,且信到底,他的信心以他的行为体现出来,他的信心是没有动摇过,他被称为义。从他产生以色列民,从以色列民经过出埃及的蒙拯救,这就是最初以色列民得救与称义的来源与背景。  相似文献   

8.
李世峥 《天风》2014,(8):34-35
《哥林多后书》中有一节常被引用却又常被误解的经文:“他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意.因为那字句是叫人死,精意是叫人活.”(林后3∶6)根据这节经文,一些牧者认为,圣经中的所有经文均有“字句”和“精意”两重意思,并且,“精意”的价值远胜于“字句”.  相似文献   

9.
沟通与阻隔     
苏喜乐 《天风》2013,(4):44-45
“请弟兄姊妹在崇拜过程中关闭手机,或将手机铃声设置为静音或震动。”现如今这个提示已成为多数教会在礼拜开始之前必不可少的程序。  相似文献   

10.
你怎样选择?     
若霖 《天风》2013,(4):I0001-I0001
古时,有一位名叫叶衡的人,曾在朝廷做过宰相:到了晚年,因故被免职。回到故乡浙江金华后,他结交了几位朋友,每日不是谈古说今,就是作乐畅饮。  相似文献   

11.
李爱莲 《天风》2012,(10):48-48
记得在好多年前,我开车带着小女儿加加出门,坐在旁边的加加突然凑近驾驶座,看着我的脸大喊:"妈妈,你的眼角有鱼尾纹耶!你老了!"接着又愁眉苦脸地说:"哦!妈妈,我才念小学,你千万不可以老得太快!"我笑着问加加:"老,是很自然的事情啊!你担心什么?"她回答:"妈妈老了,就代表我们可以相处的时间,越来越少了呀!"  相似文献   

12.
与神立约     
郑敏 《天风》2012,(5):33-33
春天里,我发过芽。夏天里,我开过花。秋天里,我葬过花。冬天里,窗外的苇花,瘦成了风的形态。她没有驻足过夜的地方,只朝着暗远故乡的天空,一次次流着泪奔跑,仅仅为了诠释时光的沧桑。终于有一天,那如虬枝般蜷曲的游魂,再也跑不动了,  相似文献   

13.
《天风》2012,(5):F0002-F0002
傅先伟长老于2012年4月18日,会见了香港基督教协进会同工一行。  相似文献   

14.
谢炳国 《天风》2012,(5):13-15
今天选读《以赛亚书》6章8节,上帝问:"我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?"上帝在呼召,有没有人肯被上帝差遣,但是要有人回应。当时有一个人叫以赛亚,他就回应了,他说:"我在这里,请差遣我。"这段圣经,我总结以赛亚三句话:第一句话是"眼有所见",他看到了异象,看到了自己是个不洁净的人,生活在不洁净的人中,看见自己在圣洁的神面前站立不住。在绝望中,神洁净了他。第二句话是"耳有所闻",  相似文献   

15.
梁朴 《天风》2013,(5):12-15
你得救了吗?这个尖锐的问题可以更细致地表述为:当我们敞开心门接受耶稣,接受他为我们所成就的伟大救恩,我们能否肯定主已经确实进来?他的救法是否已经应用在我们身上,使我们知道我们有永生?我们能否确知,当我们接受他时,他是否也接受了我们?你得救了吗?对于这个问题,有些人坚持说我们现在不会知道,得救是一个未知数,只能作为美好的盼望。另有人会警告说,宣称自己知道是犯了骄傲和放肆的罪。以上这些错误的思想来自撒但,我们并非不知道他的诡计。他指着"罪"对我们说:"不一定死。"又指着"恩"对我们说:"不一定活。  相似文献   

16.
圣诞颂     
哈利路亚讴赞歌.利人赐恩降天客。路标指明方向正.亚洲蒙福爱心热。  相似文献   

17.
堂庆献堂     
《天风》2013,(5):61-61
广东省河源市紫金县瓦溪福音堂于2013年3月16日,举行了献堂典礼暨感恩崇拜。  相似文献   

18.
月色苍茫孤寂无声 唯有这寒冬的夜晚 在我们心底 翻阅着史海的钩沉 哦!马槽里的圣婴  相似文献   

19.
堂庆献堂     
《天风》2013,(1):62-62
广东省河源市紫金县柏埔福音堂于2012年12月12日,举行了献堂典礼暨感恩崇拜。  相似文献   

20.
恩惠 《天风》2012,(10):46-47
不少新人在婚前协谈时会问这个问题,故有必要从婚姻誓约的角度来谈一下。  相似文献   

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