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相似文献
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1.
克尔白的美     
“天房”又称“克尔白”,是伊斯兰教的发源地麦加“禁寺” 内一座方形石殿的名称。相传为易卜拉欣和易司马仪所建,曾是阿拉伯多神教徒敬神献祭的中心。623年伊斯兰教先知穆罕默德将该殿所在的方位定为伊斯兰教徒礼拜的朝向,继而又清除了殿内外的多神教偶像,天房遂成为穆斯林的朝拜中心。每年的朝觐季节,数以百万计的穆斯林从世界各地潮水般涌向麦加,朝觐天房。  相似文献   

2.
给布赖(■)系阿拉伯语音译,意为礼拜朝向,即穆斯林礼拜时必须面向今天沙特阿拉伯王国麦加城禁寺内的克尔拜。中国穆斯林将克尔拜又意译为天房。世界穆斯林每天都要以天房为朝向做礼拜等功课。一、伊斯兰教给布赖的由来:据传述,麦加克  相似文献   

3.
我国穆斯林礼拜一直以正西作为朝向,希望有所考证,修建清真寺也需有准确的方向定位。   所谓朝向,用专业术语讲,是确定朝向中心克尔白相对于某一礼拜地的方位。在地球表面上,以礼拜地为原点,向北极引一条线,再向克尔白引一条线,组成一个夹角,这就是朝向方位角。运用球面三角公式可求方位角   式中:ф k=21.42° 克尔白北纬    λ k=39.83° 克尔白东经    φ。 礼拜地北纬    λ。 礼拜地东经   方位角以礼拜地为中心,由地球真北极开始顺时针旋转,正北为 0°,正东为 90°,正南为 180°,正西为 270°。对中国地区…  相似文献   

4.
以约旦副首相兼经济事务大臣穆罕默·哈拉伊格博士为团长的阿拉伯国家联盟代表团一行12人,于9月10日上午在泉州市政府副市长曾华彬等的陪同下莅临清净寺访问,受到福建省伊协会长黄秋润等的热烈欢迎与热情接待。客人们进入寺内,即步入礼拜大殿举行礼拜。当看到侨居泉州的阿拉伯穆斯林创建于教历四百年(1009年)的阿拉伯式伊斯兰教千年古寺保护完好时他们感到十分高兴。在清净寺“伊斯兰教在泉州展览室”见到古寺东侧拟建一座礼拜场所的效果图时,哈拉伊格副首相高兴地对黄会长说:“很好,祝你健康长寿完成建设”。并在接待室的…  相似文献   

5.
天命系阿拉伯语“”的意译,也译作“主命”。天命是具有中国文化内涵的翻译表达,原意为“规定”“义务”“要求”等,特指“来自真主的规定”。伊斯兰教法中频繁出现天命,并且把天命与穆斯林的基本修养结合在一起。伊斯兰教认为,来自于真主的规定就是天命。正如圣训里说:“真主规定了一些天命事项,你们不要忽视……”。  相似文献   

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<正>天命系阿拉伯语"???????"的意译,也译作"主命"。天命是具有中国文化内涵的翻译表达,原意为"规定""义务""要求"等,特指"来自真主的规定"。伊斯兰教法中频繁出现天命,并且把天命与穆斯林的基本修养结合在一起。伊斯兰教认为,来自于真主的规定就是天命。正如圣训里说:"真主规定了一些天命事项,你们不要忽视……"。天  相似文献   

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伟大的真主说:“为世人而 创设的最古老的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房,全世界的向导” (3∶ 96)。当我从飞机上下来,念着“应召词”进入“禁寺”,立刻被一种庄严神圣的气势震憾,矗立在眼前的是穆斯林礼拜的朝向中心“克尔白”。此时此刻,不同国籍、不同地域、不同肤色、不同民族的“哈吉”,无论是国王还是平民,不论是富贵还是贫贱,都披裹着两块白色戒衣,围绕着“克尔白”沿逆时针方向环游。那块曾经被穆罕默德圣人亲吻过的黑石似睿智的眼瞳,冷峻而犀利地凝视着这个世界。它的表面已经被抚摸的凸凹不平了,像圣人仁慈的手…  相似文献   

8.
耶路萨冷阿克萨清真寺(远寺)是伊斯兰教第三大圣寺。《古兰经》记载,穆圣在伊历纪元前一年的阿拉伯太阴历7月27日夜由天使陪同,乘飞马夜行至耶路萨冷。在那里他踩在一块巨石上登霄遨游七重天,在接受主命后于黎明重返麦加。伊斯兰教初期,穆斯林的礼拜朝向是阿克萨清真寺。庄严雄伟富丽堂皇的阿克萨清真寺结构严谨、造型美观,堪称世界建筑艺术经典。穆斯林敬仰它,所有爱美的人都赞美它!黑龙江省伊协和哈尔滨完美艺术制作有限公司合作,历时两年,开发了伊斯兰教第三大圣寺--阿克萨清真寺浮雕工艺品。该工艺品长18厘米,宽12厘米,厚2.…  相似文献   

9.
“小净”,阿拉伯语“■”的意译,波斯语叫“■”(音译“阿布代斯特”),是伊斯兰教法术语之一,专指穆斯林在礼拜及履行有关功课之前必须清洁某些部位。《古兰经》云:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的  相似文献   

10.
礼拜是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语音译为"索拉特"(),"祷告"、"赞颂"之意。礼拜是穆斯林的"天命"功课,是"五功"中的第二纲领。礼拜在穆斯林生活中意义重大。中国穆斯林称礼拜为"践所归之路,归根复命"。伊斯兰教法对礼拜的规定很多,比如除了一系列主命性规定外,还有当然性规定、圣行事项、礼节性规定等。其中的圣行事项,就是礼拜"圣行"。  相似文献   

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清真寺建筑艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
清真寺建筑艺术张伟达,冯今源清真寺是信仰伊斯兰教的穆斯林举行礼拜等活动的中心场所,系阿拉伯语"麦斯吉德"(即叩拜之处)的意译。中国唐宋时期称之为"堂"、"礼堂"、"祀堂"、"礼拜堂"。元代以后,称之为"寺"。明清以后,由于中国伊斯兰教的逐渐形成,称伊...  相似文献   

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礼拜是伊斯兰教的“五功”之一。《古兰经》规定,礼拜是每个有理智的成年男女穆斯林必遵的义务。如:“你礼拜吧!礼拜对众穆民是受时间制约的天命”(4:103)。下面仅就礼拜的常识作一简单介绍: 礼拜的含义 “礼拜”一词,阿拉伯文为“撒拉台”,意为礼拜、祈祷、祷告、祝福等,特定的含  相似文献   

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<正>一、回族穆斯林起经名的宗教渊源回族穆斯林的经名也称教名,指用圣贤、圣妻、具有吉祥寓意的阿拉伯语词汇起的名字。在回族穆斯林中把为孩子取经名叫"起经名""安经名"。起名字在伊斯兰教是非常严肃的事情。据《艾卜·达伍德圣训》记述,穆圣曾说:"复活日,将以你们的名字和你们祖辈的名字被称呼。你们使自己的名字优美些吧!真主最喜欢的名字有:阿卜杜拉、阿卜杜·拉赫曼,等。"(穆斯林辑录)伊斯兰教传入中国后,中国穆斯林延续了这一传统和习惯。早期随着阿拉伯及其他地区穆斯林来华定居,他们之间的称呼  相似文献   

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凤凰寺初建时规模相当宏伟,其面积要比现在大一倍以上,寺门对面原有照壁一座,进门有一座三重檐楼阁式建筑——望月楼,又称邦克楼,令人遗憾的是这些建筑已不复存在了。 根据伊斯兰教义,穆斯林礼拜时须面向克尔白,所以凤凰寺的总体布局,也和我国其它清真寺一样,主要建筑物都布置在东西向的中轴线上。目前,它前有门厅,中间是礼  相似文献   

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穆斯林难免在礼拜时由于疏忽而欠缺了拜功环节。据艾布.胡莱勒传述,穆圣说:"你们一个人站起来礼拜时,恶魔就来打搅他,以致于他不知道礼了几拜。如果谁发现这种情况,就应该坐着叩两个头。("穆斯林圣训)。圣训中所说的"叩两个头"就是"因错补叩"。所谓"因错补叩",系阿拉伯语意译,是伊斯兰教法对因拜中疏忽而规定的一种补救办法。  相似文献   

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伊斯兰教在我国古称“清真教”,回族穆斯林,也被称为“清真回回”,伊斯兰教天命五功的“念”,叫念“清真言”,礼拜场所叫“清真寺”,穆斯林制做的食品叫“清真食品”等等。“清真”二字已广为沿用,且为社会所公认。现对“清真”二字的含义,作  相似文献   

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经商致富、扶贫解困是穆斯林的道德修养和宗教功课之一。对此《古兰经》作了充分阐释,可见其在整个伊斯兰道德体系中占有极为重要的地位。伊斯兰教鼓励穆斯林经商致富在《古兰经》和“圣训”中有大量关于商业活动的训导,穆圣也曾是一位精明、诚实、能干的商人。伊斯兰教高度重视商业活动,鼓励人们面向现实耕耘现世,要求人们在为后世履行好宗教功课、行善积德的同时积极为今世的美好生活勤劳奋斗。“当礼拜完毕的时候,你们当散布在地方上,寻求真主的恩惠,你们应当多多地记念真主,以便你们成功。”(62∶10)穆圣说:“现世是来世的农场”。尽管…  相似文献   

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穆斯林家庭的三大天命伊卜拉欣·亻契文翰据《太卜随里》经记载:穆斯林男女一旦完婚、小家庭建立、三项天命即成立。第一,孝敬父母。伊斯兰教认为、男女穆民完婚就意味孩提时代的结束,他们在完成伊斯兰教功修的同时孝敬双亲就成了夫妻二人的重大功课之一。经中指出、穆...  相似文献   

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2002年1月底2月初,来自全国各地的赴麦加朝觐的穆斯林和他们的家属近两千人陆续到京住在牛街地区,有些外地穆斯林到京后,直接就到牛街礼拜寺,随身携带大小包一大堆,礼拜寺的乡老主动帮助联系旅馆,并用小三轮车帮他们把行李送到驻地。在此期间,他们每天都到牛街礼拜寺冲洗礼拜。牛街礼街寺的阿訇和乡老对这些安拉的客人表示热烈欢迎。礼拜寺管委会主任及时召开乡老会议,组织部署传达中国伊协朝觐工作会议精神,并表示不仅要使外地来京穆斯林有充足的热水冲洗为五时拜功创造良好条件,还要让他们进入礼拜寺就像到家一样感到温暖…  相似文献   

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<正>真主说:"你们当谨守拜功,完纳天课,信托真主。他是你们的主宰,主宰真好!助者真好!"(22∶78)拜功是伊斯兰教五功之一,是教门的柱石,是一项定时的重要功修。拜功是灵魂近主的阶梯,拜功能净化灵魂、免遭罪孽、防止作恶。真主说:"你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是难事,但对恭敬的人却不难。"(2∶45)伊斯兰教法规定,凡承担教法义务的成年的、理智健全的男女穆斯林,都应当恪守每日五时礼拜。  相似文献   

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