我说“人”字

正1"人",多像两个人的身体在相互支撑着。不过,右边的那一个似在支撑着左边的那一个。若没有这一支撑,"人"就有可能要倒下了;若其中一个离去了,剩下的这一个也难以立稳。小时候,左边的那一个肯定是我,右边的那一个肯定是母亲。过去,是母亲用她的整个身体在支撑着我。后来,母亲走了,左边的那一个换成了妻儿,右边的成了我。将来,我老了,老伴也去了,右边的那一个又成了儿女;儿女老了,又换成孙子孙女……若没有一代代人的相互支     

教堂幽默

<正>篮子干净了每次牧师讲道完毕,总是见到有位老姊妹与牧师握手,并滔滔不绝地称赞牧师的讲道精彩。某主日,这位牧师问她:"还记得我今天讲了什么吗?"她说:"不好意思,我年纪大了,不记得了。"牧师说:"一句都记不起来吗?这对你可没啥帮助啊!"老姊妹强调说:"不,牧师。看起来我听道好像是'竹篮打水一场空',     

谁动了我的漱口杯

正我们寝室里住了四个人,四个人的漱口杯都放在洗漱台上。这天晚上,我正准备刷牙,突然发现自己的漱口杯与平时有些不同,杯子里的牙刷和牙膏都不是我惯常摆放的朝向——牙刷头朝下,牙膏头朝上。我思忖了一会儿,又看了看旁边其余的三个漱口杯,一眼便瞧出了"真凶"。于是我走到"真凶"身旁拍了拍她的肩膀,笑道:"老朱,你今天是不是打翻了我的漱口杯?"老朱听完一脸震惊,忙问我是如何发现的。我拉着她的手来到洗漱间,指着那四个漱口杯道:"你     

一支野蛮生长的早稻

正有这样一位漫画"大师",5亿人看过她的作品,比利时副首相专程找她签绘合影,姚晨、陈粒更是她的"迷妹"粉丝。她没有任何专业基础,画作却惊艳法国、比利时。她的画风野蛮又狂野,她经常用一个不修边幅、胡子拉碴的小人儿代表自己,被很多人误以为她是位古怪的长满胡子的大叔。其实她是一位长相甜美的90后,她是漫画家早稻,像她的名字一样,她不喜欢顺应季节,她喜欢规避一切世俗,只在生命里放肆野蛮地生长。     

智慧来访

正静静的夜里,智慧来了。她站在我的卧榻之侧,用母亲般慈爱的眼光看着我,为我拭去了泪水。她说:"我听到了你内心的呼喊,就来安慰安慰它。请把你的心儿打开吧,我会为它添满光明!你有什么就问吧,我将给你昭示真理之路。"于是,我的问题接踵而至:"智慧啊,请告诉我:我是谁?我怎会到这样一个令人生畏的地方?这些经天纬地的想法、卷帙浩繁的书籍、荒诞怪异的图画都是些什么?这些像鸽群掠过一样的思绪又是什么?这些令人倾倒的诗词、余音不绝的韵文是什么?这些既让人悲哀、又让人欢喜的结局是什么?它时常纠缠着我的灵魂、涌上我的心头。     

智慧语丝

一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。——谎言与誓言的区别1.男人全喜爱金银。假如用金银造一个笼子,将他关闭起来,他决不愿意;女人全喜欢金手镯,若用金做成手铐,将她双手铐起来,她也不赞成。2.能"先天下之忧而忧"必能免忧,能"后天下之乐而乐"必能长乐。3.穷人以命换钱,富人以钱换命。命可以换钱,可钱终不能换命。     

优雅的姿态

正东晋时,南阳人刘柳好《老子》,喜欢清谈,这倒也没什么,在那个时代,"人士竞谈玄理",清谈是一种时尚。令人意外的是,他刚刚就任会稽太守,就要找人清谈,而对象竟然是一个寡居的女子。这名女子名叫谢道韫,是宰相谢安的侄女,"书圣"王羲之的二儿媳。谢道韫是个才女,在她小的时候,有一天下起大雪,叔父谢安问:"白雪纷纷何所似?"堂兄弟谢朗抢先说:"撒盐空中差可拟!"她摇头,回答说:"未若柳絮因风     

荣神益人的好医生——记山东省单县中心医院副院长林玉连教授

<正>她是一位虔诚的基督徒,始终遵循非以役人、乃于役人的教训,诠释了基督的精神。但凡与她接触的人都会竖起大拇指赞誉她是"人民的好医生",病员夸奖她有"一副火热心肠"。她就是原单县政协副主席、单县中心医院副院长、内科主任医师林玉连教授。1927年,林玉连教授出生于福建省连江县,幼年随父迁居福州。她的父亲是一位虔诚的基督徒,林教授自幼深受父亲基督教信仰的熏陶,心地     

无言大爱 开启生命之音——中国基督教公益慈善事业先进个人王若英

"启音"是她对特殊孩子特殊的倾听方式,她愿用不懈努力让他们拥有美好的未来。无声的遗憾,她用孜孜不倦的教育弥补;有声的精彩,她用无微不至的关怀描绘。作为基督徒的王若英相信,     

奋力走好自己的长征路

正曾经的她,是一个实打实的"斜杠青年":博士、白领、西藏支教、奥运志愿者;现在的她,是全国向上向善好青年、党的十九大代表,并且距离成为中国海军的首位女舰长仅一步之遥。她就是韦慧晓。"70后"韦慧晓是一名土生土长的壮家妹,在百色长大。韦慧晓的父亲是一名老党员,总喜欢在闲暇的时候给她讲故事,而讲得最多的就是红军长征的故事。受父亲的影响,韦慧晓各方面都表现得十分优秀。做学术,     

圣女贞德小传(补遗)

英军把贞德带到克罗特瓦堡暂住一夜,古堡四面环水,贞德是无法逃出去的;后来又把她带到第也卜,最后到鲁昂。在鲁昂,她将被送交到那些要将她置于死地的人手中。这个动人心弦的故事,就要令人悲哀地结束了。贞德在田野中长大,无拘无束;后来在战场上,又骁勇当先;如今却幽禁在寒冷阴暗的四壁之中;有没了武器和战旗,没有了朋友和士兵,孤单寂寞,饥寒交加。不错,她说,她承行了天主的圣意,     

当现实照进画中——弗里达·卡罗卡

在20世纪的拉丁美洲有这么一位女性艺术家,她被贴上了"女性主义""超现实主义"的标签,她的所有作品都是另一种形式的自传,"她画自己的流血、哭泣、破碎、孤独,她万分真诚地将痛苦转化为艺术,用自嘲的幽默和幻想来调和人生"[1],她在画布上倾注了人生的全部痛苦,这就是——弗里达·卡罗卡。谈到弗里达,大多数人会从"女性主义"或"女权主义"的角度进入,抑或是从"超现实主义"的角度进入,大多数人会被既定的标签所限制,而只有极少数人将从一位女性艺术家对自己身体、情感、血缘最直白的生命体验出发,站在艺术家立场上看她所面临的一切。     

圣经的家庭观

正一夫一妻制:"人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。""二人"不是三人、或者四人。所以不可能一夫多妻,或一妻多夫,小三小四。"上主说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’……上主就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人面前。那人说:‘这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。"从《圣经》的启示看,天主制定"一男一女"的婚姻原则,起码有两个目的:互为补     

张爱玲,鲜为人知的家族往事

张爱玲似乎很少数说她的显赫家世,但晚年写的《对照记》是个例外,大概是人之将老,特别想追根溯源吧。那个流落美国的孤老太,形单影只地在自己的房间里用干枯的手整理着那些老旧发     

解析窦娥的人格魅力

这里所谓"人格",不仅指窦娥道德方面的品质,还包括她在矛盾重压之下所进发的反抗性格.她的感人的悲剧形象,是随着一系列不幸遭遇的逐层出现,在矛盾冲突过程中逐步塑造成功的.窦娥由原来被人同情,惹人哀怜的一位命运坎坷的弱小女子,变为一个恪守道义、令人尊敬、不畏邪恶、抗争到死、至死不休的一位令人崇敬的斗士形象.这就是窦娥的人格魅力所在.     

“饰品女王”周晓光:从村姑到亿万富姐的故事

26年前,她是偏僻的小山村里惟一一个出外闯世界的人,当时她的全部本钱就是母亲借给她的几十元钱;如今,她的企业总资产已达两个亿,企业去年产值、销售额均上亿。在商界,她有"中国饰品大王"的称号。     

会讲故事的年画

正提起过年,有些年事让上了年纪的人记忆犹新,比如贴年画。在广东佛山,有一家年画店非常火爆,渐渐淡出人们视线的年画又走进了人们的生活,而且吸引了很多年轻人,这家颇有特色的年画店就是刘钟萍经营的"百年解忧年画店"。刘钟萍小时候很喜欢木版画,《红楼梦》里的人物画,她爱不释手。2014年,25岁的她偶然来到佛山冯氏木版年画老     

自由如莲徐徐开

梁晓声说她的语言里有一种“脱口秀”的风格,是对语言的天生的灵气;《泰晤士报》说她是一位不凡的女作家,一个令人惊奇的故事;而她自己却说,她是一个极端自由的灵魂。     

欲望

记得有一则轰动社会的新闻:一个女孩子被谋害了,不仅因为她被谋害的方式之残忍令人心惊胆颤,而且最不能让人理解的是这个女孩子是一所研究生院的研究生,而杀她的那个人竟然是她的同班女同学。原来这两个女生同时喜欢同班的一个男生,在这个三角关系里,三个前途似锦的年轻人     

法式人生观

正说起法国人,一般印象可能是浪漫与傲慢。在巴黎街头随处可见打扮入时、鼻孔望天的漂亮女人和西装革履男。我问土生土长的巴黎朋友,如果用一个词形容你们,你们会选哪个词,他们几乎不假思索地说"negatif"——消极,"我们总是不高兴,没有为什么,就是不高兴。"看多了老美"你是最棒的"那套,老法的确让人不太舒服。很多时候我们需要的是对生活的一点积极态度,但这一点点对老法而言就是那么难。所以,没多少人能耐着性子看完一部唧唧歪