众议苑11月、12月话题预告

正崇拜(或礼拜)是教会生活的重要组成部分。在新的一个教会年即将开始之际,希望各地牧长、神学院校老师、同工等一起在坚持基本信仰、继承普世教会传统的基础上,结合中国优秀文化和中国教会自己独特的处境,共同探讨具有中国特点的崇拜程序和礼仪及其实践,进而丰富中国教会的信仰生活,推进基督教中国化向纵深发展。欢迎积极投稿,篇幅在2000字以内。     

关于牧师穿圣袍的一些想法

感谢上帝的恩典,随着中国教会不断的发展,如何建设好教会,包括如何完善教会礼仪,也成为教会领袖不断思考的问题。其实,对于基督教会的崇拜来说,教会礼仪是非常重要的,因为教会崇拜礼仪拥有古老的教义、历史基础与丰厚的文化底蕴。虽然崇拜礼仪并非绝对真理,但也绝不能任牧者肆意妄为,随意更改。其实。     

美国教会大卫·塞普牧师在中国

本刊讯:美国亚特兰大第二庞塞里昂浸会教会主任牧师大卫·塞普牧师一行于2006年10月26日来访全国两会,中国基督教协会会长曹圣洁牧师、中国基督教协会执行副总干事陈美麟同工在新会所与来访者亲切座谈。曹圣洁牧师对客人的来访表示热烈欢迎,并再次向塞普牧师及所在教会对中国教会圣经事工展在美期间的大力支持表示感谢,同时向客人介绍了中国教会的近况。塞普牧师表示,非常高兴能够在圣经事工展后访问中国教会,亲身感受中国教会的复兴和发展,愿意更多地无条件支持中国教会各项事工的开展。第二庞塞里昂浸会教会非常注重社会事工、家庭生活以及支持信徒高等教育。1998年,大卫·塞普牧师成为该教会第六任     

“中国教会圣经事工展”将在美国三地巡回展览

2004年8月,中国基督教两会在香港成功举办“中国教会圣经事工展”后,海外教会及教会机构纷纷邀请中国基督教两会能够在世界各地举办“中国教会圣经事工展”,让普世更多了解中国教会的圣经事工,为此经全国两会充分准备,决定“中国教会圣经事工展”在美国举办。2005年2月和8月中国基督教两会两度组团访美,往2月的访问中,中国基督教协会会长曹圣     

从崇拜学析当今个别教会的敬拜赞美现象

近十年来,"敬拜赞美"开始在中国一些教会盛行,最初是在青年聚会或教会一些节庆的联欢活动上出现,而后有些教会在主日崇拜也采用。在教会传统中,崇拜基本上是庄重、肃穆的气氛,而"敬拜赞美"的热闹、喜庆可以说是对崇拜的冲击,这不是今日中国教会崇拜礼仪的一个自然发展的过程。本文无意探讨个人喜好的赞美方式,而是要思考在教堂这个特定的神圣空     

教会崇拜礼仪中国化:寻索融合

在崇拜礼仪中体现中国基督徒的特点、角色和身份,认同本国、本民族和人民,把崇拜礼仪与中国文化真正融合。崇拜礼仪在教会生活中具有十分重要的意义。初期教会,敬拜生活是以＂祷告、唱诗、聚会、交流分享、掰饼＂为主,之后崇拜礼仪逐渐完善起来。尽管崇拜内容不变,但崇拜礼仪形式并非一成不变,在不同时期、不同处境中都有风格、方式、特点等方面的变化。     

2019第一季度《天风》话题预告

<正>1月中国教会的圣职按立规范(存在问题、圣经原则、教会处境、规范建议)2月中国教会的神学教育发展(成绩、差距、问题、建议)3月中国教会的崇拜礼仪建设(现状、原因、问题、建议)来稿者身份不限,教牧、信徒及教外人士均可就这些专题进行思考讨论,每篇文章字数以1500字为宜,可选取某一角度抒发观点而不必面面俱到。欢迎踊跃投稿,来稿请寄:上海市黄     

史爱军:明“礼”——中国教会崇拜礼仪的审势与破局

<正>无论形式繁杂或简化,都要回归圣经真理,而不是盲目模仿或所谓创新基督教圣礼既是恩典的媒介,又是真教会的标记。由基督教全国两会制定的《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2018-2022)》中强调,坚持中国化方向要保持基本信仰、核心教义和礼仪制度。其主要任务之一是倡导教会崇拜礼仪、圣乐诗歌、教牧服饰、教堂建筑等融入中国元素,使之蕴含中华民族的精神气质,体现中国特色。当前,中国教会的崇拜礼仪建设迫在眉睫。     

中国教会圣经事工展将在美展出

本刊讯:一场旨在与美国基督徒们分享中国教会在圣经事工方面所蒙的祝福和恩典的“中国教会圣经事工展”,将于2006年4月27日至5月4日在美国洛杉矶水晶教会;5月19日至5月24日在亚特兰大第二庞塞里昂浸信会教会;6月6日至6月15日在纽约圣约翰主教座堂作巡回展览。这是自1979 年中国教会重新开放以来第一次在海外举办的圣经事工展,这次展览将分成六个展区。     

传递真理与恩典的崇拜礼仪

正在笔者看来,崇拜礼仪的中国化问题,不是要设置怎样一套程序,而是要怎样在生活中以"礼"彰道。"圣道"和"圣礼"是基督教会的两大特征,奥古斯丁称"圣礼"为"可见的道",说明圣礼在教会崇拜中的重要性。中国基督教传承了马丁·路德的改革精神,走上了自治、自养、自传的兴教之路,并实现了联合礼拜。中国教会的崇拜礼仪相对来说比较简单,但无论礼仪繁简,都有意义在其中,都传递着相应的信     

基督教主日崇拜礼仪的神学意义及其牧养价值探究

本文从中国教会缺乏对主日崇拜和崇拜礼仪的正确认识与运用的现状出发,探讨主日崇拜礼仪的神学意义与牧养价值,希望我们中国教会重视和推进主日公共崇拜礼仪。     

走访崇一堂青年团契

从中国教会恢复礼拜以来,新的教堂不断地涌现在中国大地上,充分显示了上帝对中国教会特别的带领。伴随着新教堂的不断涌现,也出现了很多"新人",一些年轻人不断走进教堂,他们当中有很多变成了教会的一员。因此,对青年信徒的牧养特别需要引起教会关注,因为这一事工关系到教会今后的发展。听说杭州的崇一堂自建成以后就一直关注青年事工的开展,并且在当地产生了良好的影响.带着一些好奇,也带着些许的疑问,笔者参加了崇一堂8月5日晚上的青年聚会,并采访了负责青年事工的章国永牧师。     

教会青年事工之我见

在这些年中,随着中国教会信徒人数的迅猛成长,教会的青年事工也越来越被众多的牧者所重视,很多的教会都清楚地意识到只有把青年工作组织好,教会的未来才有希望,所以,许多教会纷纷建立了青年事工。青年事工既具有教会工作中的一些共同特点,也有它的特殊性,它的特殊性主要表现在青年团契的工作是一批已经接受信仰或者正在寻求信仰的青年人共同组成的信仰团契。     

陈伟:建设以围绕教会节期开展的整全的崇拜礼仪

<正>恢复节期的崇拜活动,能使信徒更具体地重温福音故事,使敬拜的内容更加充实,使得传统信仰的各个重要部分不致被疏忽中国教会对礼仪的关注是缺乏的,有时会导致信徒对礼仪有错误理解,认为信仰是内心的,不需要外在礼仪,礼仪对我们属灵追求没有帮助等。现今,一些信徒错误地认为主日"崇拜"就是听道,讲道是最重要的,对崇拜采取随意的态度,把崇拜当做     

国际动态

中美教会事工研讨会在美国举行 2月26日,在美国太平洋大学演讲厅举行了“中美教会事工研讨会”,会议以“处境中的神学再思”为主题。研讨会上,中美神学院的教授们,直面中国处境,各抒己见。通过研讨,与会者对中国教会神学思想建设有了更多的了解和关注。从神学层面对教会作必要的思考,是一个成熟的教会必然要经历的过程,而这一过程恰恰是中国教会当下最为需要的。(本刊)     

“圣服”怎么穿?——关注教会礼仪中的圣服

<正>编者按:圣服,始于旧约时代,在教会历史上早已有之,它承载着特殊的信仰和文化内涵。在进入"后宗派"时期的中国教会,崇拜时圣职人员是否一定要穿圣服?对于这个问题,教会比较宽容也并无定论。然而在目前主张穿戴圣服的礼仪活动中,出现了一些既不合教会传统,又缺乏神学内涵,更不符合现代精神的比较混乱的情况。对此,不少同工纷纷发表意见。本期话题我们约请了四位对这方面有所关注的中青年同工,他们见仁见智,在对崇拜礼仪中如何穿圣服方面,具有一些独到的见解和认识。需要解释的是,其中引经据典所涉及的某些宗派礼仪传统,只是为了阐述问题而已,与对某些宗派有否倾向性全然无关;对于不主张穿圣服的教会和信徒,也采取了尊重的态度;文章中的一些观点并不代表本刊的观点,本期话题旨在追求合一的精神之下达成相对一致的认知.     

试论教会的特征

一、导言教会论探讨的内容主要包括什么是教会,教会有什么样的特征,我们应有的体制,教会的圣礼等内容。对于现今的中国教会来说,重视教会论的探讨是必要的,它是关乎中国教会发展的方向大事。二、教会的定义教会是基督的宝血所救赎之人的团契,是基督事工在地上延续;是信仰耶稣     

中国教会圣经事工展在美巡回第一站,观众络绎不绝

2006年4月27日晚, 中国教会圣经事工展在洛杉矶水晶大教堂举行盛大的开幕式,筹备近两年的中国教会圣经事工美国巡回展正式拉开帷幕。开幕式上,海内外嘉宾云集。来自中国基督教两会代表团、国家宗教事务局代表团、圣经事工展当地筹委会、当地政要、教会领袖和南加州地区教会代表等300余人参加。更有来自纽约、科罗拉多和明尼苏达州等美国其它地区和城市以及香港特区、新加坡和澳大利亚的友人远道而来,致以祝贺,共襄盛事。     

中国基督教协会会长曹圣洁牧师在“中国教会《圣经》事工展”开幕式上的致辞

尊敬的全国政协副主席丁光训主教、尊敬的香港特别行政区行政长官董建华先生各位嘉宾、主内同工同道们: 今天中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在香港各教会团体、教会领袖的大力支持下筹办的"中国教会《圣经》事工展"在这里开幕了。这是内地教会第一次在香港举办展览会,是中国教会生活中具有历史意义的大事。我谨代表中国基督教全国两会感谢香     

中国教会应是一个宣讲和服务的教会——读“服务社群”专栏有感

2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。