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我们需要祈祷,上帝等待我们祈祷。 祈祷好比铁轨,上帝的行动犹如火车头,祈祷带来上帝的工作。 有效的祈祷就是按神的旨意去祈祷。 相似文献
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2004年年末从泰国到索马里,横跨两大洲,一场罕见的印度洋海啸使得22.5万多人罹难…… 我们真诚地为在海啸中遇难的人群得享安息祈祷,同时,我们祈求上帝眷顾和带领,以切实有效的赈灾援助行动,为海啸受灾国人民重建家园,抚平创伤尽上我们的责任。 突如其来的灾难,考验着人类的良心,亦考验着国际社会间的道义责任。圣灵的工作对我们的生命有着极为深远的影响。当我们年复一年地为国家、人民恒久的平安祈祷时,我们相信,上帝所赐人意外的平安会进入更多人群的内心。 相似文献
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人是什么?这是一个千百年来人们不断自问,又不断寻觅的话题。《旧约》里,亚当夏娃被逐出伊甸园,被称为人类的堕落,有了“失乐园”的开端。1667年,英国诗人弥尔顿的十二卷长诗《失乐园》出版,他给我们重复讲述着原来的故事,从此人类一直走在寻觅乐园的路上,可是人类恒久地寻觅,也就有不断地迷失。司芬克斯(Sphinx)是古代希腊罗马神话中的神兽,把守在通往底比斯的马路上,向每一位过路的人提出一条谜题,答不出来的人就会被怪物撕成两半,猜中的就让他们顺利通过。司芬克斯最有名的一个谜题是:“什么生物早上四只脚,中午两只脚,晚上三只脚?”这个答案就是“人”! 其实人生就是一个谜,这个谜是需要我们去探究的,只有去探究我们才有可能揭开谜底。“在历史上许许多多的人一直试图破解“人”这个谜,。他们对人做出了各种各样的定义,这种努力是可贵的。但基督教认为,人不能单纯从人自身去揭开人之谜,就如人不能揪着自己的头发把自己拎起来一样。二十世纪德国才气横溢的思想家谢勒谈论人的本质时,不偏重理性的角色,却从宗教的层面来看人的超越意向、祈祷、寻求上帝的本质,“人是超越的意向和姿态,是祈祷的、寻求上帝的本质。……他的理智,他的工具机器赋予他越来越多的自由闲暇去内省上帝、爱慕上帝。……上帝是汪洋大海,精神和爱慕是一泻入海的百河千川。这些河川在其源头就预感到大海了”。人要真正理解人,必须认识上帝。认识上帝与认识人是互相关联的,所以在信仰的范畴内谈论人才会更具意义。 相似文献
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信是重要的,但我们也不能把信强调过分。后,马丁路得改教,提出“因信称义“的道理来调上帝的恩典。这一个强调十分重要,因为上帝法就有功劳、有了功劳,上帝就要称他为义。 因为保罗说:“我们得救是本乎恩,也因着信。(弗2:8)所以“因信称义”不是我们信仰的全部,我们不能强调信而把上帝的恩撇在脑后抨击天主教,“因信称义”就成了新旧两教的分水岭。近年天主教与新教的信义宗在“因信称义”的问题上达成了协议。协议书十分强调的恩是第一位的,其次才是人的信。如果我们强调信过了度,我们就会蹈犹太人的覆辙。犹太人认为人可以靠行津法称义,因为行了津现在我们如果撇下上帝的恩不说,过分强调因信称义,就会把人的信变成一种功劳,在上帝面前换取称义。这是极端错误的。 相似文献
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本刊:中国基督教第九次代表会议产生了新一届领导班子,您作为主要负责人,对这次当选有何感想?
傅长老:感谢天父上帝的眷顾与带领,中国基督教第九次全国代表会议圆满闭幕.承蒙代表们信任,把这个重大责任交给我们,我们深感自己不配,但我们一定会尽己所能努力做工,完成上帝对我们的托付.办好中国教会是我们每一个中国基督徒共同的责任,我相信我们各地的同工和广大弟兄姊妹一定会用祈祷托住我们,并全心全意支持基督教全国两会的工作! 相似文献