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各地教会在加强健全各种规章制度的同时,在安排、使用参与管理堂会钱财的人员时须慎重而又慎重啊——印象中,《天风》不久前曾经刊登一篇“警惕犯罪分子在教会作案”的文章,大意是说:“某间教堂曾有不法分子假装以‘信徒’的身份进教堂做礼拜,其打扮得很体面,西装革履,手挟公文包,一进教堂门,就把公文包放在奉献箱投币口的位置上,跟着就拿堂会奉献封来填写,还邀请其他信徒帮其填写,好像挺热心,奉献项目颇多之举动,让看到的人深受‘感动’。殊不知他是来做贼的,来偷窃的。他那公文包里面装有精制的机关,以巧妙的手法将在奉献箱里的钱从投币口中钓上他的公文包里面来,且屡屡得手,后来才被发觉……”当时读罢这篇文章后,笔者心中涩涩的,感受很不是味道,这些人做贼竟然做到神的教会里来了,这不是太可恶了吗? 相似文献
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1996年9月,经郝瑞教授的举荐,我有幸获得美中学术交流委员会和美国华盛顿大学中国项目的资助,来到华盛顿大学人类学系进行为期一年的访问学习。 了解美国宗教与宗教徒,在离开北京前就列入了计划。当时我想,要了解宗教,也许最好的办法是与信徒生活在一起。我的宗教田野考察就从我住进一位信仰基督教的单身女士安贝SB#相 深入“田野” 第一个星期天,我便迫不及待地要求跟安员到教堂去做礼拜。安贝的教堂名叫西雅图第一自由卫理公会教堂(seattle First Free MethodistChurch),英文简称为FF… 相似文献
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一般的信徒关心崇拜是出于一颗敬虔的心,到教堂做礼拜是表示神在生命中的重要性。教会的领袖大多关心安排崇拜各环节由谁负责担任,只要“负责人”各就其位——诗班、指挥、领唱、司琴都有了,那么崇拜与音乐就会顺畅自然地发生了!教会诗班可能关心献唱的水平、参加崇拜的信徒是否爱听;司琴关心诗歌有否弹错;指挥可能关心诗班在献诗时表达是否充分反映排练时的修正结果,或信徒会怎样评价自己的表现等。 相似文献
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许多人因为从教堂里出来,他的生命焕然一新,犹如平淡无味的"水"变成了香飘万里的"美 酒"!礼拜堂是启发真、善、美的地方,它叫人瞻望永恒的事物,不再斤斤计较身外之物--"我信了就行,何必一定要去做礼拜?" "我们不加入教会,不去做礼拜,不一样可以做基督徒吗?"我们在家庭里祈祷读经,不一样可以吗?"我太忙了,根本没有时间去礼拜!"教堂里听道没劲!"以上都是一些人不想去礼拜的种种"理由",也许大多数基督徒不会同意这些看法。但作为基督徒,对于礼拜的意义究竟是什么的确需要有一个比较清楚的认识。 相似文献
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正1979年9月9日,上海第二个开放的教堂、南市区的清心堂恢复礼拜了。教堂琴师马老师的一个邻居是我同事,他悄悄告诉我:"教堂开放啦!真的,不过开放那天凭请柬才能进教堂。"我家以及我们周围的人都不是信徒,我既没听到过别人向我传福音,也从未见过圣经。不过有股力量召唤我要进入主耶稣的门,我想没有请柬我可以借本圣经进教堂。我有个朋友家里有一本圣经, 相似文献
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这里主要概述教堂的基本功能要求、艺术造型、经济问题,以及彼此间的关系。在建堂前,这些问题要尽量做到心中有数。 1.基本尺寸及平面型:教堂应建多大?根据我国观状,可考虑每座0.6至0.7平方米左右。例如500座,其使用面积可取300余平方米,800座则可取500平方米左右。这个面积是指做礼拜的主堂的座席区、走道、圣台面积之和,并不包括进厅、房间及墙体等。 相似文献
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怀远县兰桥乡刘集聚会点,自1991年秋由梅郢搬迁到刘集之后,神将得救的人数天天加给教会,现有一千多位信徒,每主曰要拥挤在十间又窄、又矮、又破、又漏的草屋里做礼拜。看着弟兄姊妹夏天顶烈日,雨天打雨伞,冬天冒严寒,我们几位同工的心很不好受。现在生活改善了,有的弟兄姊妹收入增加,我们为什么不能建一座新教堂呢?难道让神的殿仍然荒凉、破旧,而自己却住在“天花板的房屋”吗? 相似文献
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<正>在教会中,有些信徒不大喜欢去做礼拜,一个重要原因是他们觉得主日讲道过于平淡,缺乏新意,牧师讲的都是他们熟知的教理以及寻常的见证,听道时一坐就要一个多小时,令他们昏昏欲睡,觉得十分无趣。这些信徒的想法是有问题的,因为主日礼拜的根本乃是敬拜主,而不仅是听道,他们需要纠正自己错误的观念。但是与此同时,教会牧者也要思考,如何使主日讲道的信息更丰富、精彩,令弟兄姊妹喜闻乐见,更愿意去参加礼拜。 相似文献
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年届八旬,从教会退休后的陆福珍长老,依然是那么繁忙!不是去医院探望病人,就是走访没来做礼拜的信徒,即使是在家里,也常常是客朋满座,屋子里满溢着基督之爱的馨香。有人说,陆长老其人,就如她的祷告一样,朴实无华,充满了真诚,充满了爱…… 相似文献