耶稣得胜试探北大核心

读经:太4:1—11。 主耶稣在传道救人之先,被圣灵引导到旷野受魔鬼的试探。耶稣身为圣子本有神性,但是他愿意“凡事该与他的弟兄相同”(来2:17)。只有完全的人性才有受试探的可能,因为神不受试探。“他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人”(来2:18)。主耶稣以人的身份接受试探尝试人的痛苦。     

圣经北大核心

一本厚厚的册子 烙下了 主的话语与拯救 盛满了 人类所需的灵粮 洗净了 一切的不义和污秽 充满了 无边的恩典与真理 照亮了     

你摸着耶稣没有北大核心

读经:可5:25—34 刚才读的经文说:有一个女人患了12年的血漏,在好些医生手里,花尽了她所有的,一点也没见好,病势反倒更重了。她听到耶稣的事,就在人群中跑着,拥挤着,因摸了耶稣的衣裳,她的血漏就立刻止住了。这女人蒙恩典的经历启示给我们一个重要的问题,就是:“     

信耶稣再来北大核心

经文:帖后1:11—12 帖撒罗尼迦教会里有人散布有关耶稣再来的错误言论,说什么耶稣就要来了,甚至说,耶稣已经第二次降临。有人在这错误言论影响下,什么工都不做,等耶稣把他们接上天去。保罗为了纠正这种错误,在帖前与帖后两封书信里讲了有关耶稣再来的道理。     

匠心独运话讲经(之八)

正第九章借助比喻寻天国对接触耶稣所讲的比喻的讲授者而言,等待他或她的实在是双重的祝福:一方面,讲授者要论及基督有关天国的教导的核心;另一方面,讲授者要学着像耶稣那样讲论。当年,有那么多人曾心悦诚服地聆听基督的教训;而今,仍有许许多多的人将耶稣所讲的比喻铭记在心。无论是在教会内,还是在教会外,这些比喻都被认为是《圣经》中最值得称道的部分。有谁不理解"荡子的比喻"或"慈善的撒     

主耶稣要用北大核心

经文:可11:1—11 这段圣经,记载主耶稣荣进圣城耶路撒冷的经过。这件事,四福音都有记载(太21:1—11;路19:28—40;约12:12—19)。事情虽然简单,但里面有许多值得我们学习的属灵教训。 一、主耶稣要用谁? 主耶稣吩咐门徒到对面村子里去,将拴在那里的驴驹牵来时,说了一句很重要的话:“     

紧紧束腰北大核心

当我读到耶利米书1章时,深受感动,得到许多亮光,但仅以耶利米书1章1至7节与弟兄姊妹共勉。 耶利米书1章17节说:“你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。”这里谈到两件事,一是“你当束腰”,一是“     

小孩子北大核心

“凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”(路18:17) 有位老人说了一句颇让人百思不得其解的话:“我活了84岁,不知犯了多少错误,但是,如果我从84岁往小孩子的方向活,就不会犯错误。“小孩子想当大人,人人如此;大人想当小孩子,几乎没有。 今天,耶稣明明地对基督徒们说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的。     

认识神的三而一北大核心

宇宙中有一位独一真神,他创造并掌管万有,这位神又显明为三种不同的身份(或称位格)——圣父、圣子耶稣、圣灵,但他们不是互不相干、独立的三位神,而是一位神。这就是我们常说神是三位一体的神。初信的弟兄姊妹常对这一真理感到疑惑不解。的确,这一关乎神自己的真理是超乎我们头脑所能完全了解的,是神的奥秘,但我们又是可以认识的,因为圣经给了我们许多的启示。     

加利利——踏寻耶稣的足迹北大核心

以色列东北部地区,多是绵延起伏的山峦,那山峦为蓊蓊郁郁的绿树所掩映,远远望去,仿佛笼罩、升腾着团团的烟雾,一派气象万千的景象。在青山环绕之中,一大片波光粼粼的宝蓝色湖水显得格外引人注目,那便是著名的加利利湖。加利利湖及其周围的整个加利利地区。     

早晨(外一篇)北大核心

几年前笔者和一位主内的弟兄外出开会同住一房。有一件事给我留下很深的印象。这位弟兄早晨醒来披上衣服后,第一件事就是打开随身所带的圣经,先读一章,然后才洗脸漱口。 早晨的时间很宝贵,是一天新生活的开始的标志。老年人晨起跑步锻炼身体效果更佳;学生早晨复习功课更容易明白领会;农夫早起播种,会有丰盛的收成,基督徒早晨祷告读经,能使一天的生活得到更多的喜乐。 大卫在天未亮时呼求神,思想神的言语(诗119:147)。耶稣更是我们的榜样。“次日早晨,天未亮的时候,     

祷告的人生(三)北大核心

“救世济人” “与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”(罗12:15) 基督徒到底该如何去实践神的道?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,还是“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”? 神的话就像一颗葡萄,是让它在我们里面腐烂,还是让它成为甘醇可口的葡萄美酒呢? 其实,在我们的信仰生活中有两类基督徒,一类为“吝啬的基督徒”,他们只顾个人的灵修,不顾他人的需要,虽有“满园春色”,     

让笑声飘溢出家庭北大核心

或许你正对神所给你预备的家,产生怀疑厌倦,又或许你对子女的教育,有着万般的无奈和困扰……不管怎样,笔者建议充满烦恼的你,试着带领你的全家,来到神面前,虔虔诚诚地做家庭礼拜,将你的忧虑和重担告诉神,这样,你的家将会得着许多的乐趣和意想不到的收获。 其实,家庭礼拜在圣经中早有先例:洪水时代的挪亚一家蒙恩,义人约伯一家的蒙神加倍赐福,还有外邦人哥尼流全家敬畏神,蒙神记念……     

祷告的人生(五)北大核心

一粒麦子 “一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来”(约12:24)。 保罗说:“你所种的若不死就不能生。”(林前15:36)种子对我们来说再熟悉不过。春天,农民将小小一粒种子植入土壤,秋天就可以成百上千倍地收获。但种子在土壤中变化的整个过程我们却未必知道。 种子由一层壳包裹,显得内向。     

祷告的人生(四)北大核心

智慧的奥秘 “并将智慧的奥秘指示你。”(伯11:6) 人们惊呼:现在的小孩真聪明。的确,现在的孩子比以前的人是要聪明了许多。有朋友曾夸我的女儿聪明,我对他说,聪明已经成了现代孩子的共性,不再由某几个孩子所专有。现代人的智力已普遍提高,但这是不是说现今的人就一定比古人有智慧了呢?我看未必。聪明不等于智慧,它属于智力的范畴。一个人的智商无论有多高。     

神爱世人北大核心

在中国,全国有人口约12亿,其中有基督徒(新教徒)约1000万。毫无疑问,正确领会神对基督徒之外的人民的心意,及按神旨意作出回应,应是我们中国教会在对神的侍奉中迫切需要思考的问题。 要思考这样的问题,必须回到圣经中来,因为“圣经都是神所默示的”(提后3:16)。我们深信圣经能给我们完整又可靠的从神来的信息。     

读经五字要诀北大核心

圣经是每个基督徒必备熟读的一本圣书,它是基督教至高无上的信仰准则和行动指南。圣经是基督徒生命的粮食,口渴者的活水源泉,是信徒脚前的灯、路上的光,也是指引人们进入永生的道路,因此主耶稣告诫门徒“你们查考圣经。     

圣经在心理咨询中的应用探讨(下)北大核心

圣经为开展心理咨询提供了重要原则,以下几个方面是心理咨询中帮助人建立人际关系所努力的方向。下面所用“心理咨询工作者”也可指传道人。传道人的牧养工作,常是针对人们的心灵的。“咨客”指接受帮助的人。 一、新的人际关系 所有心理障碍的咨客或患者都表现有人际关系的障碍。心理障碍是在人际相互作用过程中发生发展起来的。     

圣经在心理咨询中的应用探讨(上)北大核心

随着社会的发展,人们在追求物质与精神文明的同时,种种的困惑、苦闷而产生的心理障碍,导致心理的压力以及绝望,也给社会带来弊端。莎士比亚说:“隐藏着的痛苦,像堵塞的炉堂,会把心灵烧成灰烬。”因此,现代心理咨询引起人们的关注和重视。心理咨询不但为人们提供了倾诉内心痛苦的机会,有效地解决心理问题。     

标竿何处寻?北大核心

中国基督教协会出版的《直奔标竿》是一本非常好的新书,该书作者雷伟恩(Bick Warren)牧师是当今一位名誉全球的牧者,他以其建立和牧养马鞍峰教会的成功经验,研究出一套办好教会的理论,其理论获得了广泛的好评和肯定,海外不少牧者千里迢迢到美国参加其研讨会,实地考察其教会。