拆墙北大核心

甲:哎!你知道墙吗? 乙:怎么不知道呢?我们所住的房子四面都是墙,若没墙还怎么住呢?你看工地场所有大围墙、自留地菜园有小围墙、御敌抗敌有城墙,还有…… 甲:好了,好了,我问你知道不知道人与人之间的墙。     

施比受更为有福北大核心

经文:徒20:35 感谢主,刚才我们念过的经节,这是使徒保罗对以弗所教会长老的教导,保罗引用了主耶稣的话:“施比受更为有福”,虽然这句话不在四福音中记载过,但可能这是主耶稣当时传道中常用的一句话。这句话激励着千千万万属神的儿女愿于施舍,慷慨解囊,关怀他人,助人为乐,为主做了美好的见证。 “施”是指施舍、付出、给予;“受”是指领受、接受。     

阿们北大核心

阿门是我们基督徒祷告和崇拜生活中的常用词,我们集体崇拜的时候,主持人在台上祷告。弟兄姊妹都跟着说:“阿们”;可以说阿们与我们信徒的崇拜生活密切相关。但是,阿们到底是什么意思,又用于哪些情况呢? 一、阿们,按希伯来文的解释,乃含有“坚定”、“肯定”的意思。当百姓领受教训。     

事奉主的四个“先”北大核心

基督徒蒙主拣选以后,应当用事奉主的实际行动搬答主恩典,兹将下面4点粗浅见解与主内同工弟兄姊妹共勉。 一、先爱主,才能爱主的圣工 首先要明确事奉主的动机:不是因为亲人、爱人、兄弟姊妹、朋友的情面难却。     

我曾受东方闪电假先知迷惑北大核心

我是一个曾被东方闪电异端所迷惑了一个多月的年轻弟兄,在我受迷惑的期间,为他们效了不少力,曾为这异端而与牧养我们的老牧人为敌,陪同异端的假师傅在各教会攻击、抵毁其他从其中醒悟过来的弟兄姊妹,也曾陪同他们到各教会做拆毁的工作,下入各教会传讲这异端。     

流泪的撒种北大核心

某一日,灵泉堂牧师和长老在《生活周刊》上看到一则道,活泼可爱的6岁儿童陈杰在屋顶上玩耍,不慎被头顶上的高压电击伤,导致双臂截肢。大家看到照片和报道后,心里非常难受,不禁“与哀哭的人同哭”。于是他们流着泪,带着教会弟兄姊妹的关怀,带着教会弟兄姊妹奉献的钱款,去小陈杰家撒下了爱的种子。小陈杰父母见到教会带来的关怀。     

信心的学校北大核心

感谢神的恩典,藉着《天风》中的文章安慰我,帮助我增加我对患难的认识。去年《天风》中马红等几位姊妹,她们从神那里支取力量,战胜一切苦难的信心,使我深为感动,我和她们是同命相连的人,看了她们的文章我受益不浅。 我出生在基督徒的家庭里。     

谨防假基督的迷惑!北大核心

近段,“东方闪电派”或“女假基督”派在河南的一些地方作了些疯狂的工作,给当地教会弟兄姊妹带来了一时恐慌,她(他)们使用手段混乱教会,用女人色相引诱一些单身或丧偶的弟兄,用钱财收买那些信心不稳固的信徒,加入她们的邪教归顺女假基督。更有甚者,她(他)们对家庭教会的守望人、传道人及接待家庭的肢体,牢笼收买不动的时候,用钱雇佣打手伤害他(她)们。1998年11月份被伤害的传道人及教会工人,在河南的社旗、唐河两县境内就有10几人。     

早晨(外一篇)北大核心

几年前笔者和一位主内的弟兄外出开会同住一房。有一件事给我留下很深的印象。这位弟兄早晨醒来披上衣服后,第一件事就是打开随身所带的圣经,先读一章,然后才洗脸漱口。 早晨的时间很宝贵,是一天新生活的开始的标志。老年人晨起跑步锻炼身体效果更佳;学生早晨复习功课更容易明白领会;农夫早起播种,会有丰盛的收成,基督徒早晨祷告读经,能使一天的生活得到更多的喜乐。 大卫在天未亮时呼求神,思想神的言语(诗119:147)。耶稣更是我们的榜样。“次日早晨,天未亮的时候,     

祷告的人生(三)北大核心

“救世济人” “与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”(罗12:15) 基督徒到底该如何去实践神的道?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,还是“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”? 神的话就像一颗葡萄,是让它在我们里面腐烂,还是让它成为甘醇可口的葡萄美酒呢? 其实,在我们的信仰生活中有两类基督徒,一类为“吝啬的基督徒”,他们只顾个人的灵修,不顾他人的需要,虽有“满园春色”,     

施比受更为有福北大核心

礼拜天崇拜结束时,牧师告诉弟兄姊妹一个消息:有一位弟兄年仅8岁的儿子身患重病,需要及时治疗。但他需要的医药费是一个普通收入的家庭绝对无法承受的。牧师盼望弟兄姊妹们爱心奉献,并且决定将这一个星期的奉献款作为捐助这位小男孩的第一次捐款。我看到当牧师讲这件事时,弟兄姊妹都在很认真地听。     

信靠耶和华的人真有福北大核心

我女儿张玥琨9岁正处在天真烂漫的年龄,几乎被医学上判为不治之症的尿毒症却临到她的头上,从此,我们一家经历了磨难的12年生活。由于肾脏的排毒功能丧失了,身体各器官受到了毒素的侵害,无尿,全身浮肿,心脏、肺部积水,医院曾7次开出病危通知,孩子默默忍受着。     

浅析教会与国家、社会之关系北大核心

今天的教会还在地上,就必须要适应周围的环境。中国的基督徒生活在中华大地上,就要在这个地方为神传扬福音,为基督作好的见证,因此,应当正确看待教会与国家、社会的关系。 一、教会应有爱国的见证 基督徒应当爱国,因为爱国是每一个中国公民天经地义的事,也是主耶稣的教训和圣经的真理。 主耶稣就是一个爱国的榜样。他生在犹太国,从小就热爱自己的国家,他熟悉本国的律法。     

祷告的人生(四)北大核心

智慧的奥秘 “并将智慧的奥秘指示你。”(伯11:6) 人们惊呼:现在的小孩真聪明。的确,现在的孩子比以前的人是要聪明了许多。有朋友曾夸我的女儿聪明,我对他说,聪明已经成了现代孩子的共性,不再由某几个孩子所专有。现代人的智力已普遍提高,但这是不是说现今的人就一定比古人有智慧了呢?我看未必。聪明不等于智慧,它属于智力的范畴。一个人的智商无论有多高。     

祷告的人生(五)北大核心

一粒麦子 “一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来”(约12:24)。 保罗说:“你所种的若不死就不能生。”(林前15:36)种子对我们来说再熟悉不过。春天,农民将小小一粒种子植入土壤,秋天就可以成百上千倍地收获。但种子在土壤中变化的整个过程我们却未必知道。 种子由一层壳包裹,显得内向。     

学像小孩子北大核心

在路加福音18章的经文中,记载了这样一件事:有人抱着自己的婴孩来见耶稣,请耶稣为他祝福,门徒看见就责备那些人,门徒一定是认为主正在讲论,这时候来让主摸小孩子,这些人太不知轻重缓急了,所以他们责备那些人。在16节:耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来。     

众人都找你

面对“众人来找你”,应该效法耶稣,既不能以耶稣有时拒绝众人作藉口,而不去帮助需要帮助的人,也不要为了没有知识和见识的爱心和缺少真理的热心,而影响福音工作的开展。     

主耶稣要用北大核心

经文:可11:1—11 这段圣经,记载主耶稣荣进圣城耶路撒冷的经过。这件事,四福音都有记载(太21:1—11;路19:28—40;约12:12—19)。事情虽然简单,但里面有许多值得我们学习的属灵教训。 一、主耶稣要用谁? 主耶稣吩咐门徒到对面村子里去,将拴在那里的驴驹牵来时,说了一句很重要的话:“     

弘道者的弘道人生——缅怀恩师骆振芳教授北大核心

1997年11月13日,骆振芳老师与我们刚入学的新生分享了一篇信息。那是我第一次见到骆振芳教授,他头发稀少,安祥而宁静的脸上浸透着一份来自天上的坚定信念,眼睛不大,但透过那副眼镜可以看到从他双眼中所流露出来的无限喜乐与盼望。他与我们所分享的经文是《以赛亚书》第六章一至八节(先知以赛亚奉召的经历)和《约翰福音》第三章一至八节(耶稣与尼哥底母谈重生)。     

道路北大核心

每次到教堂去,我都要思虑该走哪条道,因为有好几条道,然而每一条都有一截好路一截坏路,而且长短都差不多,有时走到这条路的坏路段,便想,也许该走那条路。我想,这就是我们人的局限,于是我祷告主说:“主啊,由于我们是人,便不能选择出最适合我们走的道路,但你却是在上面的,你知道带领我们走哪一条人生道路对我们最合适,最有益处。”