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教会得着青年人,就得着了教会的未来。怎样牧养好青年一代信徒,是我们教牧同工必须面对的问题。目前,教会中的年青一代多数是复堂之后才信主,他们没有宗教背景,没有家庭信仰的传统,未信主之前,对基督教是一片空白。因此有人说这是“无根的一代”。 相似文献
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中国教会常以一堂崇拜代替了教会的其他活动,这种情况已日益显出其不足了,事实上,崇拜与讲道是代替不了所有的牧养工作的。做好牧养工作,势在必行! 今日教会(尤其城市教会)的牧养工作做得不够,也不能完全怪传道人牧师。 相似文献
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徐州市金山桥基督教会自1983年成立以来,现有信徒500多人,其中有三分之一没有上过学,这给学习圣经和诗歌带来困难,但他们不甘于此。为了追求灵命长进和学习圣经知识,他们每人都买了圣经、赞美诗,平时聚会就请别人来教。鉴于这种情况,教会早就想办识字班,由于条件不允许,一直没有办成。 1994年底,我们建造了一座宽敞明亮的礼拜堂,开堂后就研究决定要办圣经识字班。 相似文献
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近年来,基督教会在我们全县以至全川都发展很快,信教群众日益增多,教会的各项活动都开展正常。现在可说是解放后40年来最兴旺发达的时期。 就目前来看,我们基督教会是发展兴旺了,似乎一切都很顺利。但是静心一想,又确实觉得还有好些问题都值得我们深思。我们已实实在在地看到,由于信徒素质偏低,对教会的声誉。 相似文献
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礼拜天崇拜结束时,牧师告诉弟兄姊妹一个消息:有一位弟兄年仅8岁的儿子身患重病,需要及时治疗。但他需要的医药费是一个普通收入的家庭绝对无法承受的。牧师盼望弟兄姊妹们爱心奉献,并且决定将这一个星期的奉献款作为捐助这位小男孩的第一次捐款。我看到当牧师讲这件事时,弟兄姊妹都在很认真地听。 相似文献
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现在我国教会,特别是农村教会,仍处于稼多工少的情况。据很多教牧人员共识,现在牧养工作担子沉重,光靠少数教牧人员来牧养教会势必不能达到兴旺教会的目的。所以,在教会的牧养工作中,必须群策群力才能充分发挥教会肢体的作用,这是圣经使徒教会留下的原则。我县有62处聚会点,遍极334个村庄,光登记的信徒有7000多人,可全县只有一名牧师、一名长老。别的不说。 相似文献
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读经:罗15:4,提后3:16 圣经中不仅有教训,而且有能力。如果单单是教训,我们不一定要读圣经。世界上有许多书可以教训人,并告诫我们应该如何做人,应该如何做事, 相似文献
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在陈保全牧师追思礼拜上,四周各堂点的负责弟兄姊妹,济济一堂,追思陈老牧师的事迹,多人作了发言。大家的发言可总结为六个字:欠债、受苦、忍耐。这是陈牧师一生爱主爱人的概括。 “在一个礼拜天的上午,雨雪交加,步行10余里,衣衫淋湿,走进马园教堂,‘哎哟!陈老牧师。 相似文献
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我女儿张玥琨9岁正处在天真烂漫的年龄,几乎被医学上判为不治之症的尿毒症却临到她的头上,从此,我们一家经历了磨难的12年生活。由于肾脏的排毒功能丧失了,身体各器官受到了毒素的侵害,无尿,全身浮肿,心脏、肺部积水,医院曾7次开出病危通知,孩子默默忍受着。 相似文献
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基督教信仰以救赎之主耶稣基督为中心。人们需要认识这位救赎之主。帮助人们认识他,正是我们教会的职责。但正是这位基督说了这样的话:“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”要在教会工作上注重服务,有很多项目,如识字扫盲、清洁卫生、医疗保健、建立相亲相爱的家庭生活。 相似文献
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今秋时节,我们又去香山访问老年怡乐之家,院长马世英在她的办公室兼卧室和医务室中热情地接待了我们。她说,自从《天风》去年8月份刊登了《共享主爱的老年之家》一文后,反响很大,得到众多弟兄姊妹的关爱,不断地有来信或来人。除北京地区有同道慷慨解囊外,还有不少捐献来自外省、市,如广东、上海、内蒙、四川等。 相似文献
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基督徒蒙主拣选以后,应当用事奉主的实际行动搬答主恩典,兹将下面4点粗浅见解与主内同工弟兄姊妹共勉。 一、先爱主,才能爱主的圣工 首先要明确事奉主的动机:不是因为亲人、爱人、兄弟姊妹、朋友的情面难却。 相似文献