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相似文献
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1.
去年10月14日恰逢在首都北京召开的第十一届亚运会胜利闭慕后的第一个主日,坐落在上海远郊东海之滨南江古城的一所建于1906年的圣母玫瑰堂,几经历史的风风雨雨之后,今天又重放异彩,迎来了84周年的本堂瞻礼。这天真是双喜临门,正值南汇神长教友欢庆本堂瞻礼之际,上海佘山修院院长金鲁贤主教,在市天主教爱国会副主任陆薇读和顾梅青两教友、及佘山修院副院长蒋卫琳神父的陪同下,专程驱车来到南汇圣母堂,举行了庄严隆重的大礼弥撒,并为当地教友施行了坚振圣事。  相似文献   

2.
地处上海远郊东海之滨的南汇县在欢庆建国46周年的日子里,全县近万名教友又迎来了两件大事: 国庆前夕,县人民政府负责部门对南汇天主堂等宗教团体首批颁发登记证书。当教友代表六旬的龚金龙先生从县领导手中接过登记证书举在胸前、举过头顶时,电  相似文献   

3.
春天,到处生机勃勃,耶稣复活更给人类的灵魂带来了永不消逝的春天。4月11日,福州市一千多名教友,怀着喜悦的心情,分别聚集在西门堂、仓前山临时堂口和湾边公所,欢度1982年复活节。这一天,西门堂一共举行了三台弥撒;仓前山临时堂口举行了晚弥撒;湾边公所的弥撒在下午举行。全市三处圣堂的弥撒,分别由林泉主教、何神父和李神父主祭。来西门堂望弥撒的教友人数最多,约有800人左右,其中办告解和领圣体的达700人。新领洗入教的17人。特别令人感动的是一些远郊和外县(如白沙、甘蔗、闽清、连江等  相似文献   

4.
山东省周村教区马学圣助理主教,于元月三日来到教友比较集中的桓台县视察教务,受到县党政有关部门领导同志的热情款待。马主教分别在邢家、东营、旬召、王茂、宗王、付桥等堂口做了弥撒,许多老年教友激动地流下了热泪,纷纷感谢党和政府落实了宗教政策。弥撒中,马主教讲了道理,他告诫教友要爱国守法,善尽本分,勤劳致富,做一个爱国爱教的好教友。弥撒后,举行圣体降福,并在邢家和宗王两个堂口给300名教友施行坚振圣事。马主教因教务繁忙,几次累病,县统战部领导曾亲自到宗王教堂看望主教。马主教看到各圣堂修复经济上有困难,便把自己省吃俭用节余下来的钱和为他落实政  相似文献   

5.
唐山五家庄堂口的教友,在各种救灾活动中,一直表现积极。今年夏天,河北献县大郭庄受灾严重,其中,有10多家教友缺衣少食,生活十分困难。于是,以关心他人比关心自己为重的精神风貌,再次在五家庄堂口得到体现。96年12月1日(主日),大礼弥撒后,教友们在短短的时间内就捐  相似文献   

6.
上海郊区松江县马山麓村年已六旬的老教友顾裕顺,为广扬教会、传播福音,甘当老黄牛,默默无闻地将自己的绘画艺术和油漆工艺无私地奉献。在上海教区各堂口,历经十七年之久。 这位从中学时代起,就立志献身于教会事业的人,因历史的原因,被株连入狱。刑满之后,便孤身一人,钻研绘画艺术、装潢设计和油漆技术。自党的宗教政策在国际大都市上海得以贯彻落实之时,全市各区县的圣堂得到重新  相似文献   

7.
2007年元旦,在安顺总堂肖泽江神父的指示下,黄果树堂口的教友首次组织的“路德圣歌班”正式成立。28名各族青年教友参加了唱经班的学习,由王开国教友讲授声乐知识,并负责教唱圣教歌曲,目的是为使教友们更好地用歌声赞美天主、颂谢主恩,使福传工作更上一层楼。  相似文献   

8.
2011年12月18日,中国天主教爱国会主席、主教团副主席房兴耀主教,中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙教友来到湖南长沙,代表"一会一团"深入堂区安老院看望当地教会的老神父,慰问安老院的老人们并视察省"两会"和长沙堂口教务工作。  相似文献   

9.
简讯     
今年八月十五日圣母升天瞻礼,四川省乐山教区罗笃熙副主教,顶着盛夏酷暑,不辞劳苦,前往峨眉县擦楼坎堂口同教友们一起共度瞻礼。罗副主教是于十五日下午到达峨眉的,他顾不上休息就去听告解,晚饭也没有吃,直到晚上十点半才结束。第二天早晨八时半,弥撒圣祭开始,这时堂外鞭炮齐鸣,堂内歌声嘹亮。罗副主教在弥撒中讲了道理,他要求教友之间互相团结、互相帮助,做一个敬主爱人、爱国爱教的好教友,望弥撒的教友约有六百人。其中有二百多教友恭领了圣体。下午,罗副主教为十八名新教友领了洗,并降福了四对婚配,接着又去看望了几位病人。他的言行受到了当地有关领导和教友们的称赞。  相似文献   

10.
简讯     
1991年4月7日下午2时,北京市天主教“两会”为庆祝耶稣复活大瞻礼,在西什库天主堂(北堂),举行了圣歌吟唱会。南堂、北堂、东堂、男女修院、郊区东营头等各堂口的唱经班和贾疃村堂口的民乐队参加了此次活动。北京教区傅铁山主教参加了南堂(主教座堂)神长教友组成的唱经班,并领唱了“啊肋路亚”。贾疃村堂口的民乐队演奏了《圣母颂》。歌声、乐声悠扬悦耳,扣人心弦,激发了神长教友虔诚敬主的一片真情。之后,由北堂本堂神父牛圣贵举行了  相似文献   

11.
沪上具有百年以上历史的著名圣堂不下十余所,而且已为大家所知悉。而虹口区耶稣圣心堂和卢湾区伯多禄堂虽谈不上著名,但它们在某个历史时段中凸现出的历史特点和机遇,还未被人们完全所了解。笔者特将相关历史资料整理成文,与神长教友共同分享。 一、虹口耶稣圣堂的历史特点 上海虹口地区圣堂始于清同治九年(1870年),因该地区教友日渐增多,确实需要有座圣堂。一位葡萄牙教友先觅得苏州河北岸的一处旧厂房,暂作圣堂,集合教友以行圣祭。不久又租下中式闲屋数间,将当中三间辟为教堂,每逢主日由洋泾浜堂口派来神父主持弥撒礼仪。但这二处均不是正式的圣堂。  相似文献   

12.
传教生活     
▲广东汕头教区蔡体远主教,于2月12日由卓炎昌神父陪同前往边远的陆河县视察教务。受到陆河县天主教两会黄钟鸣、叶培、李作欣神父的热情接待。一连数日,巡察了七个堂口的教务活动。事前经当地神父教理考核后,蔡主教共为二千多名教友施行了坚振圣事。  相似文献   

13.
拖延十多年未能解决的太平寨教产,在迁西县党、政领导的关怀支持下,终于在94年12月底得到落实。 太平寨是唐山教区老堂口,有300多教友。由于极左思潮的影响,教堂一直被占用,多年未予解决,教友意见很大。去  相似文献   

14.
五)阅读圣经 提供方法种种 为了帮助教友团体更好、更轻松地理解圣经基本常识,也为了教友能在自己所在的堂口或聚会点组织学习《牧灵圣经》,我们从去年开始,共出版了五本圣经阅读辅导资料。其中  相似文献   

15.
吾主耶稣在升天前教导宗徒们:“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音”(谷16:15),“因父及子圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。”(玛28:19—20)本此,上海教区在市宗教局的支持和爱国会的协助下,各堂口开办了“天主教暑期教理班”。浦东玫瑰圣母堂在杨浦区宗教办的支持、本堂神父陈忻德副主任领导下,是以夏令营形式开办的。教理班招收对象主要是傅家宅、网尖(其昌栈)蔡家宅等堂口及外区县教友的适龄子女,共有学员93名,分高班和低班。在7月9—25日两个星期内,每天上午望早  相似文献   

16.
三年内,山东一教友家出了两位神父山东阳谷教区所在的6个县,有20个堂口,3万多教友,只有一位年过八旬的李元增神父。他年老多病,常带病走乡串户,为教友做弥撒,送终傅,看望病人,但是,想走遍全教区,往往心有余而力不足,满足不了教友们的宗教生活要求。莘县邢...  相似文献   

17.
年近八旬的陈万光教友,是四川宜宾教区叙永堂口的传教能手,自1983年恢复宗教活动以来,经他传的教友有数百人。他是一位林场退休工人,传教全靠他的懿言善表和他爱人如己的实际行动。多年来,他省吃俭用,用自己的钱为望教者和教友们买《圣经》、《要理问答》、《进...  相似文献   

18.
中国天主教爱国会副主席、教务委员会副主任兼秘书长、主教团副团长、湖南常德教区主教杨高坚,于88年12月13日至89年元月14口在湖南巡视教务。他不顾年老,不辞辛劳,每到一个堂口或教友活动点,除做弥撒、行圣事之外,还热情洋溢地给教友们讲爱国爱教、独立自主自办教会的重要意义和宗教政策,并挤出时间到教友家中去看望教友,深受教友群众的欢迎和爱戴。省宗教事务局李本精局长陪同  相似文献   

19.
▲为发扬基督友爱精神、体现教会温暖,太原教区各堂口在春节前后,对老、弱、病、残、孤寡老人、新领洗的教友和望教者普遍进行了慰问、有些还赠送了慰问品、慰问金。太原总堂由李惠平、郭毓海两位副本堂神父及会长、教友组成了两个慰问组,慰问了三个城区的85名老人,还给一  相似文献   

20.
上海南汇区天主教“两会”负责人杜仁元神父,在常人的眼里是一位再普通不过的天主教神职人员,但在教友群众的眼中,他就是一位称职的好司铎。杜神父初来南汇之时,南汇还是属县建制,他以五旬的壮年,默默地在主的园地里“耕耘”,使得堂区的各项工作渐成规模,为主作出了见证。当南汇撤县建区时,杜神父已跨入了六旬之列,但他仍勤恳地工作,终于使得堂区工作又同区属要求匹配起来。杜神父处处以吾主耶稣为楷模,处处以国家利益为准绳,处处  相似文献   

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