“忠臣尽心”:《鹿鸣》传笺歧解与经义建构

《鹿鸣》作为《诗经》四始之一,在经学中有着重要地位。毛传、郑笺虽然都以小序忠臣尽心解诗,但对忠臣的理解有着儒法之异。毛传之解基本贴切经文,其最大的败笔是以至道解周行,违背了经文用语的语言学意义。而其所释全诗主旨在于君以宾之位待群臣,群臣方以臣之分报君。这就意味着君不以一己之智治国,而是尊重群臣、倚仗群臣治国,由此必然导向虚君。郑玄则竭力将赴宴者区分为嘉宾与群臣,由群臣招呼贤者成为嘉宾,并置之周之列位。于是在郑玄的经义中,只允许存在君臣之分,绝不容有非臣之宾师,乃是一绝对的君尊臣卑观念。     

在改革中求发展

我们公司是一个仅有职工95人的小型企业,我们的工作就是在生产厂家与客户之间充当“二传手”,向各方面客户、特别是广大乡镇企业提供农机商品。虽然我们公司的规模比较小,业务不甚复杂,但我们同样处在改革和开放的急流中,同样在进行研极的开拓和竞争。近几年来,我们公司的营业额迅速增长,年年超额完成购进和销售计划。其中1985年完成购进总额974万元,销售总额1303万     

在发展中求完善在完善中求发展

<正>昆山原是一个名不见经传的小县城,如今已居全国百强县之首。如何牧养、管理好教会,以适应社会各项事业快速发展的环境,一直是摆在昆山市基督教会同工们面前的一道课题,经过多年探索与总结,积累了一点经验,在此分享。一、昆山市基督教的基本状况昆山市基督教现有登记的教堂两处,固定聚会场所8     

循序渐进的生命

在印度洋海岛上,有一种红嘴鸟,它的颜色深浅决定了在异性眼里受欢迎的程度。那些一心想让自己变得更受异性欢迎的鸟,必须调整体内的胡萝卜素。研究     

树正气促和谐求发展

教会要发展,树正气是基础,也是关键所在。假如我们教会内没有一种蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,就不会有福传和赶超先进堂区的精神和力量。正气怎么树？当然离不开正面引导。我们要在自己的队伍内把“树正气”这个口号转变成实践与行动,让顾全大局、坚持原则、清正廉洁、追求正义、无私奉献成为每一位神职、教友的自觉行动。     

与时俱进促适应 开拓创新求发展

十六大已确定了新世纪头20年我们国家总的发展目标，如何进一步领会大会精神，贯彻落实大会提出的各项任务和要求，将是全国各族人民今后要长期坚持的一项重要工作。《报告》对在新时期加强宗教工作有一定的论述。全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法……     

从联系实际谈心理学的任务

一、联系实际的两个目的 心理学也和其他学科一样,它联系实际开展研究工作主要应包括两方面的目的:一方面是运用心理学的理論和方法来研究解决实际問題,推动实践;另一方面是通过实际問題的研究解决,总結出理論来丰富学科。心理学在我国还是一門基础比較薄弱的学科,这两方面的目的是不能偏废的。一門学科如果不能直接地或間接地为实践服务,就会失去它在社会主义建設中存在的价值;相反的,心理学工作者在解决实际問題之后,如果不能总結出心理学的理論,那么,联系实际的結果也将丧失心理学,而不能够在更高的水平土,运     

中国道教学院举行2016级道教经义专业本科班开学典礼

正9月8日上午,中国道教学院2016级道教经义专业本科班开学典礼在京举行。国家宗教局一司巡视员裴飚、道教处副处长王晓刚,中国道教协会副会长兼秘书长张凤林,中国道教协会副会长黄信阳,中国道教协会副会长、中国道教学院副院长孟至岭,中国道教协会副秘书长冯正伟、李兆彩、周高德等出席典礼。     

联系实际学文件 知情出力做贡献

灵武县是宁夏回族自治区回族人口比较集中的一个县。全县十九万多人中回族就有九万,将近一半。近几年来,随着宗教政策的贯彻落实,县委、县人民政府重视发挥宗教界人士的作用,使其知情出力做贡献。县人民政府去年曾召开全县阿訇会议,组织大家学习党的代表会议文件,到会的一百多位阿訇,学习认真,发言热烈,联系教务工作实际,畅谈大好形势,并着重就今后如何更     

“节以制度”“有限而止”——《周易》节卦卦辞的经义传解与哲学阐释

节卦的卦辞强调人有节制,可致亨通。但过分的节制、以节为苦,则会导致凶的结局,上六即为证验。人们应当持正、适中,做到适可而止,做人、处事、接物都要有一道不可触及的上限和底线。《彖》揭示出君上与臣民分居其位的爻象和卦体结构,要求找到自己的职事本分,定位清楚而遵守节度。九二、九五分别居内外卦之中,昭示着君王的言行皆应符合中正之道,政教施行才可通畅无阻。人类把物当物,物才会积极回报人类,而不是惩罚人类。《象》曰泽上有水则说明水已经溢于泽外,超过所必需的程度,已经到了不得不设法控制、进行有效约束的地步。     

交流中求特色,合作中求发展——谈高等院校教师教育合作化

为了把我国建设成为具有国际竞争力的创新型国家,教育部要求高等院校要全面协调、可持续地推进学科建设,顺应国家社会发展需求,关注世界高等教育发展潮流和世界经济社会新变化,加强国际教育合作,强化校校联手、校企合作办学模式以及教师教育协作化,培养具有国际竞争能力的创新型人才.     

认真学习 联系实际 积极与社会主义社会相适应

1997年是不平凡一年，在我国政府顺利恢复对香港行使主权之后，全国人民又迎来了中国共产党第十五次全国代表大会的胜利召开，这是一次具有跨世纪意义的盛会。道教界积极收看十五大盛况，认真组织学习大会精神，以更好地与社会主义社会相适应。十五大会议期间，中国道协副会长谢宗信。顾问黎遇航应邀列席了大会开幕式和闭幕式。中国道协组织全体工作人员收看了中央电视合关于中国共产党第十五次全国代表大会的开幕式、闭幕式的实况转播。并联系道教的实际，认真学习讨论了江泽民总书记在中国共产党第十五次代表大会上的报告。学习中，发言涌…     

神学教育应联系实际走自己的路

神学教育的目的,亦是通过有效的教育手段,方式,促使学生自身已获得知识、理解力、判断力和创造力的提升,因为各类教育的重点是一致的,即培养独立工作和独立思考的人。     

莫向外求

正不久前去一个地方见一位朋友,我担心堵车,早早出发了。不想竟一路顺畅,比约定的时间早了两小时。那地方是我第一次去,有几分新奇。下了车,决定逛逛。我下车的那条道很有意思,乍看上去宽宽的大道,车水马龙的,与其他大道并无二致。可是你马上就会发现,这道路明明就是一条分界线嘛。路南面高楼大厦,洋气时尚;路北面低矮房屋,古朴老旧。这市中心怎容许旧房子呢?仔细一看就明白了,原来     

求耶稣

当我看了电影《耶稣》后,我被主耶稣为爱全人类而甘愿牺牲自己的伟大精神所感动;当我看了华姿所著《在爱中行走》后,我被德肋撒嫫嫫为爱穷人中的穷人而无私奉献毕生的高尚德表所感动;当我看了信德季刊《麻风病人的使徒——达米盎神父》一文后,     

求你

r，一，一lr 求你的灵削剪、剥夺. 使我走舍己的道路。 求你的灵破碎融化、 使我走顺服的道路。 求你的灵管制、约束 使我走奉献的道路。 求你的灵洗涤、洁净 使我走成圣的道路。 修理、雕刻我， 塑造、感化我， 支配‘使用我. 纯洁、圣化我， 求你的灵激励、鞭策、催促、启迪我 使我走十架的道路。 求你的灵提携、扶持、护卫、保守我， 使我走平安的道路。 求你的灵鉴察、试炼、磨砺、引导我. 使我走永生的道路。 ’求主天天扶持我.给我力量保守我. 使我一生走窄路.使主心满意足“。求你@乔世英!山西~~…     

求你

(一)我的心刚硬,死荫的寒冷将它冰冻;求你洒下真理的阳光,让它像春天般苏醒(二)我的眼目已昏朦,尽管刚刚跨入人生;求你用圣灵感动我,流出忧伤痛悔的泪水洗清。     

各地宗教工作部门及宗教界联系实际学习十五大精神

各地宗教工作部门及宗教界联系实际学习十五大精神本刊特约记者刘金光［本刊讯］中国共产党第十五次代表大会的胜利召开，在全国各地宗教工作部门及宗教界中引起强烈反响。他们纷纷组织收看大会盛况，及时举行座谈会，认真学习江泽民总书记的报告，联系工作实际，畅谈感受...     

快乐无求

我业余爱好写作，偶有自以为不错的文章面世，便拿去给一位长辈看，他会很认真地做出评论。但是，近半年我忙着评职称，需要发表文章，开始挖空心思地写。一天，长辈遇见我，问为什么没有文章给他看。我如实回答说，原以为自己功底尚好，不料被写作整得很苦。长辈笑了，讲了一段往事——那年他在某文工团工作，平时没事，喜欢去朋友老万房间打鼓。刚开始，手忙脚乱，节奏也搞不准，但玩着玩着，就有些“上路”了。他发现打鼓是件很有意思的事，于是，业余时间常常就在老万那里度过。