教会里的百岁牧师

1935年,31岁的陈钰在辽宁省凤凰城女子神学院毕业了,随着时间的流逝,如今她已是银发斑斑,步履蹒跚的百岁牧师了。 谈起教会的老牧师,当地信徒中无论是城里还是乡下没有不知道她名字的,见到过她的人没有不被她那种慈母般的面容、爱人如己的品质、荣神益人的作风、立定心志恒久靠主的信心所敬佩,敬重之心油然而生,都说她是神的好仆人、群羊的好领队。     

她有一颗金子般的心

她从不计较个人得失,对自己非常克俭,可对教会、对贫困的信徒,她总是慷慨解囊,乐于奉献。与她接触,你会被她的言行所感染,她是那样的亲切,关心着周围每一个人……     

圣灵如何催促保罗遵行神的旨意

在教会中有好些信徒,他们以为神的旨意是深奥莫测的,是难以明白的,其实这是错误的理解,神的旨意总是与我们个人发生关系的,每一位神的儿女,一定能够明白神的心意。有的信徒不明白这方面的真理,往往用不正确的方法去猜测神的旨意,如有的随手指点圣经章节,近似“占     

爱的队伍——记抚顺市基督教新华聚会点彼此相爱荣神益人的事迹

在神的恩典下,新华聚会点近几年不断成长壮大,信徒密切相关,发挥各自的属灵恩赐,做出一个又一个的荣神益人的见证。广大信徒都认识到,荣耀神要有行动,要行在神所喜悦的事上。神的儿女应在神的恩典中看见自己应有的本份。下面分六个方面谈谈他们荣神益人的事迹。     

天国人间皆我爱——有感于选择一首好的灵歌

农村有的传道人、在传道过程中,读完圣经之后,引用的见证,一般都是某某人到医院治病,花了好多钱没治好病,信耶稣病就好了。某某人有病不吃药靠祷告病就好了。我老伴是个老信徒,无文化,信基督已十多年了,她受这样的传道人影响最深。她有病时不吃药,就靠祷告。我也常劝她,药也是神造的,祷告也要吃药,这样做神是喜欢的。     

爱驻我家

王桂英,这位山东高密的信徒,她家所得的平安喜乐,就是主耶稣所赐的平安喜乐;她为主作见证说：“是神恩待了我家,拯救了我家。”     

谈谈教牧同工的“形象”

在教会中,尤其是一般平信徒,对教牧同工有一种期待,透过教牧同工美好的形象,感同身受上帝对人类善美的赐予。 实际上,牧者的形象是不同的,他(她)有很多示范性,对信徒的影响是非同一般。当你站在圣台上,信徒会将你看得很神圣,你的很多方面都会被放大,当你从台上走下来,在日常生活中,你的形象还在起着作用。教牧同工在信徒的心目中,无     

仁爱敬老院二三事

2004年,河津市基督教两会在神的眷顾和带领下,在市政府和民宗局等有关单位的大力支持和全市广大信徒的积极努力下,建成了一座占地12亩集培训、办公,崇拜为一体的综合大楼,附设仁爱敬老院一座。总投资近400万元,能容纳2000人崇拜的大教堂和能入住48人的敬老院。竣工后两会于9月7日-11日举行了隆重的教堂落成感恩典礼。一年来,特别蒙神祝福和带领,神不仅把信她的人数天天增加给教会,而且对入住敬老院的老弱病残及时医治和安慰。作出了荣神益人、服务社会的美好见证。     

行为与救恩

认识行为与救恩的关系,会使我们对自己的信仰有一个较全面的认识。现在有许多的信徒认为,救恩完全是出于神的,不在乎行为,认为我们只要相信了主,就可以得救,不在乎我们的行为;又有一些信徒认为:神是一位圣洁的神,恨恶罪恶的神,于是就努力地照神的话去做,追求圣洁,远离罪恶,一旦有失败的地方,就软弱灰心,担心自己是否得救,怀疑神的救恩。人之所以对神的救恩和自己的得救存在不同的态度,其原因     

活在圣洁的生活中

现实生活中,我们的生命如何成长,如何才算长大成人,生命长大的目标又是什么? 以弗所书是保罗被囚罗马时写的一封书信,他的目的是盼望受书人能够在信心、爱心、智慧和神的话语方面不断长进,并且殷切期望信徒们能够活出与耶稣基督的恩相称的生活,保守圣灵所赐合而为一的心。圣经真理的启示,不但给那个时代的信徒,也同样给今天我们的弟兄姊妹。信徒蒙召得救后,一个重要的方面,就是     

今日传道人的八大危机

<正>中国基督教因其独特的历史与文化处境,造就她在普世教会传统中具有共性之外的显明个性及发展方式,在此情景下的中国传道人自然也有其特殊的甜酸苦辣及挑战。笔者试着从八个方面来谈谈今日传道者所存在的危机。一,过度忙碌,以致传道人有一种被耗尽的枯竭感。因为"羊多牧少"之故,中国教会不少传道人从常规的讲台侍奉、查经、小组分享、探访、诗班带领、牧会与治理等,再到家庭婚姻的辅导,帮信徒介绍工作、介绍对象、代祷、担当生活顾问等,事无巨细,几乎充当了信徒全方位监护人的角色。输出得多,接受得少。忙,是传道人生活的普遍写照。传道人被自己的"侍奉"与信徒的厚望过度消     

一个基督徒是一个好公民

第六届全国基督教代表会议通过的《工作报告》中指出,要使“一个好基督徒应该是一个好公民”成为广大信徒的共识。《工作报告》还要求,信徒要在社会公德、职业道德、家庭美德等方面多作服务众人的见证。 应当说,我国各地教会的信徒多年来一直都在这些方面努力要求自己,并且已涌现出大量感人的荣神益人的见证,但我们不当以此为满足,仍当继续留意行道的见证,荣归父神。 以下是以“好公民”为题刊发的文章。     

肯为主付出

经文:路14:25—32门徒从狭义上来讲:是特指耶稣的十二个使徒,是与耶稣朝夕相处、有着亲密交往的门徒,他们放下自己的工作跟从耶稣到各处传道。从广义上来讲:是指凡相信耶稣是基督、是神的儿子,并信从耶稣的信徒都可称为门徒。经上告诉我们:“有极多的人和耶稣同行。他转过身来对他们说:‘人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒;凡不背     

建设中国特色的教会

圆中国梦是每一个中国人的责任,同样也落在中国基督教徒的肩上。作为教牧同工,我们理应走在信徒的前列,带领信徒在理念上不断更新和提高,团结一致更好地发挥在社会中的积极作用。一、加强培训,保障正常宗教活动的开展。慈溪市基督教两会重视培训工作,除配备三位专职老师外,还请了金陵神学院、浙江神学院等地的老师,以及市民宗局的领导开展专题讲座,通过培训,使义工在德、智、体、灵、群等     

作信徒的榜样

传道人应该作信徒的榜样。保罗说,首先是在言语方面。传道人在教会第一要紧的是,作话语的执事。讲台上的工作就是话语的事奉,讲台下的教会生活,与信徒的交通、同工之间的话动,也是靠言语来传递我们内心世界,正所谓的"言为心声"。另有一个更为要紧的是,信徒对待传道人所讲的话不分台上台下,换言之,传道人在台下所讲的,信徒也在留意。     

按正意分解真理的道--在讲道解经上若干方面的思考

事奉敬拜神是基督徒不可缺少的信仰生活,主日崇拜成为教会正常信仰活动。基督徒藉着崇拜与永生神相遇,“用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神”(西3:16)。在崇拜中颂扬神的恩典,记念耶稣基督的救赎,经历圣灵的教导,从真理得着造就。在崇拜中,歌颂赞美神的同时,讲道是一项主要的内容。圣灵藉着传道人传讲的真理直接在信徒心中作工,使我们得着属灵的喂养。既然信徒属灵生命需要神的道,传道人所肩负的职责就不能不被重视。随着时代的发展,信徒文化水平提高,渴望全面、正确地认识和明白圣经真理,希望在崇拜中得着属灵的供应。传道人传讲纯正道理成了信徒普遍的呼声。可见,传道人以圣经为依据,按着正意分解真理的道是何等重要。     

将最好的献上

自古以来,教会视荣耀上帝为事奉的主要目的,信徒聚会的目的是为了敬拜赞美上帝。 在旧约和新约中,"敬拜"是全人的(包括心思、意志、情感和身体),以无比敬虔的心以及行动,与神面对面相会,表达我们个人对神的尊崇、敬畏、尊荣与爱慕;同时,让神的圣洁、荣光与真理来使我们洁净,好让我们能更具有神的形象(参林后3:18)。     

她激励我们走好事奉之路

神的使女王德录歇了她地上的工,安息主怀了。河南开封市教会的信徒深深地怀念她。 王德录教士(1908—1994),河南省新郑县人,父亲是教会牧师,弟弟王天福也是一位牧师。年轻时,她清楚神的呼召,立下了守童身奉献传道的志愿。她曾在开封真光师育女中。     

靠神常常祷告——祷告的四要

祷告是信徒离不开的功课,尽管它对我们来说是老生常谈的话题,然而回顾我们走过的岁月,我们有多少的祷告是在自言自语中度过的?我们有多少的祷告是在被神记念中度过的?我个人的经验,祷告有四要:     

圣殿是向神祷告的殿

因着神的祝福,从未听到过福音的地方,现在巳经建立了教会,从未有个教堂的地方,也逐渐有了教堂。这是可喜可贺的。但由于某些人一味地追求圣灵充满,搞人为的圣灵充满;从而失去了理智的判断能力和正确的圣经观。加之一些极端分子及自由传道人的误导和煽动,使原本合一相爱的教会如今分开了。因着他们的影晌,有些信徒