二王庙道教事业的开拓者——王来通

王来通,清雍正、乾隆年间四川灌县(今都江堰市)二王庙道观的住持。他谨遵祖师教训,节衣缩食,百计经营,开拓二王庙的道教事业,弘扬道法,给二王庙的道士们树立了典范。二王庙自古以来为道教庙宇,在清以前属于正一派。清康熙年间,湖北武当山道士张清世来二王庙传道,此地即为全真龙     

四川二王庙隆重举行神像开光仪典

20 0 1年 4月 9日 ,正值春意融融的季节。四川都江堰市二王庙内 ,彩旗飘扬 ,“四川都江堰市二王庙李冰神像开光”的横幅标志高高悬挂。喜气洋洋的二王庙道众们 ,在庙门两边列队欢迎四方来宾 ,李冰神像开光庆典活动在此隆重举行。本次活动是二王庙历史上的又一次盛大庆典 ,气氛热烈 ,意义深远 ,影响甚大。国家宗教事务局专此发来贺信。上午 1 0时 30分 ,来自海内外嘉宾、道友、信士 2 0 0余人和成都道教界人士齐聚二王庙大殿前。全国政协副秘书长齐续春 ,中央统战部二局副局长斯塔 ,国家宗教局佛道处处长王哲一 ,中国道教协会会长闵智亭 ,副…     

国家宗教事务局一司致四川省道协贺信

四川省宗教事务局转省道教协会 :值此都江堰二王庙举行李冰神像开光仪式之际 ,谨表示热烈祝贺 !并向四川省的道教界朋友们致以亲切慰问和良好祝愿 !二王庙是我国道教著名宫观 ,是纪念李冰父子治水有功的宗教设施 ,反映了古代人民群众对为民造福者的崇高敬意。今天 ,举行李冰父子神像开光仪式 ,是党的宗教政策进一步得到贯彻落实的生动体现。当前 ,我国政通人和 ,社会稳定 ,经济发展 ,全国人民正在为实现第十个五年计划而努力奋进。希望青城山和二王庙的广大道教界朋友 ,继承和发扬中国道教爱国爱教、利益人群、慈爱和同的优良传统 ,认真管理…     

赞二王庙李冰神像开光典礼

政策落实自中央 ,　　　泽王皇后开神光。　　　道众云集二王庙 ,　　　开坛启师三炷香。　　　澄清步虚韵优雅 ,　　　琳琅振响达上苍。　　　虚皇瑶台降列圣 ,　　　龙车凤辇离仙乡。　　　讽经咏忏恳恩宥 ,　　　祝国裕民寿无疆。赞二王庙李冰神像开光典礼@陈明高     

赞助甘肃民勤县“中国道教生态林建设基地”资金名单（五）

福建省宁德屏南县叶海嵩500元广州市陈炳雄100元吉林蛟河市于吉振200元香港罗美玉50000元浙江金华黄大仙赤松宫道教协会5000元浙江湖州市南浔镇广惠宫5000元辽宁鞍山市千山无量观30000元四川都江堰市二王庙10000元河南登封市嵩山中岳庙5000元陕西省西安市八仙宫50000元四川都江     

赞青城山的坤道们

青城山是著名的道教圣地,林茂山幽,驰名天下,慕名而来的游客、旅人,一年四季,络绎不绝。于是,繁重的接待、服务任务便无可推卸地落在了山上各宫观的道众身上。他们都出色地完成了这些任务,而其中更多地凝聚着的却是坤道们的心血和汗水。青城山道教有一个非常明显的特点,那就是坤道多于乾道。青城山现有道教宫观七个,即建福宫、天师洞、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、上清宫、玉清宫、加上都江堰市内的八角庙和二王庙(它们均属青城山道教协会管理),共有道徒111人,其中乾道45人,坤道66人。坤道中年龄最大的77岁,最小的24岁,有近半数的人进入了青城山道协领导班子,而且除天师洞外,所有的当家都是坤道。她们对青城山道教的发展     

清代四川全真道发展略说

清代,来自武当山的陈清觉、张清夜、穆清风等道士相继入蜀,使四川全真道逐步兴盛发展起来,成为整个清代道教"龙门中兴"的重要组成部分。本文以清代方志资料为主,辅以金石、碑刻、文人游记、诗文及其他资料,对青城山、二仙庵、青羊宫、灌县二王庙、大邑县鹤鸣山、温江县龙盘寺、重庆府五福宫等四川地区的宫观及知名道士作了介绍,以期勾勒清代四川地区全真道尤其是全真道龙门派发展的大致样貌,为日后总结清代四川道教的发展史尽绵薄之力。     

四川省道协举办高功培训班

由四川省道教协会主办 ,成都市道教协会协办的“四川省道教高功培训班”于 2 0 0 1年 4月 3日在都江堰市二王庙举行了结业仪式。此次培训班从 3月 1日正式开学 ,来自全省各地、市、州 43个宫观 90余名道士参加了培训 ,省道协聘请了四川省著名高功大师童天德为导师 ,由张至蓉、吴理充、伍孝斌、钟秀清、尹元清等几位高功师为助理老师。培训班的学员虽来自不同宫观 ,年龄、文化差异比较大 ,道教科仪基础程度也不同 ,但学习的积极性和热情都非常高。在一个多月的时间里 ,学员们学习了高功的基础演礼 ,开坛、启师、荡秽、拜斗、上表、扬幡等科仪…     

补正:《安多藏区二郎神信仰源流考》注释

正(1)《朱子语类》卷3《鬼神》,[宋]黎靖德編,王兴贤点校:《朱子语类》,北京:中华书局,1986年,第1册第53-54页。(2)《三教源流搜神大全》卷3《清源妙道真君》,佚名撰:《三教源流搜神大全七卷》,长沙:中国古书刊印社,民国二十四年(1935)影印本,第31页。(3)(5)(6)李启明主編:《二王庙道观概述》,都江堰:都江堰市青城山道教协会(内部宣传),1992年,第8、12、13页。(4)范勇:《蚕丛考》,《中华文化论坛》2009年第S2     

四川都江堰市二王庙

二王庙,位于都江堰市城西二华里,初建于东汉,为纪念蜀王杜宇的“望帝祠”,南朝齐明帝建武(494——498年)年间,益州刺史刘季连迁“望帝祠”于郫县,改祀李冰于此,命名为“崇德庙”。另有名称甚多,如:“江渎庙”、“李公庙”、“王庙”、“秦太守李公祠”、“真常道院”。《蜀典》称“川主庙”,《录异记》称“显英王庙”,《舆地广记》称“广济王庙”,《灌县乡土记》称“二王宫”。乾隆《灌县志》称“二郎庙”。因宋太祖诏修崇德庙时,就已扩大了庙基,并增塑了李二郎的神像。自五代王建据蜀后(901——918年),因李冰父     

“野草”带来的财富

陈杰被公司炒了鱿鱼,心情很郁闷,便独自跑到山里散散心。呼吸着大自然清新的空气,听着山泉叮咚叮咚的欢唱,闻着野花发出阵阵的清香,感受着山风带来的清凉,让他心中的烦闷顿时烟消云散,心情也变得舒畅多了。     

面对湖水

穿过一片树林,再越过一片草地,眼前便豁然开朗了——一片湖水,静静地在阳光下闪着波光。湖面很宽,一眼望不到边。湖岸边,散落着参差的石块;石块旁,生长着挺拔的大树;大树下,延伸着曲折的小路。沿着小路,我慢慢地走着。     

杰出的宗教领袖、卑微的仆人、忠诚的爱国者——沉痛悼念敬爱的傅铁山主教

2007年4月20日20时零8分,我们敬爱的傅铁山主教平静、安详地停止了呼吸,蒙主宠召、安息主怀。他带着对祖国、对人民、对他精心牧放的"羊群"的深深眷恋,离我们而去了。朵朵白花寄托着无尽的哀思,低徊的安魂曲泣诉着绵绵的悲情。我们失去了领袖、失去了善牧、失去了师长、失去了楷模。我在傅主教身边工作了十几年,几千个日日夜夜我与他朝夕相处。主教的思想影响着我、人格感染着我、智慧启迪着我。当我们失去了他的时候,更感到他的伟大和重要。     

原始美术的独特魅力

在遥远的岁月里,我们的祖先在征服改造自然的过程中创作了一种造型形式,它曾支撑着原始人类的信仰,左右着他们的审美意识,传递着他们的原始愿望。至今,它依然纵横在我们的视野中,与我们共同承担着现代文明的繁荣。     

美一直都是短暂的

入冬的第一场雪终于下了,纷纷扬扬,飘飘洒洒。任性的雪花在空中肆意地张扬着、飞舞着,酝酿了一年的激情淋漓尽致地释放着。纷纷扬扬的大雪迷蒙了人们的双眼,渲染了浪漫唯美的氛围。须臾之后,整个世界就洁白了,银装素裹,纤尘不染,那么纯,那么净,一片美好。     

辩证地看癫痫外科的形成和发展

自然界不仅是存在着,而且是生成着和消逝着.而在自然辩证法诞生之后产生的新的分支科学癫痫外科同样符合自然辩证法总结的一般规律.本文在简述了癫痫外科形成和发展历史的同时结合了自然辩证法理论知识.最后总结了辩证法的应用,并展望癫痫外科的发展方向.     

竭力追求基督耶稣所要我们得着的

这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(腓3:12)。     

头顶有把伞

窗外哗啦啦地下起了雨,雨滴不住地敲打着玻璃窗户,溅起片片零乱的水花。陈小雨觉得雨滴不像是打在玻璃上,倒像是滴落在自己的心里。望着外面的大雨,陈小雨再也静不下心来听课了,她看了一眼手表,还有10分钟就放学了。正好这时老师的课也讲完了,她便托着下巴,听着杂乱的雨声,胡思乱想起来。     

小姐妹

画面描绘了拥抱的小姐妹俩,妹妹亲吻着姐姐。这幸福温馨、纯真美好的瞬间感动着观众,使人过目不忘。     

七载一晃过 主恩日日新

我自1990年7月20日告别母校——广东协和神学院返回工场不觉度过了七个多年头,“七”在圣经中是完全的数字,但许不代表我们的事奉是完全的,正如保罗说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的……我只有一件事,就是忘记背后,