教会要独立 教友要自主

一月廿七日,祝圣李思德、金鲁贤两位新主教的典礼盛况空前,使我非常激动。想不到年过八十的我,今天看到了中国天主教会在党的宗教政策保护下发扬光大的情景。五六十年之前,张家树神父是我们傅家玫瑰堂的本堂神父。当时唱的一首圣母歌就是张主教编的歌词,八二年傅家开堂,那天我们又同声齐唱这首圣母歌,半个世纪来,我一直非常钦佩他的德行和学识。今天张主教坚持独立自主、自办教会必将更加坚定广大教友爱国爱教的热情。遴选二位深孚众望的神父当助理主教,表明了张主教的远见卓识,也反映了广大教友的心愿。     

声为情役

我们读圣经阅《天风》和《教材》或者欣赏画展、影展,都是用视觉器官去感知作者的创作意图和目的,之后再用心去体解作品的内容和思想感情,从中获得启迪和教益。可是我们唱“赞美诗”、“赞美短歌”及其他灵歌,却不能只用眼看看词,看看谱唱会就可以领诗教唱了;实在地讲,这是远远不够的,因为我们除了要尊重原作外,还要认真学习理解诗词所涵示的神学思想,历史见证,时代背景,信仰真理,道德风尚,风土人情,审美情趣,只有这样我们才能唱好一首诗歌,才能教好、献好诗歌。宗教改革家马丁·路德创作的《坚固保障歌》(原名《宗教改革战歌》赞美诗新编327首);德国作曲家门德尔松创作的74首《新生王歌》;292首《我灵镇静歌》是芬兰作     

母亲与孩子

陷入泥淖、陷入沼泽、陷入不可自拔的深渊,我呼喊你,我吻着你的脸颊,吸着你的乳,抚摸着你的肌肤,我的呼喊是心灵的变奏。 哦,哦,我的──圣母 请牵住我的手,扼紧我的目光,指引我,别让我迷失。我沉重的情感会陷入死亡吗？我的方向是否通向天堂？哦,我不知道,我不知道呀,圣母,我的慈母？魔鬼追赶我,冷冷地拉着我的手,我无法呼吸,哦,圣母,请伸出你的手拉着我的手,别让我跌倒迷失,我害怕,请亮出你慈爱的心肠吧,圣母。……哦哦,心灵的变奏是一首唱不厌的歌,歌唱你催生了我伟岸的风度,是你使我成为一个勇敢、坚强的基督…     

山歌悠扬

石门坎镇石门坡，①对门寨前对山歌．姑娘小伙汉语唱，老妪老叟英语合，②先敬圣母歌一首，万曲齐声敬基多．③山寨铜鼓响得昂，十人过路九人忙。忙谢党的政策好，忙望弥撒进经堂。一求天恩施雨露，二求主佑国富强。经堂门前树为凭，千丝细柳吐真情；福音回到布依寨，儿女灵魂见光明；各族习惯相尊重，兄弟姐妹享太平。注：①石门坎为贵州普定县布依族教友聚居地 ②大部分布依老人会用英语对话，与天主教的传人有直接关系 ③基多──基督山歌悠扬@王三     

圣母的《谢主曲》

《谢主曲》对我们每一个修道人来说,简直太熟悉了。因为在每日的晚祷中都会颂读到它。可是有没有想过有些修道人在颂读《谢主曲》时,只是两片嘴唇上下张合了几下:有些修道人记忆力强,在颂唱时根本不用看,张口就能唱来;还有些修道人,他们或许太忙了,在颂读时真可谓是与时间赛跑啊!一分钟就办完事了,有的甚至还不到一分钟。嗨……。可想而知,他们在颂读《谢主曲》时只是在用口去读,却没有用心去想。真的很少有人去默想圣母在颂唱《谢主曲》时的那种欢愉心情……这首《谢主曲》的默想是我从《圣母的默观生活》这本书上所摘抄下来的,为的是拿来…     

玫瑰花

玫瑰花刘玛尼玫瑰花凝晨露盈盈绽放喜悦悦意融融香艳霞光心花儿好似这春风一样众教友唱圣歌意酣穹苍弹竖琴齐颂主曲曲轻扬绘书画赋诗歌赞花芬芳仰头望合双手跪诉衷肠祷圣母念玫瑰经声琅琅玫瑰花@刘玛尼...     

汉中佛句

在陕南各种庙会中,朝佛拜庙的善男信女们,唱得最普遍的是“佛歌”。下面这首佛旬就说明了这些人的心情:高高山上一根葱,一刀切开两头空。一心想念佛句子,弥吔陀佛,哪管没牙不关风,阿弥陀佛。唱这种歌,不讲形式,不分场合。歌词内容广泛,天文地理、神佛鬼怪、人间生活什么都唱。唱词通俗,主要是以劝善为内容。有几十上百句的叙事歌、经     

圣母升天万国欢庆(民歌六首)

一、圣子那稣升了天,寒来著往年复年; 只因圣母玛利亚,渴望想见圣子面。二、圣母想见圣子面,朝朝暮暮心牵念; 一把爱情一把火,在她心中早点燃。三、火在圣母心中燃,不知燃烧多少年; 煎得圣母心血尽,无病无痛便长眠。四、圣母无病便安眠,宗徒举丧不在言; 只因多默到来迟,开棺要见圣母面。五、不开棺木不知情,开棺不见圣母形。 只见鲜花开满棺,方知圣母升天庭!六、圣母身灵升天庭,事迹确凿足证明; 今逢升天大瞻礼,万国祝贺万民庆!圣母升天万国欢庆(民歌六首)@邵荣业~~     

“红楼”遗梦与道教精神 从《好了歌》说开来

<正>跛足道人的《好了歌》以及甄士隐对《好了歌》的注解完成了前八十回的总纲,曹雪芹意欲向世俗之人指点迷津、揭示人生之无常与万境皆归空的这一超越性智慧,通过一首《好了歌》得以开启。     

春天要做春天的事——异性同学怎样相处

有人说：青春像一首动听的歌，芬芳而甜美，但需要歌手把握好它的旋律，才不会唱走调；像一杯醇香的酒，但需要品尝的人掌握自己的酒量，才不会沉醉迷失。那么，我们怎样才能避免在与异性同学交往时出现不必要的麻烦呢？     

高兴就好

眼下荧屏上范晓萱的一首《高兴就好》唱得正火爆。听了这首节奏欢快的歌,让人不由心生感动。是啊,面对生活无尽的奔忙与奋争,面对人生种种波折与磨难,若能高兴就好,快乐就好。 俗话说,人生不如意事常八九,要拥有一种“一笑百虑忘,松风奏笙竽”的宽阔胸襟难,要保持那份“不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深”的豁达心境亦难。难在哪里?难在名利的欲望太炽,总也难以洒脱;难在社会竞争造成的心理压力太大,总也难以超脱;难在各种挫折和不幸造成的心灵创     

献给圣母升天之歌

圣母升天儿想念,儿和圣母两心连。泣啼之谷长声叹:“盼至何时到母前。”何时能到母身边?圣母升天儿想念。慈母俯垂怜视我,“充军”期满立娘前。献给圣母升天之歌@梁万忠~~     

与圣母同行

当佘山的翠竹与无数可人的鲜花盛邀世人歌赞圣母慈惠之时,我的内心也渴望生出一枝嫩芽参与这盛大的行列。虽然,我手中的笔很是笨拙,但赞美圣母义不容辞,也是我的快乐。     

回心转意 蒙福无限——访蒙古族歌手、《中国梦想秀》追梦人侯强弟兄

<正>"还有什么话要说,还有多少泪要流,难道你不知道我对你的爱?"这是一首耳熟能详的歌,歌名是《回心转意》,演唱者就是侯强弟兄。他是一位来自美丽的科尔沁草原的蒙古族歌手、音乐制作人。1997年,曾以这首《回心转意》唱响大江南北,而今,当他再唱这首歌时,他将最后一句唱成"主耶稣已经让我回心转意"。     

吟诵《乐献我躬歌》有感

<赞美诗(新编)>收进的400首诗歌中,有几首是我百唱不厌、每次都能从中汲取灵性滋养的.其中之一,是吴耀宗先生的<乐献我躬歌>(<赞美诗(新编)>第353首).     

词二阕

一、天仙子·圣母月礼赞 五月景明花烂漫,合掌放声歌礼赞。万枝玫瑰映慈颜,身影倩,容光灿,为我等祈心一     

说说主日崇拜用诗

正母亲节那天,某地教会主日崇拜,崇拜程序正在进行,主礼人说:现在我们请本堂圣诗班向主献唱。圣诗班上台,诗班读词人说:我们献唱一首祝福母亲的歌。唱毕,全体诗班成员齐喊:"我们诗班祝福天下所有的妈妈,节日快乐!身体健康!"台下掌声雷动,不少人潸然泪下。因为这首歌唱到母亲养育儿女含辛茹苦日夜操劳,台下有些母亲想到自己一生的不容易,也就不能自禁了。等大家擦干泪,情绪平静下来,崇拜继续进行。主礼人说,     

浦东傅家玫瑰堂庆祝复堂周年 张家树主教团长主礼弥撒圣祭

已有五十九年历史的上海市杨浦区浦东大道1115号傅家玫瑰堂,自1983年10月9日复堂以来,已届一周年。10月7日(主日)适逢圣母玫瑰本堂瞻礼,圣堂广场彩旗飘扬,一派节日景象。中国天主教主教团团长张家树亲临圣堂,主持了隆重热烈的纪念庆典。早晨六时,七十六岁的陈忻德神父举行了首台弥撒。七时正,九十三岁高龄的张主教讲道,他以洪亮的声音,阐发了圣母玫瑰瞻礼和《玫瑰经》的奥义。七时半,在唱经班悠扬悦耳的圣歌声中,由七十二岁的连国邦神父赞礼,张主教庄严地举行了主教大礼     

梵呗清歌

《三宝歌》是大家比较熟悉的,这次选登这首佛教歌曲,有其特殊因缘。 去年十一月,夏宗禹先生带了一盘录音带到北京医院看望赵朴老,这是上海音乐学院演唱的弘一法师歌曲,当时就放了一段《三宝歌》。 这首歌所用的音调有别于传统梵呗,带有较强的群众歌曲风格,经合唱队一唱,很难令人有聆听佛教歌曲的感受,由     

二十年我们同唱一首歌

值此华东神学院建院二十周年校庆之际,我自然而然地想起了在校时唱的一首赞美诗《奉献身心歌》,这首歌,曾给了我强烈的震撼。那是1986年秋季,华东神学院开学后的一个主日,上海沐恩堂安排我们第二届学生上台献唱,我们唱的是《奉献身心歌》。献唱时,我用眼睛扫了一下台下,只见楼上楼下满堂礼拜的人,齐刷刷地用眼睛注视着我们。当我们唱到“感激主大爱,愿听主呼召,奉献我一切,来随主引导”时,许多弟兄姐妹流下了激动的泪水。我被这种热烈的气氛所感染,眼睛也渐渐地湿润起来,那动人的场面,至今依然清晰可见,记忆犹新。