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<正>位于天津市红桥区大丰路的天津清真大寺,寺内现存有各种匾联碑刻文物96块,是全国唯一保存古传匾联较多的清真寺。文革期间,这些文物中仅有一件遭到毁坏,其余均在清真寺几位阿訇和穆斯林群众冒着被批斗的危险完好保存下来。历史不会忘记这些名不见经传的、具有社会责任感和文保精神的普通回族群众。2014年6月24日,笔者赴廊坊南营村采访了唯一健在的当事人94岁的钱德光阿訇。这位精神矍铄、身板硬朗的老阿訇特意找出了珍藏的日记本,  相似文献   

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张会和阿訇归真近日获悉,山东宁津长官镇张会和阿訇因突发疾病溘然归真,享年66岁。张会和阿訇曾是安士伟大阿訇的弟子。他自幼喜爱书法艺术,多年挥墨不辍,运笔不停,能写一手好字,尤其他的阿文书法更具特色,其作品先后在省以上书法大赛中获奖,不少佳作被有关部门...  相似文献   

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杨生成是宁夏回族自治区同心县河西乡杨家湾清真寺的开学阿訇,还担龟自治区政协委员、县伊协常务委员,现年65岁。他善绘画,会作工,能自己修房;并乐于助人,谁遇有困难,他都尽力相助,在广大穆斯林中颇有威望。1987年,杨阿訇参加全县阿訇考核会议,了解到不少阿訇在考核中有困难。他主动辅导阿訇们解  相似文献   

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张会和阿訇归真近日获悉,山东宁津长官镇张会和阿訇因突发疾病溘然归真,享年66岁。张会和阿訇曾是安士伟大阿訇的弟子。他自幼喜爱书法艺术,多年挥墨不辍,运笔不停,能写一手好字,尤其他的阿文书法更具特色,其作品先后在省以上书法大赛中获奖,不少佳作被有关部门...  相似文献   

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在青海省大通回族土族自治县药草乡王庄村,一提起张占良阿訇,无论村干部还是穆斯林群众都会翘着大拇指说:“我们请了一位好阿訇。”张阿訇原是桥头副食厂酿醋的师傅,去年春天退休在家习经。当他得知王庄清真寺因没有开学阿訇,穆斯林群众正常的宗教生活无入主持,这位年逾花甲的老人,毅然离开自己温暖的家,应聘来到偏僻而又贫穷的王庄清真寺当阿訇。就任的第一天,张阿訇就暗下决心要做一个爱国爱教、遵纪守法的阿訇。  相似文献   

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四川省松潘县有回族穆斯林7,451人,清真寺一所。全县有阿訇44人,其中60岁以上8人,40岁以上36人,初中文化程度的8人,小学9人,27人不识汉字。为提高阿訇们的业务文化及政策水平。经清真寺管委会研究决定,组织进修班,邀请79岁高龄的马伯乐老阿訇讲课,自愿参加的阿訇有19人,1983  相似文献   

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原中国伊协常委、黑龙江省伊协暨哈尔滨市伊协名誉会长郑隆慧阿訇,于 2000年 11月 28日 5时 50分,复命归真,享年 89岁。   郑隆慧阿訇的“者那在” (殡礼 )于 2000年 11月 30日上午在哈尔滨市道外清真寺举行。中国伊协发来唁电,黑龙江省暨哈尔滨市统战部、人大、政府、政协等有关部门的领导前来吊唁,哈市及各地清真寺的阿訇、穆斯林群众的代表、郑阿訇的亲属和生前好友参加了殡礼。 郑隆慧阿訇于 1912年 12月 26日出生于河北省怀来县沙城镇。 1919年在沙城镇第一国民小学读书, 1928年在河北等地清真寺学习。后从师于少斋阿訇并结业…  相似文献   

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中国伊协委员、山东省伊协副主任、莘县政协常务委员蔡永清阿訇于1987年9月14日9时20分归真,终年86岁。蔡永清阿訇是山东省莘县张鲁回族镇南街人。他青少年时代进入寺院接受经堂教育,曾就读于张鲁、大名,游学于天津、上海、  相似文献   

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本刊讯 中国伊斯兰教协会常委、内蒙古伊斯兰教协会会长、原呼市伊斯兰教协会会长、名誉会长曹梦麟哈吉于1999年10月20日归真,享年89岁。曹梦麟哈吉归真后,中国伊协发来唁电,对曹梦麟哈吉归真深表哀痛,并对其家属表示慰问。中国伊协副会长马云福、北京东四清真寺陈广元阿訇、宁夏银川南大寺谢生林阿訇、青海省西宁东关清真大寺韩生贵阿訇、陕西省西安化觉寺马良骥阿訇以及中国伊协国际部张和平代表原中国伊协会长张杰夫人发来唁电,并对其家属表示慰问。曹梦麟哈吉生前一贯拥护党的领导和社会主义制度,坚持爱国爱教、团结进步。在协助内蒙古…  相似文献   

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各地简讯     
各地简讯陕西穆斯林扶贫慰问团赴宝鸡地区赈济贫困穆斯林1995年11月份,陕西省和西安市伊协同咸阳市、宝鸡市伊协组织有各清真寺阿訇、寺管会负责人及各界穆斯林群众代表参加的赈灾扶贫慰问团共50余人,由中国伊协副会长,省、市伊协主任马良骥阿訇和省伊协副主任...  相似文献   

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缅怀经学教育家摆永寿辰化新疆著名回族阿訇,杰出的经学教育家尤努斯·摆永寿,在40年代被反动军阀盛世才迫害致死,年仅52岁。在他逝世50周年之际,特写此文,以示纪念。经学英才摆永寿阿訇,陕西临潼人,生于1892年,其父因家乡遭乱,离陕赴新。他从6岁发端...  相似文献   

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赤峰市现有三万多回族穆斯林,12个旗县区共有22座清真寺,仅有18位阿訇,平均年龄在65岁以上;而且有的旗县清真寺至今没有阿訇。广大穆斯林群众的宗教生活存在着很大困难。多年来。  相似文献   

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艾布伯克·贾福康朵斯提:色兰!顷阅资料,读到大作《四大阿訇》(载于1996年第5期北京出版《中国穆期林》杂志),受益匪浅。这里,我不想研究所谓几大阿訇的说法之来龙去脉及其科学性的问题,只想就大作所涉及到的关于马松亭大阿訇早年投学之情况,提供一点真实史料,以备您和各专家考证。大作中写道:“阿訇出身伊斯兰世家,9岁起攻读阿文经书,至1921年26岁始穿衣挂幛为阿訇,先后在北京牛街礼拜寺、北京花市清真寺投达浦生主持之中阿大学和王友三大阿訇帐下求学,缘自1907年(光绪三十三年),王宽阿訇归国后与王友三…  相似文献   

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王景山阿訇,现年73岁,原籍山东省宁津县长官镇人,现任河北省孟村回族自治县东赵河清真寺阿訇。这位老人家被赵河一带的人们尊称为“王筛海”,他教门虔诚,品行端正,学识渊博,是一位品学兼优,深受人们爱戴的好阿訇。  相似文献   

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河北省平泉县有回族穆斯林近七千人。三中全会以来,已恢复开放清真寺三座,现有阿訇四人,九十岁以上的二人,不能料理宗教事务;还有二人,也都在六十岁以上,分别主持两座清真寺宗教事务。后继乏人问题,迫在眉睫。 平泉镇南街清真寺是个较大的寺,附近回族群众有五千多人,迫切要求解决培养阿  相似文献   

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1987年12月,青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县伊协,对本县的开学阿訇、散班阿訇进行经学、政策常识考核,收到了显著效果,得到了宗教界人士和穆斯林群众的好评。  相似文献   

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马振武阿訇和他翻译的《古兰经》李廷禄1996年秋天,一个令人惊喜的消息在大厂回族自治县传开:大厂马振武阿訇,历经十五春秋,终于把《古兰经》经堂语“小儿锦”译本奉献于世!填补了我国伊斯兰研究的一项空白。马振武阿訇1920年出生于大厂县大马庄村的阿訇世家...  相似文献   

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本文是一个讨论有关阿訇的话题。显然,这是一个很有现实意义的问题。讨论这个问题并阐明阿訇所应具备的素质,不但对阿訇本身有益,而且会对穆斯林大众更进一步认识阿訇的人格魅力和其所肩负的神圣责任都是有益的,同时也能使阿訇在穆斯林中的良好形象得到进一步的增强。  相似文献   

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开封的回民教育,一直处于落后停滞状况。建国后才得逐步发展。现略述之。经堂教育 明清以来,大梁清真寺(东大寺)的经堂教育在全省享有盛名;曾多次向省内外聘请校长兼教长,如大名的宋阿訇、临清的洪五阿訇、北京的王浩然阿訇、通县的张嬴仙阿訇及桑坡的杨泰恒阿訇。民  相似文献   

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马振武阿訇和他翻译的《古兰经》李廷禄1996年秋天,一个令人惊喜的消息在大厂回族自治县传开:大厂马振武阿訇,历经十五春秋,终于把《古兰经》经堂语“小儿锦”译本奉献于世!填补了我国伊斯兰研究的一项空白。马振武阿訇1920年出生于大厂县大马庄村的阿訇世家...  相似文献   

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