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相似文献
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略论佛教“气功”一法音论坛改革开放十几年来,我国出现了空前的气功热潮,各种气功门派如雨后春笋,全国练各种气功的多达五千万人左右,而且多半集中在大中城市。这极大地推动了气功研究的深入发展,同时对人民群众的思想观念、价值取向、生活方式乃至社会生产、生活秩...  相似文献   

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气功领域里的伪科学是伪气功。伪气功是打着气功的招牌,用没有严格实验依据的虚幻臆断或思辨演绎的内容为理论,实验上经不起重复验证的一类行为。伪气功当前最突出的表现或称作伪气功的核心是所谓“外气”。外气信仰者认为,经过气功锻炼,可将体内的“气”发放出去,经过空间作用到人或物上。对人可产生治疗作用,称为“外气疗法”;对物可改变其分子结构等。 近20年来,中国气功界突  相似文献   

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妞妞是个性格开朗,活泼大方的小朋友,爱说爱唱,爱跳爱笑。前一阶段,因为患病住院治疗,出院后又在家休息了两个月。当再次跨进幼儿园大门时,简直像换了一个人,整天坐在教室一角,闷声不响,羞答答、怯生生的,动不动就眼泪汪汪。连邻居都觉得奇怪:怎么得了一场病,脾气性格都改变了。  相似文献   

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尚止 《法音》1997,(12)
佛教“气功”参考书概观尚止气功界通常将佛教“气功”视为气功的最高功夫,因此许多气功爱好者缘于气功而接触和信奉佛教。但由于佛教经典浩繁,义理博大精深,加上某些气功师对所谓佛家功的随意曲解,使他们对佛教“气功”或迷惑不解,或认假为真,或不得其门而入,乃至...  相似文献   

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近20年来,气功作为一门养生修性,强身健体的功法一直受到全国各阶层人士的关注和欢迎,但是很多功法都与宗教有着这样或那样的不解之缘,有意思的是,气功家在介绍功法的历史时,大多不承认与宗教有必然的联系,而宗教界也不承认气功属于宗教的法门,然而近年流行的法...  相似文献   

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中央电视台播放的“法轮功“痴迷者自焚的录像报道,看后令人惨不忍睹.死者已去,但伤者不仅烧伤面积大,而且深度范围广,直接危及生命安全,即使全力救治存活,今后的生活质量也将受到很大的影响.我们作为救死扶伤的医务工作者,从自焚者惨不忍睹的现状中冷静思考,认为,从科学角度认识气功,以和大多美好生活的向往者一道分析真伪,真正体验幸福的每一天,是自己的职责.……  相似文献   

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对单克隆抗体在病毒性疾病治疗和引起病毒感染增强两方面的作用进行了综述,分析了各自涉及的机理。指出于者是矛盾的统一体,辨证地看待是前提,深入研究是关键,合理和才是目标。  相似文献   

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许多“大师”一出道便是以气功大师为招牌的,因为气功在中国老百姓中有市场。但这些“大师”最后被吹嘘成了“超能力大师”,并且社会活动也超出了练气功的范畴——邪教就是这么发展起来的。那么气功到底是怎么回事呢?  相似文献   

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略论佛教“气功”(二)◇陈星桥(二)佛教“气功”的基本理论如前所述,佛教修行可以用戒定慧三学来概括,若就与气功关系比较密切的当属定学。定即禅定。禅是梵语之略,义译静虑、思惟修,包括止与观两个方面,故止观常被作为禅定的别称。《大乘义章》解释说:“止者,...  相似文献   

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略论佛教“气功”四陈星桥三、佛教“气功”与医疗保健祛病强身乃至怡情养性、延年却老,是各种气功具有的最基本的功用,也是现代气功修炼者共同的目标。佛教徒虽然认为由地水火风组成的四大之身无常、苦、空、不净,但同时也都希望有一个健康的身体以借假修真和弘扬佛法...  相似文献   

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宗教和巫术关系的问题,是宗教学研究中的重要的问题。我们发表这篇文章,志在引起相关的讨论。  相似文献   

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略论佛教﹃气功﹄︵三︶陈星桥六)修习佛教“气功”法门简介佛教“气功”的修习方法甚多,下面谨择要介绍几种。1、如来禅如来禅,即按照释迦佛所说之言教,遵循一定的程序调理身心的方法,为大小乘人所共修,可用止观来概括。修止观分为两种情形,一是于静坐中修,二是...  相似文献   

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1999年7月22日以来,在中国大陆持续20余 年的气功迷信潮终于从其峰顶逐渐衰落,5年过去 了,气功问题是不是回到了科学健身的轨道,是一 个值得研究和深思的问题。浏览气功网站是研究当 前气功动向的一把钥匙。 气功及其相关网站知多少? 在Google检索中,输入"气功网站",选择 "搜索简体中文网页",只有0.13秒就显示有42600 项符合气功网站的查询结果。2004年11月13日 10点半,用同样方法搜索,0.3秒出现112000项符  相似文献   

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<正>据《北京青年报》报道:一名女子因为没钱给8岁的儿子治病,竟然动起了歪脑筋,将手伸向了儿童医院的病人家属,盗窃其他患者治病用的钱款一万八千多元。近日这名女子被警方抓获,目前此案正在调查中。这名女子偷钱给儿子治病,让人觉得可怜又可恨。有人认为,应该原谅她,因为贫穷让她走上盗窃之路。她偷盗的钱并没有花在自己的享乐上,而是用于给孩子治病,她的偷窃行为与那些  相似文献   

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一、楔子近年来,一股气功热传遍中华大地,各种功法纷纷出山,大都自称糅儒释道三家精华而自成一家。那么,人们不禁要问:儒之气功是什么?释之气功是什么?道之气功又是什么?这三家气功的精华各是什么?懦、道两家暂且不谈,这儿讲讲佛教之气功。佛教有没有气功?这就是个争论中的问题。“气功”也者,顾名思义,即通过呼吸吐纳,也就是通过所谓“练气”以求达到健体强身目的的一种办法。那么佛教有没有这种气功呢?否定  相似文献   

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气功疗法是祖国传统医学的一个组成部分。中医学最早最重要的一部经典著作《黄帝内经》,已有20多处论述气功。其中一段重要论述写到:“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”这段话是说,当  相似文献   

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编者按:此文是作者2000年4月在北京召开的第二届中美精神病学学术会议上的大会报告.这里转载的是该报告的一部分.杨教授从自己的临床医学实践研究中,提出了气功术与气功治疗的相关关系.这是一个很有教益的观点,值得一读.……  相似文献   

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东方酿生“气功”的人文因素比较分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
“气功”的文化学研讨意义同样重大,并指出了一重要事实;含社会文化、认知心理及保健养生等众多功能于一体的“气功”,世界仅有中国的“导引”和印度的“瑜伽”两种,两者是独立发展起来的。作者就此深入分析了两种方法赖以滋生的人文地理背景,认为大陆大河型地理环境,造就了古代中国和印度皆以农耕为主要生产方式;因农耕之塑造,滋长了绝对崇敬“天”的观念;以及进一步衍出生的“守静默”(“入静”)行为等,是促成导引和瑜  相似文献   

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