关于“法轮功”剽窃、篡改佛教名词术语问题答疑

问：法轮功标榜自己是最高佛法,故又名“法轮大法”、“法轮佛法”,那么它与佛教是什么关系？答：没有什么关系。因为无论是在思想理论上还是外在的形式上,法轮功与佛教都没有什么共同之处,李洪志本人也与佛教没有任何关系。从佛教界来说,法轮功是一种附佛外道和邪教,根本就不是佛法,所谓“最高佛法”也就无从谈起！问：李洪志在其《转法轮》等书中运用了许多我们熟悉的佛教名词概念,那又该怎样理解？答：李洪志不信佛教也不懂佛教,只是剽窃了佛教的一些名词,想利用佛教的影响去蒙骗那些同样不懂佛教的人民群众。问：听您这么说,…     

简释被“法轮功”曲解、篡改的佛教名相

李洪志的“法轮功”所宣扬的理论如同痴人说梦,实在不值一驳,但由于他的歪理邪说在社会上流播很广,大有混淆视听的作用,对人们正信正解佛法构成障碍,作为佛教徒,我觉得有必要做一番辨别澄清的工作。名者实之宾,名正方能言顺,用佛教名相的原义来对治曲解篡改的邪说...     

佛教宗旨不容篡改歪曲——驳李洪志及其“法轮功”的歪理邪说

本文以充分的事实和佛教义理 ,批驳了李洪志的非法活动及其“法轮功”这一歪理邪说 ,揭露了他披着佛教外衣 ,干着反人民、反社会、反政府的罪恶勾当 ,捍卫了党的宗教信仰自由政策     

继续大力推进宗教法制建设──国家宗教事务局政法司负责人答本刊记者问

1999年1月爿日,是《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》和《宗教活动场所管理条例》两个行政法规发布五周年。本刊记者为此就有关问题采访了国家宗教事务局政法司负责人。问：两个宗教法规发布施行五年来,国家宗教事务局是如何贯彻落实的,取得了哪些成果？答?..     

坚持贯彻党的宗教政策 坚决反对愚昧迷信活动──国家宗教局政法司负责人答本刊记者问

近年来一些地方愚昧迷信活动抬头,毒化了社会风气。最近中央发出崇尚科学、破除迷信的号召反映了广大人民群众包括信教群众的心声。7月13日《人民日报｝｝评论员文章指出：“崇尚科学反对迷信,要注意尊重宗教信仰自由”受到宗教界人士和广大人民群众的热烈欢迎和衷心拥护。本刊记者就此采访了国家宗教事务局政策法规司负责人。问：众所周知,无神论与有神论是对立的。宗教无疑属于有神论,宣传无神论与贯彻党的宗教信仰自由政策是否矛盾呢？答：崇尚科学,破除迷信,是马克思主义的一条重要原则;是我们党的一贯主张和基本立场。破除迷信…     

论“法轮功”与佛教的本质差异

李洪志一贯将自己的“法轮功”攀附佛教,一度宣传自己是释迦牟尼再世,一度又说他的功力比释迦牟尼还高,而“法轮”一词也是从佛教中盗用的。那么,我们来比较一下李洪志的“法轮功”与佛教境界的差异。     

全面贯彻党的宗教工作基本方针——国家宗教局副局长王作安答本刊记者问

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出,要"全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用"。新修改的中国共产党党章也把党的宗教工作基本方针写入其中,提出"全面贯彻党的宗教工作基本方针,团结信教群众为经济社会发展作贡献"。这是党在宗教政策和宗教工作方面做出的最新阐述,也是党的宗教工作基本方针第一次被写入党的代表大会工作报告和党章中,充分体现了以胡锦涛为总书记的党中央对宗教问题和宗教工作的高度重视。近日,国家宗教局副局长王作安就"全面贯彻党的宗教工作基本方针",回答了本刊记者的提问。     

摧邪显正 抑恶扬善──中国佛教界揭批“法轮功”与《佛教气功与“法轮功”》一书出版纪实

１９９８年６月，国内第一部，也是邪教“法轮功”被取缔之前唯一一部批判“法轮功”的专著──《佛教气功与“法轮功”》，由国家宗教事务局直属的宗教文化出版社出版。它既是对佛教界前一时期揭批“法轮功”邪教的斗争的一个总结，也标志着中国佛教界拉开了全面揭批“法轮功”邪教的序幕。 其实，“法轮功”１９９２年出笼后，李洪志以“最高佛法”相标榜，肆意歪曲、诬蔑、盗用佛教的行径就引起了佛教界的注意和不满。到１９９６年，佛教界已开始公开揭露和批判“法轮功”。 １９９６年，浙江台州佛协主办的《台州佛教》月刊连续刊出多篇…     

批判“法轮功”的一部力作──《“法轮功”与邪教》序

曾几何时,“法轮功”大师李洪志何其神通：他有呼风唤雨的特异本领,他有解决任何政府解决不了的问题的超凡能力,他有把人们度上宇宙的天大本事;曾几何时,李洪志控制的“法轮功”组织是何等地嚣张：今天这里“出来护法”去围攻新闻单位,明天那里大规模聚集找党政部门“讨个说法”,密谋于暗中,点火于四处,滋事于八方。中央作出取缔“法轮功”组织的决定后,随着李洪志神化自己、偷税敛财、致死人命,破坏社会安定种种丑行被揭露,随着李洪志及“法轮功”组织“真”、“善”、“忍”的假面具被撕开,随着“法轮功”组织令人触卧凉心的…     

以积极的态度看待宗教——国家宗教局副局长王作安答本刊记者问(续)

"全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用",是十七大提出的做好新形势下宗教工作的根本要求。为深入学习贯彻十七大精神,本刊第十一期曾就"全面贯彻党的宗教工作基本方针",请国家宗教局王作安副局长作了解读。本期,我们继续约请王作安副局长,就"发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用"进行解读。     

再谈所谓“科学美”──答徐恒醇先生并与徐纪敏先生商榷

徐恒醇先生对拍文《科学美质疑》（载《哲学研究》,１９９７年第１２期）提出了不同的看法,促使我进一步思考了相关的一些问题。结果是我更加坚信所谓“科学美”作为美的一种形态不能成立。我愿将鄙见申述如下,求教于徐恒醇先生和莘莘专家。一、关于美的本质特征普通言语的语词总是有多种含义,所以往往显得模糊不定,这是我们在生活中常常碰到的现象,诚如卡西尔所说：“与科学的术语相比较,普通言语的语词总是显出某种含糊性,它们几乎无例外地都是这么模糊不定和定义不确,以致经受不住逻辑的分析”（卡西尔：《人论》,上海译文出版…     

邪恶的“法轮功”──中央电视台“焦点访谈”三人谈

方宏进：从这个阶段不断披露出来的李洪志的种种育行来看,国内的宗教界人上、新闻媒体包括一些国外新闻媒体,都把“法轮功”与国际上的一些邪教组织做比较。“记轮功”是一个非党非教的非法组织,但它在很多具体的做法匕,比如非法结社、崇拜李洪志一个人、对练功者的精神控制、宣传世界末日之说、对执政府、违反法律等等,都和国际上邪教组织的做法非常接近。自力年代开始,从美洲、业价到欧洲,邪教组织制造了一系列震惊世界的事件,引起了国际社会的广泛关仁,特别是世纪之交,都有一些邪教组织兴风作浪。1978年11月18日“人民圣殿教”…     

佛教之“四有”新人一说──访中国佛教文化研究所所长吴立民先生

为了交北大燕园新闻社一篇稿子，我决定去采访中国佛教文化研究所所长吴立民先生。一来是想学习一些关于佛教方面的知识，二来听说吴老刚大病了一场，顺便去看看他。严冬的北京，寒气袭人，呼呼的北风刮得脸钻心的痛。我～边骑着自行车心里一边却在想，我问吴老些什么问题呢？我能抓住佛教与现代生活有所联系的切入点问吗？十四届六中全会刚刚结束，我能否请他谈谈佛教与社会主义精神文明建设的联系呢？还没容我理清思绪，自行车便载着我来到吴老家门口了。缓的语气继续说到：“能培养‘四有’的佛教徒，就是佛教为社会主义精神文明建设作出…     

有关“伊玛尼”问与答真精神的简析

<正>"伊玛尼"为阿拉伯语音译,意为"信仰",系伊斯兰教义学概念。其实,"伊玛尼"就是一种"确信"——确信并履行伊斯兰教义的人称为"穆斯林"。伊斯兰教义学主张,一个人只要口头上念了"万物非主,惟有安拉;穆罕     

宗教信仰自由是中国长期的基本政策──国务院宗教事务局政策法规司负责人答香港《紫荆》杂志记者问

宗教信仰自由是中国长期的基本政策──国务院宗教事务局政策法规司负责人答香港《紫荆》杂志记者问●编者按：在香港即将回归祖国之际，国务院宗教事务局政法司负责人接受了香港《紫荆》杂志社记者采访，就香港人士所关心的目前中国宗教的现状和宗教信仰自由政策的贯彻实...     

亟需认清佛教所说的“信”字──试论佛教的信仰建设

中国佛教协会会长赵朴初大德在最近召开的中国佛教协会第六届全国代表会议上所作的《中国佛教协会四十年》的报告中明确指出：“根据当前的形势和我国的实际情况,着眼佛教事业建设与发展的未来,各级佛教协会和全国佛教界都必须把注意力和。作重声、转移到加强自身建设、提高四众素质上来。加强佛教自身建设,就是加强信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设。这五个方面,信仰建设是核。C,道风建设是根本,人才建设是关键,教制建设是基础,组织建设是保证。”这段话讲的太好,太重要了。可以说,这段话就是加强佛教自身建设…     

中日第八次佛教学术会议论文汇编──“无我”与“自我”──佛教“无我”论的现代意义

我所与日本《中外日报社》联合举办的“中日第八次佛教学术会议”于１９９９年１１月９日一１０日在北京温特莱酒店举行。中日双方各５位代表以“２１世纪的佛教与佛教研究”为中心议题，发表了１０篇论文。参加会议的还有以社长轰照次为首的日本《中外日报社》的朋友，以及来自国内佛教学术界的学者专家、学僧等近百人。我院副院长李慎明、我所名誉所长任继愈、所长卓新平、佛教文化研究所所长吴立民出席了开幕式并致词。 现将本次会议论文全文发表，以飨读者。     

推动两岸佛教界交流 携手共批“法轮功”邪教──台湾高僧惟觉、了中法师在京接受本刊专访

惟觉、了中两位法师都是当今台湾佛教界的大德高僧,新千年伊始,两位高僧分别率领台湾佛教界代表团到祖国大陆参观访问。在北京期间,两位高僧分别接受了本刊记者的采访。 当记者问及台湾佛教界的情况时,了中法师说,台湾佛教近几十年来发展速度比较快,佛教信徒和皈依佛法的人数都在逐年上升。几十年来,台湾佛教界把讲经弘迭、发展慈善事业作为工作的重点,并在这些方面取得了一些成绩。佛教是一种世界性的宗教,对其教理、教义必须有一个正确的认识,通过讲经弘法,才能明辨是非真伪,才能更好地使教内教外人士正确认识佛教。在发展慈…     

再说《三国志通俗演义》的“旧本”和小字注问题──答章培恒先生

再说《三国志通俗演义》的“旧本”和小字注问题──答章培恒先生王长友一九七九年,上海古籍出版社排印了嘉靖本《三国志通俗演义》。章培恒先生和马美信先生合写的《前言》,根据嘉靖本中的“今地名”考证出“《三国志通俗演义》似当写于文宗天历二年（一三二九）之前”...