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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正5月31日,法国道教协会会长景秀道长一行10人拜访中国道教协会。中国道教协会会长李光富道长、副会长兼秘书长张凤林道长等会见客人并座谈。在座谈会上,景秀会长动情地回顾了自己20余年的修道经历,介绍了法国道教协会的组织架构、课程设置以及修建宫观等情况,同时也谈到了道教在法国  相似文献   

2.
在陕南汉江之滨的安康市郊欢喜岭上,屹立着一座东药王殿道观。这里香烟缭绕,气势不凡,吸引了大量人们前来朝拜、游览和求医。东药王殿道观的主持王宗清道长,是一位道德高尚受人尊敬的老人。王宗清道长,是陕西安康人,今年六十七岁。1942年在安康三尼宫加入全真道教,从此他边修道边学医,近五十年的修道生涯中,一直在为道教发展和医学事业而努力。由于他道德清高,于1954年被西安八仙宫招为高功。在西安八仙宫期间,他看到安康  相似文献   

3.
全真传戒八大师简介全真传戒方丈大师傅圆天傅圆天,四川简阳县九龙场人,生于1925年农历5月。贫农家庭,父母皆信仰道教”1946年因病到成都灌县水磨乡黄龙观出家修道,为全真龙门派道士,师父为张永平道长。1955年到四川青城山常道观参拜易心莹大师,留驻聆...  相似文献   

4.
侯宝垣道长毕生弘道,德高望重,是我们道教的老前辈。侯道长秉承宿慧,年轻时即萌发皈道之念,后皈依道教全真龙门派。1950年旅港与其他道兄筹建香港青松观,专心修道。侯道长精通斋醮科仪并致力于弘扬道教文化,自1981年起先后在加拿大、美国、澳大利亚、新加坡等地设立青松观海外道场,阐扬道教。香港青松观在他的领导下,积极开展教务,举办各种福利事业,回报社会,得到社会各界人士的广泛赞誉。为传扬道教培养人才,于1992年创办了“香港道教学院”,聘请内地一些道教学者讲学,以增进道谊。内地改革开放以来,中国共产党…  相似文献   

5.
<正>他出生于农家,选择了道教作为终生信仰;他兴办宗教教育,改善出家人的修道条件;他热衷文物保护,为武当山列入世界文化遗产名录倾尽心力……6月28日,李光富从任法融道长手中接班,成为有着58年历史的中国道教协会第7任会长。注重宗教文物保护和修缮1955年8月,李光富出生于武当山下汉水之滨的一户普通农家。上世纪70年代初期,他开始从事林业技术工作。由于自幼深受道教文化的影响,1984年6月,李光富辞职修道。  相似文献   

6.
天柱山 ,又名天竺山 ,在陕西山阳县城东南约 40公里处 ,距西安约 2 40公里 ,是道教和佛教活动历史悠久的名山。清代中叶纂修的山阳地方志书中记述 ,从唐朝贞观初年到清朝顺治年间 ,慧圆、化藏、大机、无边、超古等佛教高僧均在天柱山一带弘扬佛法 ,天竺山之得名显然与此有关。道教在天柱山一带的活动 ,更是源远流长 ,本文主要记述以天柱山为中心的山阳地区道教的历史与现状。据清嘉庆元年刊本《山阳县志》记载 ,早在东晋时代 ,著名的道教理论家、炼丹家葛洪即在本县境内的馒头山隐居修道。葛洪 ,字稚川 ,号抱朴子 ,丹阳句容 (今江苏境内 )人…  相似文献   

7.
傅元天傅元天,四川简阳县九龙场人,生于1925年农历5月。贫农家庭,父母皆信仰道教。1946年因病到成都灌县水磨乡黄龙观出家修道,为全真龙门派道士,师父为张永平道长。1955年到青城山常道观参拜易心莹大师,留驻聆教。1956年主持青城山上清宫事务,积极组织道众种粮种茶,劳动自养。1964年正式被上清宫道众推选为住持。1967年“文化大革命”爆发。他仍率道众尽力维护宫观,务农自养,后又将道家秘传之猕猴桃素配方反复勾兑实验成功,创办了道家乳  相似文献   

8.
张振国 《中国宗教》2006,(10):36-36
湖北省道教协会的任宗权道长是位全真道士。最近他在宗教文化出版社出版了《道教章表符印文化研究》一书,将近30万言,据说用了10年的时间搜集资料。我见到了他的书,似乎见到了他的人:一袭道装,洋溢着书生气,浑身充满着道悉。修道之人潜心于伏案写作,耐得住寂寞,并将搜集和整理道教资料作为修道生活的一个重要组成部分,这是很不容易的。  相似文献   

9.
正香江之畔,暖意融融。2019年12月27日上午,由中国道教协会和香港道教联合会共同主办、香港蓬瀛仙馆协办的2020内地与港澳道教界迎春联谊会在香港举行。60余名来自内地和港澳地区的道教团体和宫观代表汇聚一堂,欢声笑语,共话玄门道谊,共迎新春佳节。中国道教协会副会长兼秘书长张凤林道长,副会长黄至安道长、唐诚青道长、张金涛  相似文献   

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张凯 《中国道教》2004,(3):31-31
魏华存诞辰1752周年纪念活动,于2004年4月19日在河南省沁阳市神农山二仙庙举行。中国道教协会副秘书长袁志鸿道长、河南省道协会长黄至杰道长及沁阳市党政主要领导参加了此次纪念活动。魏华存字贤安,山东济宁微山人。是著名的养生学家、道教祖师,早年好道,常行道教养生方法,曾在河南阳洛山及湖南南岳等地修持,被尊称为“魏元君”或“南岳魏夫人”。她创立了道教上清派,是继天师道后的重要教派,并出现了以江苏茅山为本山的上清派。魏华存一生不慕世俗的安逸生活,精研道教文化及古代养生学,并将自己的修道炼养心得题名为《黄庭经》,为后人的养…  相似文献   

11.
四川省成都市道教协会第六届代表会议于2005年4月9日至11日在都江堰市青城山召开,124名代表参加了这次会议。与会代表听取了成都市道教协会第五届理事会工作报告,审议并通过了新的《成都市道教协会章程》和《成都市道教宫观管理办法》。本次会议选举产生了以张明心道长为会长,陈明昌道长、张至容道长、郑明德道长、杨明江道长、李刚教授、李远国教授、胡文全先生为副会长,李明安先生为秘书长的成都市道教协会第六届领导班子。礼请唐诚青道长为名誉会长。  相似文献   

12.
正绥远地区素有"召城"之誉,藏传佛教的喇嘛庙之多为全国少有。该地区又是一个儒、道、佛三教并存的特殊地区,三教在200多年的历史中并行发展。道教很早就已传入绥远地区,并流传至今。1949年后,在呼和浩特考古文化调查和征集中发现了大量道教文物,其中有:汉墓中反映道家内容的壁画,北魏时期的道教铜造像,清水河县下城湾云滚洞落鹰山北魏年间龙王庙遗址,红云道长修道成仙的岩洞遗址,唐宋时期的道教八卦铜镜、神仙铜镜,辽金时期的刻有道  相似文献   

13.
王斌 《中国道教》2002,(4):51-52
在湖北省西部有一座世界瞩目、令人神思遐想的巍峨的道教圣地———武当山。这里优美迷人 ,层峦叠嶂。自古就有“三里庵、五里宫、丹墙翠瓦望玲珑”的名山、名教、名建筑之称。同时孕育了武当一代又一代高道。王光德道长便出生在这样一座人杰地灵的大山之中 ,也许他认为自己是大山的儿子 ,有着对灵山的眷念 ,因此他又有一个鲜为人知的道号———山愚子。王光德 (道名王通圣 )道长 ,出生于 194 7年 12月 2 7日 ,湖北省丹江口市人。年幼时 ,跟随李诚玉、赵元量等道长参道 ,后又师从萧耀宛道长习武当功夫。故从小受到道教文化的熏陶 ,在他稚幼…  相似文献   

14.
1998年 4月 2 2日 ,《本溪日报》登载了《以武当魂魄 ,扬铁刹雄风》一文。文中写到 ,铁刹山来了新道长———曾任武当山执僚、吉林省辽源市道协秘书长、辽宁省道协秘书的祝真玄道长。昔日铁刹山地远山高 ,管理混乱 ,社会反映不好 ,辽宁省道协王全林会长委派高徒祝真玄道长为铁刹山住持 ,祝道长自己投资 3万多元 ,铺路修山道 ,整修云光洞 ,以武当精神扬铁刹雄风 ,要把铁刹山建成像武当山那样举世闻名的道教名山。东北道教发祥地———九鼎铁刹山 ,在辽宁省本溪县境内 ,延袤数十里 ,太子河环流其北 ,八盘岭拱卫其南。有原始顶、真武顶、灵宝顶…  相似文献   

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李圆忠道长,俗名李药夫,生于公元1878年,保定市满城县魏庄村人,他幼年极慕神仙方术,闻知我县北庄村曹永恒道长修道于易县狼牙山棋盘陀,有奇术,遂有师事之心。他偷偷的离开家,上了狼牙山,山上庙宇星罗棋布,他找遍全山,也没有见到曹道长,却有道童捎信给他,告诉他到老君堂修持三年后可到大茂山、青虚山一带访师问道,定会有意想不到的收获。从此,李药夫一边潜心修炼,一边募化修庙,他全力主持狼牙山道场,香火旺盛,遐迩闻名,一时四方慕道者云集。 1910年前后,李药夫几人到庆都山、大茂山(古北岳)、青虚山、灵源山…  相似文献   

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中国人民政治协商会议第九届委员会委员、中国道教协会副会长、湖北省道教协会会长、十堰市政协副主席、丹江口市政协副主席、武当山旅游经济特区副区长、武当山道教协会下光德会长因病医治无效,于2001年10月18日21时58分在武当山紫霄宫羽化,享年54岁。 王光德(道名王通圣)会长,出生于1947年12月27日,湖北省丹江口市人,年幼时,随李诚玉、赵元量等道长参道,后又师从萧耀宛道长习武当功夫。1981年3月,他怀着对道教名山的神圣向往和对真武祖师的虔诚崇拜,出家武当山,潜修道教教理,深悟道教教义。19…  相似文献   

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甘肃省政协常委,省、市道教协会名誉会长、全真嵛山派第20代传人韩壬泉道长(道号仙明),于2002年3月11日凌晨4时10分在兰州金天观羽化归宗,享年90岁。韩壬泉道长1928年在兰州金天观出家修行,拜赵丰谷、靳地吉为师。1936年先后赴平凉崆峒山、陕西华山、西安八仙宫、楼观台等道教名山洞府参访学习,具有很高的道学造诣。新中国成立后,韩壬泉道长继续在金天观修道、主持教务,并发挥医道、救死扶伤,创办了医疗诊所,从事慈善事业。在1954年召开的中国道教协会第一次代表会议上,韩壬泉道长当选为常务理事,并受到党和国家领导人的亲切接见…  相似文献   

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芮城县道教协会成立大会于 7月 2 8日召开 ,出席代表 45人。道教在芮城县历史悠久 ,唐代出生于芮城永乐镇的吕洞宾 ,抛弃功名 ,潜心修道 ,成为道教祖师八仙之一 ,宋元时代人们在其出生地建吕公祠 ,后改祠为宫 ,即永乐宫 ,成为道教全真教三大祖庭之一。 1995年 ,在山西省民族宗教事务局、中国道教协会的大力支持下 ,在原永乐宫旧址建纯阳观大殿一座。经过三年多努力 ,芮城县道教活动有了正常发展。成立大会上 ,徐宇升道长就前期工作以及道协成立后之打算做了报告。县政协主席吕振林 ,政协副主席、统战部长薛会冰等有关领导到会祝贺并讲话。会…  相似文献   

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青海位于青藏高原的东北部,风光奇丽,是长江、黄河的发源地。在青海这片神奇的土地上,道教早就延续和传布,现在这里仍然有许多虔诚的道教徒和相当数量的信教群众。笔者最近去青海,有机会与青海道教界代表人士相聚,其中有乐部武当山杨诚泉道长、西宁主楼观喇宗静道长、涅中西元山李宗净道长、大通娘娘山任诚珍道长、乐都昆伦山马诚仁道长、贵德巨宗贞道长(坤道)等,以前了解一些青海道教的情况,现在直接与大家在一起交流,更使人深深地感觉到继承道教事业,弘扬道教文化更需要奉献精神。乐都武当山杨诚泉道长,他虽已年届68岁,但对…  相似文献   

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吴崇秋道长,今年五十二岁,浙江省温岭县人,自小信仰道教。1984年来到全真道天下第一丛林——北京白云观常住。道友们一提起吴道长,无不称赞他那慈悲和善、默默奉献的高尚品德。吴崇秋道长出家前,就曾学有一手裁缝手艺,当他来白云观常住时,观里也正需要一名为道众缝补衣服的人,但他却主动报名去种花,承担起美化全观环境的重任,尽管观里另外还安排了一位道友,可是那位道友比吴道长年长,加上经常犯病,种花的担子几乎由吴道长一人承担着。当时养花的肥料是大粪,挑粪来回要走一里许路,干这样又脏又累的活,吴道长从未有过怨言。时至秋冬,他还要把大粪从地里掏出来挑  相似文献   

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