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相似文献
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1.
唐英 《思维与智慧》2006,(12):39-39
上世纪60年代初,我出生在武汉,童年却是在北方度过的。记忆中的童年是幸福而温暖的,尤其是住宅后边那座小山,承载了我童年的欢乐,留下了我童年的足迹。40年过去了,它常常出现在我的梦中……  相似文献   

2.
2007年5月,我随中国基督教访德代表团前往慕尼黑,这是我第二次踏上德国。一下飞机,我便很强烈地感受到德国独特的气息。它恬静幽雅、古色古香,自然景色的美和艺术的美水乳交融,浑然一体。巍峨的教堂,石头铺成的街道,街道两旁老商店陈旧的门窗,让人仿佛置身于一个中世纪国度。浓重的宗教色彩  相似文献   

3.
对于圣堂的门卫工作!我们所关心的就是:各地圣堂门卫兄弟所给予询问者和请求者的态度是什么,是采取热情欢迎态度和耐心和善地回答、讲解呢,还是与此相反,马马虎虎敷衍塞责地应付,甚至冷冰冰地拒之于圣堂门之外呢?答案如何,  相似文献   

4.
天主的宝殿神圣的地方尤明在这里闪耀黑暗在这里理葬真理在这里展现邓恶在这里魂飞胆丧欢痛T这里包扎患疾症这里有好药方生毒疮这里作手术元者在这里也能燃起复活之光天主的宝殿神圣的地方生命被滋养美善被珍藏有取不完的甘霖有用不完的恩宠从天而降有享不完的福乐有吃不完的佳肴甘根天主的宝殿神圣的地方人生的保险箱得长生的良乡祈祷伴随着忏悔从这里起步就能登上天堂天主的宝殿神圣的地方世上的医院为人类救元扶伤弱残者的安慰病者的希望圣堂——天主的宝殿@杨舜涛$中国天主教神哲学院!修生~~  相似文献   

5.
福建省莆田县黄石镇东洋村天主堂,于去年11月中旬在镇、村政府和有关单位的协助下归还了教会。因教堂小、教友多,所以决定扩建。教友们为扩建教堂都竭尽所能,踊跃奉献。例如:捐款千元以上的有邹新厝教友(1,568元)、邹后厝教友(1,464元),捐款百元以上的有邹天客教友(322)、邹乌妹教友(295元)、邹文兰教友(278元),黄石福利院双目失明的邹以妹教  相似文献   

6.
张丽丽 《天风》2011,(7):39-40
上世纪七八十年代,教堂重新开放之初,中国教会的教堂主要是收回过去的教产都作为信徒聚会的场所;自上世纪90年代,伴随着中国社会的进步与发展,教会也取得了长足的发展。人数增多了,教堂翻建或新建,这是极大的好事。但这种形势发展至二十世纪末到现在,却出现了一些怪现象,教堂建设出现了在功能上大而不当、风格上非中非西、造价上竞相攀比等现象,作为建设神的殿,出现如此倾向,值得关注,亦需要反思。  相似文献   

7.
恭谢天主赐洪恩,贺喜子民真欢欣。富丽堂皇若瑟殿,拉手高歌赞真神。尔吾谨遵福音训,基督指航渡险峻。圣经宗旨爱为本,堂伟绩懋救灵魂。  相似文献   

8.
居住在马来西亚的爱国华侨邬继增先生及其夫人,为广东省龙川县老隆家乡建堂,向当地爱国会慷慨捐款257,000元,担负了整个建堂的资金。体现了他们爱主、  相似文献   

9.
一九八六年一月十二日上午,济南市天主教爱国会和济南教区,为庆祝洪家楼圣堂的修复开放举行了复堂庆典。坐落在济南东北洪家楼镇的耶稣圣心  相似文献   

10.
包头市新建的圣堂令人刮目相看:旧损的木大门已被巍然矗立的铁制大门楼取代,顶端设置了有机玻璃镶制的内可通电闪光高达三米多的十字圣架:圣堂的庭院已不是昔日人来车往尘土飞扬,而铺上了  相似文献   

11.
沪上具有百年以上历史的著名圣堂不下十余所,而且已为大家所知悉。而虹口区耶稣圣心堂和卢湾区伯多禄堂虽谈不上著名,但它们在某个历史时段中凸现出的历史特点和机遇,还未被人们完全所了解。笔者特将相关历史资料整理成文,与神长教友共同分享。 一、虹口耶稣圣堂的历史特点 上海虹口地区圣堂始于清同治九年(1870年),因该地区教友日渐增多,确实需要有座圣堂。一位葡萄牙教友先觅得苏州河北岸的一处旧厂房,暂作圣堂,集合教友以行圣祭。不久又租下中式闲屋数间,将当中三间辟为教堂,每逢主日由洋泾浜堂口派来神父主持弥撒礼仪。但这二处均不是正式的圣堂。  相似文献   

12.
路上遥闻圣乐颂神恩,似在轻呼游子魂。此曲只疑天上有,何缘飘落到人村。进山山青水秀少人烟,云绕钟楼百尺巅。隔树静听神韵远,更疑飘荡自伊甸。  相似文献   

13.
每当我走进巍峨的圣堂,敬仰之情就涌上心房,满堂的教友正在度城祈祷,悠扬的歌声在空中回荡。每当我走进巍峨的圣堂,真象在最美善的天堂中徜徉,我要效法圣人们的光辉榜样,多做善功直至永福的天乡。每当我走进巍峨的圣堂,忧愁烦恼就一扫而光,这是主赐给我的神圣食根,使我精神格外舒畅。每当我走进巍峨的圣堂,就跪在主的台前倾诉衷肠,求主矜怜我们灵魂得救,求主恩踢祖国繁荣富强。每当我走进巍峨的圣堂,邓稣的教海就响在耳旁。补赎自己的罪过吧,功过善恶自有罚赏。每当我走进巍峨的圣堂@刘国芳~~  相似文献   

14.
《中国天主教》2001,(5):42-43
伴随着“青春、友谊、和平”的主题,第二十一届世界大学生运动会在9月1日闭幕了,来自160多个国家的6000多名运动员,即将恋恋不舍地离开这个他们曾经起居、饮食、娱乐的“村庄”。的确,在这个村里,他们是标准的主人。尽管时间不长,但在这“村庄”的历史上,他们却是第一批入住的主人。是他们给这宁静村庄带来了生机勃勃.增添了这无限的色彩和欢声笑语。 我们有幸作为宗教活动场所服务的人员,在这村里与他们一起过上了一段美好的时光。也许,我们的这种服务将会是他们心中难忘的记忆。 一、中国特色的圣堂欢迎你 自8月15…  相似文献   

15.
老墙斑驳     
正枯藤,夕阳,斑驳的老墙。生命的轮回,时间的流逝,墙边走过几代人了,也未曾留下他们的样子,但斑驳的墙皮,确实证明他们从这走过。当新桃换了旧符,新年的心情跃然于枝头。鲜花烂漫的背后是老态龙钟,这不是对老旧的讽刺,毕竟树的生机是扎根在这块老土地上。老墙,接纳灵魂的地方。我确信有灵魂,也相信摆脱了一生的苦难的人们,在另一世界一切  相似文献   

16.
我省最大的天主堂——福州市泛船浦圣堂,在福建省和福州市人民政府宗教事务部门的大力支持下,于去年十月底初步开放(在大堂末腾出前暂以一间大平房作为教友们过宗教生活的场所)。在开堂之前,泛船浦爱国会做了大量的工作,召开了各种类型的座谈会。省、市爱国会对泛船浦的工作非常重视,爱国会副主席徐子晖副主教和常委陈爱今修女亲临指  相似文献   

17.
烦恼有时是我们身后的影子。如果我们愿意走在阳光下,烦恼只是路过。  相似文献   

18.
遵照省委、省政府以及省委副书记黄瑶同志“领会好天主教七届会议精神,回来好好传达贯彻,努力办好我们贵州天主教会”的指示,贵阳市天主教爱国会于2004年7月20日至21日在贵阳北堂召开了全体委员(扩大)会议。来自各区县的爱国会主任、委员、部分教友代表32人共聚一堂,一起分享了新世纪中国天主教第一次盛会的精神,传达了贾庆林  相似文献   

19.
上海教区现设十二个区、十个县。自1608年郭居静神父(1560-1640)应伟大的爱国科学家徐光启教友(1562-1633)之邀,由南京抵沪开教,旋由徐光启在私宅“九间楼”西,建造上海第一座圣堂以米,三个半世纪中,上海地区天主教信友日众,开设大小圣堂三百来所。随着宗教政策的贯彻落实,为了适应广大信友崇敬天主、祈祷赎灵等正常宗教活动的需要,自一九七九年以来,相继重新开放了一批圣堂。笔者为此专程访问了上海教区房产管理组张瑞麟神父。张神父精神焕发,兴致勃勃地对笔者说,由于上海市和区、县、局的党政领导统  相似文献   

20.
2004年7月31日,哈尔滨市呼兰区天主教圣母圣心教堂广场上彩旗飘动,人声鼎沸。素有“东方的巴黎圣母院”之称的圣母圣心堂圣堂庆典仪式在庄严的礼炮声中开始。圣堂庆典由哈尔滨士课街教堂副本堂鲍广金神父主持。 呼兰天主教堂建于光绪34年(1908年),是东北三省现存的最大的一座法国双塔形罗马天主教堂,属欧洲中世纪哥特式建筑艺术风格,因其外观与法国巴黎圣母院相似,而被誉为“东方的巴黎圣母院”。教堂西侧有一个欧式二楼,是与教堂同时建筑的附属建筑,做为神父办公和休息之用。1945年教堂停止使用后,曾先后被多个单位占用,“文革”期间被毁严重。2003年5月13日,原呼兰  相似文献   

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