PSYCHOLOGICAL RESEARCH ON SOCIAL CHANGE

L'étude psychologique des changements sociaux. ‘Problémes scientifiques et éthiques. — Les recherches psycho-sociologiques peuvent aider à comprendre comment faciliter des changements sociaux constructifs. Pour des raisons à la fois scientifiques et sociales, L'étude du changement social présente un intérêt commun pour les psychologues des pays avancés et de ceux qui le sont moins. De plus, elle requiert, pour être efficace, un haut degré de coopération internationale. s'engager dans de telles études soulève des problèmes fondamentaux tant du point de vue scientifique que du point de vue moral. Les problèmes scientifiques sont relatifs aux implications de telles recherches pour le développement de la discipline et le maintien de L'objectivité scientifique: les études du changement social dans les pays en voie de développement peuvent réellement contribuer, et d'une manière irremplaçable, aux progrès de la psychologie sociale; L'objectivité scientifique dépend, non de L'absence de valeurs préférentielles, mais de la manière dont le chercheur tient compte de ces valeurs. Les problèmes éthiques concernent essentiellement les relations du chercheur qui vient d'une société industrielle pour faire des études dans un pays en voie de développement, avec les membres de la société d'accueil, et particulièrement, avec ses collègues locaux. Quels sont les problèmes moraux qui risquent de se poser? Imposer des valeurs étrangères, envahir des domaines privés, utiliser la recherche à des fins d'espionnage et d'intervention, exploiter le pays d'accueil, détourner à son profit les chercheurs locaux de valeur. Il est essentiel que s'établissent des relations fondées sur la participation et la réciprocité, pour que les recherches interculturelles soient conduites de façon morale et pour que se développe une mutuelle confiance.     

LOGICAL STRUCTURES AND LANGUAGES IN THINKING PROCESSES1

L'auteur pense qu'il serait possible de pousser plus à fond L'étude des processus de pensée si L'on spécifiait la structure logique et le mode de présentation (langage) des instruments expérimentaux utilisés. Une série de 20 problèmes a été conçue selon ces exigences, et administrée à 150 adultes des deux sexes. Parmi ces 20 problèmes, il y en a 16 qui correspondent à 4 structures logiques et 4 langages différents. Les sujets résolvent ces problèmes en posant des questions: ces questions définissent la tactique des sujets. Les tactiques sont notées d'après la quantité d'information demandée, la redondance, le nombre de questions posées, les inversions dans L'ordre séquentiel des questions, et les questions non pertinentes. Quelques détails sont donnés sur les propriétés du système de notation utilisé; celui-ci dépend de la structure logique des problèmes. On procède à une analyse de variance pour chacun des quatre problèmes isomorphes, construits selon la même structure, mais présentés dans quatre langages différents. Une analyse factorielle a été réalisée qui permet d'identifier nettement les facteurs qui dépendent du langage utilisé pour des problèmes de structure différente et les facteurs qui sont liés aux caractéristiques de la structure utilisée. L'auteur propose une classification des langages selon leurs propriétés. Il évoque le problème de L'interaction entre langage et structure logique, qui pourrait être traité dans des recherches ultérieures. Il discute les avantages qu'on obtient en analysant la tactique des sujets plutôt que leur réponse finale.     

METHODOLOGICAL AND RELATED PROBLEMS IN CROSS-CULTURAL RESEARCH1

Problèmes méthodologiques des recherches interculturelles. — L'A. cherche à montrer dans quelles conditions le problème de la comparabilité des échantillons dans les études intercultuielles peut ou non trouver une solution. Il montre que les thèmes d'étude sont déterminés ethniquement, et souligne qu'il est sage pour un chercheur qui s'éloigne des frontières de son milieu naturel, de se livrer à une exploration préliminaire suffisante pour s'assurer que le thème qui L'intéresse a un sens dans ce qui est, pour lui, un cadre étranger. Le choix des instruments de recherche et leur nécessaire adaptation à deux ou plusieurs cultures, soulève des problèmes particulièrement tenaces qui peuvent être partiellement traités, via la notion de validation construite. Mais celle-ci, à son tour, élimine presque totalement la possibilité de strictes définitions opérationnelles, à moins qu'on ne puisse montrer que les opérations, quoique différentes, ont une signification équivalente. Nous pouvons continuer à faire effort pour interpréter les résultats interculturels dans des termes qui minimisent les appartenances, les déformations, les ancrages d'origine, dans lesquels nous sommes nés et dans lesquels la plupart d'entre nous ont grandi, cependant le manque presque constant de variables universelles dans les sciences sociales requiert que les jugements interprétatifs soient formulés, dans une certaine mesure, dans les termes de ces ancrages ethniques. L'A. pense, enfin, que la plupart des problèmes inhérents aux recherches interculturelles, se rencontrent également dans des études culturellement restreintes; ils sont quelquefois évidents, ils sont rarement totalement absents. Leur intrusion récurrente dans les comparaisons interculturelles requiert qu'on leur prête une particulière attention. Reconnaître qu'ils sont le prolongement de problèmes latents dans presque toutes les études psychosociologiques, peut attirer L'attention des chercheurs qui travaillent “à domicile”, sur leur importance.     

THE STUDY OF THE PROBLEM OF PICTORIAL PERCEPTION AMONG UNACCULTURATED GROUPS

L'étude du problème de la perception des images chez des peuples non occidentalisés. — Les psychologues sociaux se sont détournés de L'étude relativement stérile des différences raciales sous L'angle quantitatif pour se tourner vers la recherche, plus significative, des différences qualitatives dans L'expérience cognitive des groupes sans acculturation: L'étude de la perception des images est caractéristique de ce genre de recherches. Jusqu'à une période récente, on prenait pour garanti que les images réalisées selon les habitudes occidentales avaient une égale valeur didactique pour toutes les cultures. Or, les phénomènes d'erreurs de perception ont été explorés dans une série d'expériences, conçues pour étudier systématiquement les réponses perceptives aux conventions occidentales en matière de représentations: elles montrent que le noir illettré comprend mal les indices conventionnels utilisés ponr représenter la profondeur; le noir instruit fait également des erreurs perceptives ou répond de façon ambivalente. Chez les blancs, la manière conventionnelle de percevoir les images se développe à L'école primaire, mais dérive principalement du contexte culturel non formel, puisqu'un groupe de blancs instruits, mais isolés, fait les mêmes erreurs qu'un groupe de noirs illettrés: il est clair que la cause en est une privation perceptive spécifique, culturellement et non racialement induite. Outre les indices de profondeur, d'autres indices, comme la position ou L'orientation, créent des problèmes aux noirs dans L'interprétation des images. Les résultats de ces recherches semblent valider un modèle psychologique de hiérarchie dynamique des capacités: les capacités supérieures seraient moins affectées par les expériences liées à un milieu spécifique, mais la culture aurait un rôle formateur à jouer dans L'efficacité de capacités plus périphériques comme la perception des images. Cependant, sur la base de travaux expérimentaux plus récents, d'autres théories ont été avancées pour expliquer les données expérimentales: L'une d'entre elles propose de remplacer le principe d'habitude perceptive par celui de privation sémantique. Cette approche est trop sélective et n'explique pas les différences observées dans les réponses au cours d'expériences qui utilisaient conjointement des réponses verbales et des réponses manipulatoires. La dernière étude suggère que les erreurs dans la perception des images peuvent être dues à L'incapacité d'intégrer la totalité des stimuli perceptifs présentés dans L'image. L'auteur passe en revue une série de recherches appliquées, menées en Afrique du Sud, de L'Ouest et de L'Est ainsi qu'en Amérique du Sud et en Amérique Centrale, sur la perception des affiches et des représentations symboliques. Ces études corroborent L'existence des problèmes que rencontrent les non-occidentalisés dans la perception des images: les indices conventionnels utilisés pour représenter la profondeur sont sources de confusions; les représentations symboliques sont mal ou pas comprises; la simplification et la réduction des détails sont essentiels, mais la sursimplification, qui réduit le réalisme, peut aller à L'encontre de ce que voulait signifier L'artiste. La compréhension des images tend à être liée à la scolarisation et à L'urbanisation. Les affiches, bien que porteuses de messages spécifiques, n'évoquent souvent qu'une réponse générale; en ce sens, on peut dire qu'au mieux, elles préparent le percevant, en le prédisposant à recevoir le message. Il est essentiel, en premier lieu, que le matériel pictural soit adapté au niveau d'acculturation des percevants: ceci signifie qu'il faut utiliser une série de représentations qui soient appropriées aux niveaux d'acculturation des divers groupes concernés. En second lieu, les images et illustrations sont essentiellement des aides visuelles et en tant que telles, doivent être convenablement intégrées à la situation pédagogique totale. C'est seulement à ces conditions que le temps, les efforts et L'argent dépensés à les réaliser et à les utiliser seront des investissements fructueux.     

CROSS-CULTURAL SIMULATION RESEARCH

La simulation interculturelle. — La simulation est de plus en plus considérée comme un précieux instrument de recherche dans les sciences sociales, parce qu'elle permet de surmonter les problèmes classiques relatifs à la sursimplification des situations de laboratoire et à la non-reproductibilité des phénomènes hors du laboratoire. Plusieurs années de recherches, principalement aux USA, ont montré que la simulation pouvait contribuer réellement à la compréhension des relations internationales. Cependant, si L'on veut faire des progrès dans le domaine des simulations, il faut essentiellement en accroître la validité. Une des limites à la validité des simulations tient à L'esprit de clocher, qui vient de ce que les modèles n'ont été exploités que par les chercheurs d'un seul pays; une autre tient au fait que les données ont été collectées sur des populations qui ne représentent qu'une seule et unique culture. Plusieurs tentatives, dans le passé, pour étendre L'exploitation et L'utilisation des modèles à plusieurs cultures, ont montré que la recherche pouvait être grandement améliorée lorsque L'on intégrait dans les modèles et répercutait sur les résultats, plusieurs points de vue nationaux. Une étude en cours, conduite dans cinq nations différentes, tente de poursuivre ce travail et d'établir une base de travail pour de futures recherches qui seraient centrées sur les différences culturelles en matière de valeurs, d'attitudes et de processus de prise de décision.     

Gestion socio-cognitive du recours à l'aide d'autrui chez l'enfant

L'article propose une analyse des activités méta-cognitives qui permettent l'auto-régulation par l'enfant des composantes de la décision du recours à l'aide instrumentale d'autrui pour la résolution d'un problème. Il présente deux expériences permettant l'étude des arguments déployés pour obtenir l'aide d'une personne choisie comme aideur potentiel. Lors de la première expérience 30 G et 30 F (âge moyen 9;0) participent individuellement à un “jeu de rôle” au cours duquel ils doivent convaincre un aideur potentiel de leur choix, de leur apporter l'aide dont ils ont besoin pour résoudre un problème cognitif, relationnel, ou matériel. Le rôle de l'aideur est tenu par l'expérimentateur. Celui-ci formule 6 objections: (1) manque de motivation; (2) dérangement; (3) compétence insuffisante; (4) rétorsion pour manquements passés; (5) appel à l'autonomie du sujet; (6) contestation de la pertinence du choix de l'aideur. Les arguments développés par les sujets sont enregistrés, puis codés selon les catégories suivantes: (1) centrés sur soi; (2) centrés sur l'autre; (3) centrés sur la relation aideur/demandeur; (4) centration extérieure; (5) insistance sur la demande; (6) acceptation du refus de l'aideur. Lors d'une deuxième expérience 19 G et 19 F (âge moyen 6;8) doivent convaincre un aideur potentiel de les aider à résoudre un problème cognitif. Le paradigme expérimental est le même. Les résultats, pour les trois types de problème, et pour les deux âges, manifestent des patterns de même type. Cependant les enfants les plus jeunes produisent moins d'arguments. La négation directe de l'objection, qui n'apparaît jamais à 9 ans est relativement fréquente à 6 ans. L'acceptation du refus de l'aideur est plus fréquente à 6 ans qu'à 9 ans, principalement lorsque l'aideur choisi est un adulte. Les résultats sont discutés en termes d'ajustement des arguments des enfants aux objections des aideurs, et proposent une analyse différentielle en fonction des types d'aideurs choisis.     

PROBLEMS OF TEACHING THE MATHEMATICAL FOUNDATIONS OF PSYCHOLOGY1

Les contributions de quatre psychologues mathématiciens sont réunies ici pour illustrer les problèmes courants que doivent affronter les chercheurs dans ce domaine. L'absence d'une formation de base adéquate dans les domaines mathématiques qui sont particulièrement importants pour la psychologie, signifie que seule une petite minorité d'étudiants est actuellement capable de profiter des cours de psychologie mathématique. Le nombre de travaux valables de psychologie mathématique augmente rapidement, mais la plupart d'entre eux sont dus à des chercheurs qui ont été formés dans d'autres disciplines, telles que les sciences physiques ou les mathématiques statistiques. Il faut que changent les attitudes et les méthodes d'enseignement des psychologues dans de nombreux pays, si I'on veut que les recherches de psychologie mathématique ne restent pas en permanence hors de portée des futurs étudiants. Quelques-uns de ces nécessaires changements sont évoqués par les participants à ce symposium.     

THE SIGNIFICANCE OF ROLE BEHAVIOR DIFFERENTIATION FOR CROSS-CULTURAL INTERACTION TRAINING1

Importance de la distinction des rôles pour L'apprentissage des relations interculturelles. — Pour apprendre aux gens à se conduire efficacement avec des personnes appartenant à une autre culture, il apparaît nécessaire d'identifier les différences interculturelles qui sont critiques pour le travail en commun de groupes culturellement hétérogènes. Une analyse théorique du développement de la distinction des rôles, dans et entre les systèmes sociaux, pour des cultures traditionnelles et modernes, conduit à L'hypothèse que les cultures traditionnelles mettent L'accent sur la distinction entre rôles du même système, tandis qu'une culture moderne tend à mettre L'accent sur la distinction entre rôles comparables de systèmes différents. Ces hypothèses ont été testées par une étude du contenu d'un programme de formation culturelle qui s'est avéré améliorer la performance et les relations interpersonnelles d'un individu dans des groupes de travail hétéroculturels. Ce programme comporte 55 épisodes-problèmes dans lesquels les stagiaires doivent trouver les causes de conflit. Les épisodes-problèmes sont tirés d' “incidents critiques” décrits au cours d'entretiens par des individus qui ont une expérience interculturelle et de la littérature consacrée à la culture considérée, le Moyen Orient. Les résultats confirment les hypothèses et montrent que la distinction des rôles constitue un domaine important pour la formation interculturelle. Une analyse par facettes du contenu du programme de formation est présentée et utilisée pour formuler des propositions en vue d'une systématisation du programme. La relation entre socialisation et formation en vue d'une acculturation est également brièvement discutée.     

RESULTS OF SOME EXPERIMENTAL STUDIES ON NAMING

Résultats de quelques recherches expérimentales sur la dénomination. — L'auteur présente les résultats d'une série d'expériences qu'il a consacrées à la dénomination. Dans les recherches qui étudient directement ce processus, les référents, bien que ne correspondant à aucun mot fixé dans la langue, ont néanmoins une signification, ce qui permet de mettre en évidence un certain nombre de caractères spécifiques du processus qui n'apparaissent pas dans les recherches traditionnelles qui utilisent des référents sans signification. Dans une seconde série d'expériences, L'auteur modifie la méthode classique d'utilisation des langues naturelles dans L'étude du « symbolisme phonétique », qui consiste à faire deviner des mots empruntés à des langues non familières. II utilise des variantes à partir de onze langues différentes, avec des sujets représentant onze langues différentes; des expériences inter-linguistiques ant également été réalisées. Ces divers modes d'approche permettent de considérer les résultats sous plusieurs angles. En s'appuyant sur les données expérimentales et les observations qu'il tire de ses propres recherches aussi bien que de celles d'autres chercheurs, L'auteur conclut, que dans les conditions expérimentales, le processus de dénomination apparaît régi par des lois, que le vocabulaire des langues naturelles doit avoir été formé par un processus de dénomination qui est régi par des lois et que les particularités psychologiques du processus telles qu'elles apparaissent dans des conditions expérimentales doivent être également celles du processus naturel.     

L'illusion de l'identité perceptive de l'objet

Cette étude avait deux objectifs. L'un était de mesurer, à différents niveaux d'âges, l'illusion de l'identité de l'objet pour des paires de formes différentes, présentées en mouvement apparent. L'autre consistait à déterminer les effets de la démonstration de transformations sur l'identification des mêmes paires de formes lorsque présentées en mouvement apparent. Un total de 138 enfants (âges moyens: 5;6, 6;6 et 7;6 ans) a été soumis à deux séances. La première présentait cinq couples de formes différentes en mouvement apparent afin de produire, pour chacun de ces couples, l'illusion d'un seul objet changeant de forme. La seconde séance présentait les mêmes couples en mouvement apparent, sauf que chacun de ces couples était précédé, individuellement, d'un démonstration de leur transformation. L'analyse nonparamétrique des résultats montre que l'illusion de l'identité ne varie guère de manière significative avec l'âge, ou avec la démonstration des transformations. L'interprétation suggère que la représentation des transformations serait un facteur plus important dans le processus d'identification que la simple perception de ces modifications.     

THE HORIZONTAL-VERTICAL ILLUSION AND THE ECOLOGICAL HYPOTHESIS

L'illusion de la verticale et L'hypothèse écologique. — La discussion dont L'hypothèse écologique a été récemment L'objet, paraît ignorer, en ce qui concerne L'illusion verticale, un article de Künnapas (1955) qui démontre que cette illusion se compose de deux effets: 1) L'un qui est attribuable à la verticalité de la ligne; 2) L'autre qui est dû à L'intersection d'une ligne par L'autre. L'A. a réalisé une expérience qui, avec des stimuli différents, a donné des résultats qui sent en accord avec ceux de Künnapas. Une critique de la littérature consacrée à ce problème suggère que les données se raccordent mieux à L'hypothèse, bien qu'encoie imparfaitement, si L'on tient compte de la dualité des effets. L'auteur souligne la complexité du problème et pense que la symétrie pourrait être considérée comme un facteur additionnel.     

SOME DIFFERENTIAL ABILITIES OF NORTHERN CANADIAN NATIVE YOUTH1

Capacités différentielles des jeunes indigénes nord-canadiens. — l'A. pense que de telles études doivent s'appuyer sur une formalisation rationnelle du problème : il part d'un modèle d'organisation hiérarchique des aptitudes, dont le développement peut varier considérablement d'une culture à l'autre, dans la mesure où les influences d'un milieu particulier interagissent de façon cumulative avec les dispositions innées. II étudie des élèves esquimaux et indiens, de deux âges différents, mis en parallèle avec des groupes comparables de blancs : il montre quelles sont les capacités que les indigènes ont acquises pour s'adapter à leur propre milieu et comment mesurer leur possibilité d'acquerir les capacités qui leur seraient nécessaires pour s'adapter à un mode de vie plus technologique basé sur l'enseignement scolaire.     

THE MEANING AND STABILITY OF RAVEN'S MATRICES TEST AMONG AFRICANS

L'étude porte sur les facteurs qui conditionnent la réussite des sujets africains à des tests d'aptitude, les Matrices de Raven en particulier. Une étude récente menée au Nigeria, montre qu'une seconde passation des Matrices, six mois après la première, améliore les réponses; ees résultats sont comparés à ceux de nouvelles recherches entreprises dans L'Est Africain. L'A. propose une théorie psychosociale qui permettrait de prédire quels sont les sujets qui réussiraient le mieux dans ces épreuves. Il constate que L'utilisation de moyens audiovisuels pour transmettre les items et les consignes joue un rôle important. On peut voir d'après les résultats que les sujets qui avaient des notes basses aux Matrices sont ceux qui s'améliorent le plus au cours d'une seconde passation; d'autre part, bien que les notes aux Matrices corrèlent fortcment avec les notes à L'?preuve EFT (Embedded Figures Test), on peut remarquer que ce sont les sujets qui avaient les notes les plus fortes à L'EFT, dont les réponses aux Matrices s'améliorent avec une seconde passation. Les recherches futures en Afrique doivent tenir compre de la structure des épreuves aussi bien que de I'influence du chercheur sur ceux qui subissent les tests, afin de sauvegarder les programmes d'études à venir.     

SOME MOTIVATIONAL DETERMINANTS OF RACIAL DIFFERENCES IN INTELLECTUAL ACHIEVEMENT1

Motivations et différences raciales dans la réussite intellectuelle. — Dans les récentes années, un certain nombre de théories de la motivation ont été proposées, qui ne sont pas sans rapport avec le problème des différences raciales dans la réussite intellectuelle aux USA. Le modèle théorique du “désir de réussite” d'Atkinson suggère que pour des noirs qui se trouvent dans des situations scolaires à prédominance blanche, la valeur du succès est forte et faible L'espoir du succès, parce que les normes blanches de réussite sont plus élevées que celles des noirs. La distinction que fait Crandall entre L'origine interne et L'origine externe de la valeur et les normes de réussite, ainsi que les travaux de Crandall et al., sur le rôle de L'approbation de la mère dans L'émergence précoce des conduites de réussite, ont des implications pour L'étude des différences selon la classe sociale et la race dans le développement des motivations intellectuelles. La faible performance des élèves noirs paraît liée à L'inadéquation des renforcements à la maison et à L'école. La privation précoce d'approbation semble entraîner la formation de schèmes, se perpétuant d'eux-mêmes, de surdépendance à L'égard du milieu social en ce qui concerne les récompenses liées à la réussite et L'établissement des normes de réussite. Un autre chercheur, Rotter, a étudié les différences apparaissant entre les groupes et entre les individus, dans la tendance à percevoir les récompenses comme contrôlées de façon interne ou externe. Les noirs, enfants et adultes, ont un sens moindre du contrôle interne. Les conceptions précédemment évoquées peuvent être unifiées et utilisées pour rendre compte de façon substantielle des données dont on dispose sur la réussite des élèves noirs dans des écoles qui pratiquent la ségrégation ou L'intégration raciale.     

CULTURAL DIFFERENCES IN MEASURING EDUCATIONAL ACHIEVEMENT: A CHALLENGE TO PSYCHOLOGY

Les différences culturelles dans la mesure de la réussite scolaire: un problème pour les psychologies. — La “culture éducative”, C'est-à-dire le système standard de formation et d'évaluation, peut varier considérablement d'un pays à L'autre. La recherche interculturelle devrait utiliser les découvertes faites par la psychologie expérimentale en matière de processus d'apprentissage pour résoudre les problèmes de L'évaluation des niveaux d'instruction. Les comparaisons interculturelles portant sur L'intelligence et la réussite scolaire doivent prendre en considération les différences qui se manifestent dans L'acquisition des capacités particulières impliquées dans les tests. C'est ainsi, par exemple, qu'une comparaison expérimentale d'étudiants américains et israéliens portant sur la rétention d'un matériel symbolique et d'un matériel significatif, et utilisant un test subjectif de reconstruction (écrire un essai) et un test objectif de reconnaissance à choix multiple, a fait apparaître une performance supérieure des étudiants israéliens dans les deux types de tâches. Puisqu'il n'y a aucune raison de supposer que les étudiants américains testés sont globalement moins intelligents que les étudiants israèliens, les AA pensent que les écarts observés sont relatifs aux différences dans les pratiques éducatives et les manières de tester des deux pays: les Américains tendent à mettre L'accent sur les tests objectifs (reconnaissance) tandis que les israéliens utilisent davantage les tests de type subjectif (écrire un essai, reconstruction). Apparemment, les étudiants qui réussissent les tâches de reconstruction peuvent réussir aussi bien les tâches impliquant une reconnaissance, mais L'inverse n'est pas forcément vrai. Puisque la mémoire joue un rôle important dans la performance aux tests de réussite scolaire et dans la plupart des tests d'intelligence, on ne doit pas négliger les différences interculturelles qui apparaissent dans la rétention et dans la mesure de la rétention.     

FIGURAL TESTS OF REASONING IN AFRICA

L'A présente les résultats d'un certain nombre d'expéricnces qui ont été réalisées avec les Progressive Matrices de Raven en Afrique et en Grande-Bretagne. II a utilisé des méthodes d'analyse factorielle pour comparer la difficulté des items d'une culture à L'autre et pour décrire les différentes stratégies individuelles des répondants. Les principales conclusions sont les suivantes : 1. Les tests qui utilisent des dessins et des figures sont des instruments complexes qui entraînent des biais caractéristiques dans les réponses. 2. Ces biais jettent un certain doute sur L'idée qu'il peut exister des tests libres de toute influence culturelle ou même dans lesquels les facteurs culturels seraient réduits. 3. Les résultats sont mis en liaison avec une théorie de L'intelligence qui met L'accent sur le rôle du système de valeurs en vigueur dans une société donnée; le système de valeurs dètermine en partie la nature des capacités humaines et leurs rclations.     

AUTHORITY,RULES AND AGGRESSION

Etude inter-nation de L'acquisition de L'obéissance aux autorités et de L'attitude des enfants vis-à-vis des lois, des règies et de L'agression. Le Danemark, la Grèce, L'Italie, L'Inde, le Japon et les Etats-Unis participent à la recherche. Les sujets testés dont le milieu socio-économique est la classe ouvrière ou moyenne, se situent dans le 4^e, 6^e ou 8^e grade scolaire; un échantillon de ces enfants subit en outre une interview. Les moyens techniques ont été élabores pour obtenir des données sur trois types d'attitudes et de comportement: I) un questionnaire portant d'une part sur les attitudes à L'egard des tenants de L'autorite dans le système familial, le système scolaire, L'église, la communauté, la nation, d'autre part, sur les attitudes vis-à-vis des lois et des régies, les conséquences de la non-obéissance, la participation politique, L'apport d'un système au renforcement des règles d'un autre et la réaction a L'autorité injuste; 2) une série d'images à juger conçues pour étudier les attitudes à L'égard de L'agression entre enfants et adultes, enfants et camarades, femmes et hommes. La variable dependante est le comportement en classe des enfants qui participent à la recherche. II est estimé au moyen d'un questionnaire dans lequel les enfants jugent leurs camarades de classe du point de vue de leur obéissance aux normes et aux règies de L'école et de leur conduite antisociale vis-à-vis du maitre et des camarades. Les données sont analysées en fonction des paramètres suivants : statut socio-économique, sexe, niveau scolaire et pays d'origine et les corrélations calculées entre le comportement en classe et les résultats du questionnaire et des images à juger. Des comptes rendus destinés à L'US Office of Education sont en cours de rédaction.