穆斯林为什么要说“赛俩目”

<正>奉普慈特慈的真主之名真主在尊贵的《古兰经》中告诫我们穆斯林:"他们在乐园中的祈祷是:‘我们的主啊!我们赞美你。’他们在乐园中祝辞是:‘平安。’他们最后的祈祷是:‘一切赞颂,全归安拉—众世界的主。     

《古兰经》开端章中数字7的研究

清高伟大的安拉说:"我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。"(15:87)使者穆罕默德(愿主赐福他)在解释这节经文时说:"一切赞颂全归安拉,全世界的主。它就是常常反复诵读的那七节经文和被赐予我的伟大的《古兰经》。"(布哈里圣训集)那么,称开端章(法蒂哈章)为"反复诵读的七节经文",有什么奥义吗?当我们带着这一问题对     

一切“因沙安拉”

2000年 11月 3日至 10日，我和陈进惠同志应邀赴巴基斯坦参加在拉合尔市举办的第三届国际阿文书法及书法艺术比赛和展览等活动。 11月 8日，我们即将回国的前夕，本届书法展组委会要求我们在其准备好的纪念册上留言，谈自己的感想，当时撰写的此文。 感赞伟大安拉，恩赐良机赴巴， 参加书法赛展，结识各国名家。 总统莅临开幕，亲切会见大家， 一起合影留念，相机快门咔咔①。 知感真主襄助，多谢评委专家， 使我获得嘉奖②，得奖作品“梅花”③。 获奖选手领奖，总统亲手颁发， 颁奖仪式隆重，掌声不断暴发。 真主赐我智慧，赞颂全归安拉…     

道德就是“信道而行善”北大核心CSSCISSCI

一切赞颂全归众世界的主、至仁至慈的主、执掌公正报应日的主,求你引领我们敬畏者以正道,求你赐福穆圣及其家眷和圣门弟子。感赞清高的真主恩赐我们正信,感谢仁慈的真主没有因为我们的过失而立即惩罚我们,并赐予我们这么好的政府、这么好的时代、这么好的社会、这么好的环境,我作为一名虔诚的穆斯林在履行真主的命令,认真学习过程中有了一些粗浅的认识和心得,在此想与大家一起分享。     

“五功”礼赞

念一切赞颂,全归真主,全世界的主。人问“念是什么?”念是记念真主的恩典,是念诵来自真主的言辞——《古兰经》。宇宙的创造,昼夜的轮流,此中确有一种迹象。赞主超绝,天地的创造不能使他疲倦,主是无求于人的。感赞真主,他从一对男女创造了众生,然后,人们分裂成许多民族。不义者却否认真主,去崇拜人造的偶像。人们啊,真主赐你理智,你为何不去思考呢?你原本是受精卵,继而是血块,肉团,是真主赋予了你生命。真主是最善于创造的,不义者却加以否认。不然,你们就集合全人类的精英,再给他们成千上万吨血肉,积全人类的智慧,誓必…     

真穆民的品级高贵

奉至仁至慈的真主之名真主说:“众穆民就是:有人记念安拉时,其心骇惧,有人向其诵主的表微时,益增归信,並且依赖养主的那一切人;他们立拜功,並就着我所供给的作使用。他们均是真穆民。他们在其养主御前获得品级、饶恕与高贵的给养”。(8:2——4)以上这三节天经,说明了真穆民的品格,他们不但自己时常念清真言、作证辞和各种赞主赞圣之辞;而且一旦听到有人念主时,便内心骇惧;听到有人诵读天经时。     

呼图白集(续六)

朱马达·阿黑赖第一讲赞美安拉——造化所有万物的主,开天辟地的主,布施给养的主。巢中群鸟赞他清净,各路王侯颂他崇高。赞主清净,他是崇高普施的主,其拥有之财富不因博施而罄绝。我赞美安拉清净玄高,赞主会持续给     

《古兰经》节录

《古兰经》节录奉普慈特慈的真主之名一切赞颂，全归真主，全世界的主，至仁至慈的主，报应日的主。我们只崇拜你，只求你枯助，求你引导我１１１上正路，你所枯助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。（古兰经首章－－法谛哈）《古兰经》节录...     

奉普慈特慈的真主之名北大核心CSSCISSCI

<正>"一切赞颂,全归真主——全世界的主"(《古兰经》1:2)。回眸2010年艰难曲折的历程,那一串串不平凡的足迹,令人感慨万千,和谐社会建设所取得的辉煌成就让人倍受鼓舞,倍感自豪!     

加强穆斯林的伊斯兰人生观教育

一、对伊斯兰人生观的粗浅认识伊斯兰人生观是伊斯兰信仰学的重要内容之一,对穆斯林来说是人生的价值取向。其核心内容是,在认主独一的前提下创造两世幸福,保持坚忍、奋斗、弃恶、扬善的态度。认主独一是信仰的核心。《古兰经》开宗明义指出：“一切赞颂全归真主,全世...     

朝觐者的心灵之歌——杨光荣两部散文集简论

“我奉真主之名(开始),真主至大,一切赞颂,全归真主。真主啊!求你把今世和后世的一切好处赐给我们。求你保护我们远离地狱的刑罚……”相信所有穆斯林都熟悉这些赞颂辞。但是,这里引用的不是《古兰经》的译文,而是作家杨光荣在《朝觐的日子》中诵读的“都阿”内容。经文的文学化、朝觐的公开化,使杨光荣在继张承志之后,又一次让世人深刻地了解了回回这个民族。杨光荣曾四次带团赴麦加朝觐。朝觐的心灵感受与沙特的风土人情及世界各国穆斯林虔诚朝觐的宗教场面,激发了他强烈的创作热情,于是1994年和1999年他先后出版了《环游卡尔白》和《朝觐…     

独具特色的阿拉伯文墨盒

这件铸有“一切赞颂全归真主”经文的铜墨盒,外廓边长为正方9公分,通高4公分(盖高1.5公分,身高2.5公分),盖上的重廓边长为正方7公分,重廓与外廓四角对称莲花形花瓣状,花蔓相互缠绕,文字,花卉、枝蔓空间铸满小星点,字体呈曲线,笔意园润流畅,给人以美的感受。墨盒通体布局巧妙,铸工极为精细,造型古朴典雅,富有浓郁的民族色彩,不失为难得的一件收藏精品。其上的阿拉伯文字意为“一切赞颂全归真主”。墨盒是从吐鲁番市新城民间征集而来的。吐鲁番市新城是回族聚居的主要地区,史书称新城为回回街。这件墨盒也反映出吐鲁番回族的一段历史。(杨文清…     

呼图白集(续五)

朱马达·乌拉 第一讲赞美安拉——独一万能的主,伟大而强有力的主,尊贵至赦的主,全知一切内心活动和隐秘的主。他知道每个女性的怀孕和子宫的收缩与膨胀。一切事物在他那里均有定量。他以其大能创造众生,以其智慧治理万事。     

《古兰经》中的和谐思想

“一切赞颂,只归真主——诸天的主,大地的主,全世界的主!天地间的伟大,只属于他:他是万能的,是至睿的。”——《古兰经》(45:37)     

在麦地那的朝觐参悟

<正>奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:赛俩目!一切赞颂全归真主,我们赞颂他,求他援助,求他恕饶,我们求真主保佑,远离邪恶的伤害,谁得到真主的引领,没有人再能使他迷误;真主使谁迷误,没有任何人能引领他。我作证:除真主之外,绝没有真正应受崇拜的主宰,他是独一无二的主;我又作证:穆罕默德     

做坚守中正的穆斯林CSSCISSCI

一切赞颂,全归真主!他使信奉伊斯兰的人成为中正的民族。 党的十八大提出,积极培育和践行社会主义核心价值观,其中“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标;“自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述;“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范。这与伊斯兰中正思想的内涵同出一辙。     

穆斯林要常读《古兰经》

《古兰经》是伊斯兰的根本法典,阿拉伯文“古尔阿尼”,本意是“诵读”,只有理解地天天诵读,才能知道“这是一部节文精确而且详明的经典。是从至睿、彻知的主降示的。”(11∶1)才能知道,“这是我所降示你的一本吉祥的经典,以便他们沉思经中的节文,以便有理智的人觉悟。”(38∶29)安拉派遣吉卜利勒天使把全部《古兰经》分阶段下降给安拉的最后使者穆罕默德(祈主赐他平安),安拉说:“这是一部《古兰经》,我使它意义明白,以便你从容不迫地对众人宣读它,我逐渐地降示它。”(17∶106)先知穆圣周围的弟子们,一旦听到有安拉的启示传来,大部分人争先恐…     

沙特王国采访录──在圣地麦加的日子里

沙特王国采访录──在圣地麦加的日子里马利强仰望天房令人热泪盈眶“我们应召而来，安拉啊，我们应召而来！我们应召而来，独一无偶的主啊，我们应召而来！赞颂－、祝福、大权都属于你！……”我和阿曼国新闻部的苏欧德、赫拉尼一道，乘沙特王国新闻部的专车，从麦加洲际...     

先知穆罕默德的风格和道德品质

穆罕默德第一次从安拉那里得到的启示是:“你应当奉你的创造主之名而宣读,他创造人用血块,你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾把不知道的知识教给了人。”(96:1—5) 安拉通过《古兰经》的篇章晓谕他的使者说,“道”的基础是依靠安拉。“道”的     

古兰经译注 第七章 高处(艾而拉弗)

否认我的迹象,而且加以藐视的人,一切天门将不为他们而开放,他们不得入乐园,直到骆驼穿过针眼(十七)。我要这样报酬犯罪的人。他们在火窟里要垫火褥,要盖火被。我要这样报酬不义的人。信道而且行善的人——我只依各人的能力而加以责成——这等人是乐园的居民,他们将永居其中。我将拔除他们胸中的怨恨,他们将下临诸河,他们将说:“一切赞颂,都归安拉,他引导我们获此善报。假若安拉没有引导我们,我们不致于遵循正