平凡

正1早晨我站在窗前,洒水车响着音乐从窗边驶过;马路上环卫工人有节奏地挥着扫帚,发出"唰——唰——"的声响;早点铺里,"噼里啪啦"油熟的声音从对面传来;公路上一个年轻的白领不小心将写着方案的A4纸撒了一地,尴尬地吐了吐舌头,又无奈地弯腰捡拾。卖油的大妈和卖菜的大妈吵了起来,路面上     

总有一些你趟不过的河流

第一次高考,我报的是南开大学,这是我高中时代最神往的高等学府。可惜,我的分数还是差了很多,名落孙山是再自然不过了。无奈之下,我选择了复读,那年的成绩,我略有起色,在班级里也考过好几次前三名,用老师的     

禅道四则

正年轻人与文学家一个年轻人在路上遇到一位著名的文学家。年轻人立即向文学家鞠躬敬礼,文学家马上驻足还礼,而且弯腰更深。年轻人困惑不解地问道:"你是世上著名的文学家,我向你鞠躬敬礼,向你表达崇敬之情,这是理所当然的。你为何也向我鞠躬敬礼,并且弯腰更深呢?"文学家说道:"你向我鞠躬敬礼,我回敬你鞠躬敬礼,向你     

考试与人生

<正>一年一度的高考结束后,考分一公布,便是几家欢乐几家愁,有人欢喜雀跃,有人黯然神伤。高考对一些人而言是"鲤鱼跳龙门"的翻身一跃,而对另一些人来说则是历经风雨却不见彩虹的无奈与残酷。在这过程中,我们发现,高考要经考的不仅是日煎夜熬的学生,还有那些魂牵梦萦的家长。不过,考查学生的重点是掌握知识的程度,考查家长的要点则是拥有健康心态与否。     

陈·香——写在神学毕业季

正晚间,图书馆的阅览室里照旧只有我和勤工俭学的管理员两个人,但并不代表这里安静适合学习。尽管我们已经关闭了所有的窗户,甚至拉上了厚窗帘,但隔壁礼堂喧嚣的排练声响仍有力地穿透进来。我以老师的身份跑去表达了抗议,但收效甚微,不过几分钟礼貌性地减弱,随即又在亢奋的情绪中失控了。管理员无奈地对我说:"没用的,现在同学们都热衷于此。"这话我能理解:年轻人爱动、爱唱、爱展示是天性使然,本无可厚非,毕竟我也曾经历过热血躁动的青春时期。     

出名要趁早,理财也要趁早

作家张爱玲说过:"出名要趁早呀,来得太晚,快乐也不那么痛快。个人即使等得及,时代是仓促的。"字里行间透着一份时不我待的无奈。     

会生活的人都在做减法

正《庄子·逍遥游》中说:"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。"鹪鹩在深林里筑巢,林子再大,也不过只能占其中一枝枝条;偃鼠到黄河里饮水,黄河再大,也只不过是灌满自己的肚子。几千年前,哲人先贤就已经教了我们生活的智慧:过多的物     

直面无奈

人的一生,难免遭遇这样那样的无奈。无奈的生老病死,无奈的艰涩困苦,我们在沉寂的岁月里无奈也无言。在生命的战场上,一方是我们的心灵,一方是生命的无奈。谁的生命总是鲜花和掌声?谁的生命总是一帆风顺?或许,理想和现实相距太遥远,有无数呼之欲出、展翅欲飞的美好理想被无情     

弯腰

弯腰,是人生的华丽转身。弯腰,是一种谦逊的学习姿态,是清醒地认识自己的过程,是明了自身强弱之后的刻苦勤勉,是追赶与超越的坚定决心。弯腰,是对长者的崇敬,因为他们以长者的风范和身体力行的奋斗推动了社会进步,教导着成长的一代。弯腰是对父母的孝敬,是对同事的谦让,是对朋友的理解,是对爱人的体贴。     

"蛋"的秘密鸭蛋升天鸡蛋自走鹅蛋相搏

这里揭示"蛋"的秘密,也被称之为是"特异功能"的项目,其实不过是一些魔术表演.     

弯腰

弯腰,是人生的华丽转身。弯腰,是一种谦逊的学习姿态,是清醒地认识自己的过程,是明了自身强弱之后的刻苦勤勉,是追赶与超越的坚定决心。     

心理小测验

测验一:怎样面对压力如果你是个作家,面临杂志社编辑的催稿压力,正巧你又偏偏处于很忙的状况,你会怎么做?A.一口应承,再忙也要把稿子写出来。B.也会答应,然后先去发泄一下情绪才会开始写稿。C.无奈还是得做,不过,可能阿婆生子让他慢慢等。D.放在那儿,管他的,反正天塌下来也不会压到我。诊断分析选择A的人你习惯把压力往肚里吞,即便自己再忙再累也不想麻烦到别人。短期间之内的确可以让自己更坚强,不过长期的郁闷累积对自己也是一种伤害。建议你工作时可以不断要求完美,但一定要找一段时间或是利用几天连续的假期,而这几天让自己完全与工作…     

上坡路 下坡路

那时,我正在走人生的上坡路,便觉得自己高人一等,总是在人前趾高气扬,不可一世。一次,父亲带我登山。父亲走在前面,问:"登山需要保持一种什么样的姿势呢?""低头、弯腰。"我说。     

常温

正研究表明,长期吃过热的食物,对口腔和消化道有很大的伤害,幸好我喜欢常温的食物。虽然有些食物趁热吃更美味,无奈我对"热"太敏感,总要放到常温后才吃。生活中也是,我喜欢常温的环境。生活在东北,从来不喜欢睡电热毯,夏天再热,空调温度也在25度,所以我的梦想就是有朝一日能在四季如春的昆明定居。     

教会兴衰,信徒有责

《天风》编辑部的同工:你们好!我们教会的部分信徒,针对两会负责人长期以来对教会疏于管理,对弟兄姊妹的提醒也充耳不闻,还以自己是"义工"辩称对教会的工作自己可做可不做。无奈之下,我们要求省两会同意另择贤人,     

元代基督徒诗人群体的三重家园

正在中国传统诗歌中,"故乡家园"不断为人传唱,因而成为重要的书写对象。从元人文集的载录来看,以马祖常、金元素和答禄与权为代表的基督徒(当时称为"也里可温")诗人群体也创作了一部分家园主题的文学作品。不过,对于全民信仰基督教的群体而言,也里可温诗人们的"家园印象"则内蕴更为复杂的认知心理,也呈现出异同并存的文化样态。一、作为"宗教家园"的拂菻在基督教信仰中,耶路撒冷是一座充满神圣意蕴的城市,是所有基督徒灵魂的家园与朝圣的终点站。不过,中国典籍里并无耶路撒冷的具体对     

论贾平凹小说中的“进城”与“返乡”

贾平凹是中国当代文坛中最重要的作家之一,他笔下的"商州系列"小说人物游走在"进城"与"返乡"之间,但是进城者在城市中的生活并不尽如人意,他们经历着身处底层的挣扎和精神世界的空虚,而返乡者在故乡感受到的是失望与无奈,他们无力改变传统文化遭受现代文明冲击的现状,也难以寻找到属于自己的精神家园。这种"进城"进不去,"返乡"回不来的矛盾书写,体现出贾平凹对当下乡土中国城乡发展困境的思考,表达出迷茫与悲哀的情绪。     

不许开车的“步行城”

正用"车水马龙"形容现代化城市是最妥帖不过的,川流不息的汽车已经成为城市的风景线。可是在蓬特维德拉这座城市的街道上,却看不到汽车的影子,没有红绿灯,也没有斑马线,整个街道都是人行道,是个名副其实的"步行城"。蓬特韦德拉是西班牙西部一     

论中国当代纪事摄影与观念摄影的共同性

中国当代的纪事摄影和观念摄影看起来是互不相干的,而且在评论家看来,它们之间在实质上也是"互不相干"的.但是,仔细研究活跃于两个领域中的摄影者的行为诉求,我们就会发现它们并不是"互不相干"的,相反,还呈现出一些共同的特征,即参与其中的摄影者都以肯定的态度关注普通人的喜怒哀乐,尤其是生存的痛苦、无奈和艰难,视为摄影行为追求的艺术目标,这些特征具有浓厚的人本主义色彩.     

别让地球再流泪——写在纪念第47个“世界地球日”之际

正"万物之灵的人哪,你在地上做了什么?你在标榜人类智慧,地球憔悴无言以对……你在不断自我膨胀,地球无奈暗自悲伤……"这是台湾天韵诗班的获奖作品《别让地球再流泪》中的一段歌词,它以诘问的方式提醒作为地球管家的人类,是否在享受现代文明的同时,让地球流泪?这首诗歌也折射出基督徒群体对环境保护的担忧与责任。