欠他一个拥抱

正婚后,我配了一套小家的大门钥匙给父母。实际上,这把钥匙已经通吃,因为我家除了大门有防盗锁之外,房间的门、家具及柜子都没有锁了,不知道当初那人是怎么想的,大约以为我们之间的爱情坦荡荡,已不需要任何锁锁住秘密。而留给父母的那把钥匙,却在非常时刻起了至关重要的作用。生完孩子后,我在家休产假。在那个水静清深的夏日午后,孩     

最美的工作服

一家企业规定,每个一线工人都可以每月领到一身新工作服。更换工作服的日子,就像一个节日,工人们争先恐后把旧工作服扔掉,喜气洋洋地换上新的。堆积如山的旧工作服什么样的都有,有的沾满油腻,一个月不曾洗一回;     

世界上著作最多的僧人

大凡有语言文字的民族,都有用自己的民族文字撰写的各种著作。有的民族语文非常发达,那么用这个民族的文字撰写的著作就非常丰富;有的民族语文不怎么发达,那么这个民族的文字著作就相对的少。但是,更本没有文字著作的民族语文是不存在的。就藏族来说,文字著作的数量之多、质量之精,足以同世界任何一个先进民族相媲美。     

哲思小语

面向阳光,你就不会看到阴影。没有人富有到可以不要别人的帮助,也没有人穷到不能在某方面给他人帮助。高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。顺其自然最贴近客观规律。对什么都看不顺眼的人,疲劳的一定不仅仅是眼睛。人如果明了"祸福无常"这个道理,就不会因一时走运而得意忘形。其实生活就是一壶酒,每一个人都是酿酒师。有的人把自己的生     

钥匙有多锈爱就有多深

"老公,这什么钥匙啊?"妻在卫生间冲我嚷,"再不扔掉,挂在身上会把裤子弄脏的!"接过钥匙串,我才发现,有一把钥匙,稍显发黄,已经生锈啦。哪儿的钥匙?一时半会还真想不起来。女儿见我发愣,提醒道:"老爸,你试着开锁看看?"     

物恋

钥匙拥有谁在门内、谁在门外的控制权。钥匙要想活,就得能开、能关、能提供通路,也能收回,至于通往何处无所谓——房子、保险箱、衣橱、车子、办公室……所有的钥匙,无论是黄铜的或是钢的、铁的或是铝的,都有同     

万物各有宜 《太平经》中的生态文明智慧

<正>《太平经》作为早期道教经典,其"恶杀好生"、"敬天法地"、"万物各自有宜"、"和谐共生"的思想可以在生态文明建设中起到积极的作用。恶杀好生《太平经》把生喻为天地之德,把道德与天地相配,旨在说明道兴则万物生。"道者,天也,阳也,主生;德者,地也,阴也,主养。万物多不能生,即知天道伤矣;其有不生者,即知天克有绝者矣。一物不生一统绝,多则多绝,少则少绝,随物多少,以知天统伤。夫道兴者主生,万物     

每个人的椅子

在生命之初,上苍安排给每个人一把椅子,小小的,没有任何装饰与雕琢,恰好可以让每一个初来人世的人坐在那把椅子上。是的,椅子小,人也小,恰恰好。当然,那把椅子可能放在不同的房间里,有的华丽,有的朴素,在不同的房间里可能会让人有不同的感觉,可是,无论房间内的装饰如何,并不能对这把椅子有半点影响。     

钥匙

耶稣对伯多禄说:“我要将天国的钥匙交给你,凡你在地上束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”(玛16:19)读了这段圣经,让我想起一则小故事:一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。铁杆奇怪地问:“为什么我费了那么大力也打不开,而你却轻而易举地把它打开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”可见,开门锁只需一把钥匙就可以了。那么开心锁呢?当今世上,尔虞我诈,损人利己之事普遍可见,自己稍不留神就上了别…     

生处能熟 熟处能生

<正>一、生处能熟靠串习,熟处能生在用心我们修行、学习、做事,就像做饭,都要"生处能熟、熟处能生"。什么叫"生处能熟"呢?生处能熟,就好比要把白米煮成熟饭,火烧大了不行,烧小了也不行,否则,要么     

《圣经》语言的文化内涵及其影响

《圣经》就像一把钥匙,一把开启西方文化的钥匙,通过阅读原版《圣经》,能从宗教、历史、文学、民族学、民俗学以及哲学等方面更全面地了解西方文化,从而对西方文化有一个更为准确的价值判断。     

死的香气与活的香气

正保罗在哥林多书信中提到,教会是在神的率领之下在基督里夸胜,并藉着我们显扬那因认识基督而有的香气。"因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。在这等人,就作了死的香气叫他死;在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?"(林后2:15-16)为什么同一种香气,能叫人死,也能叫人活?保罗本是一位博学的学者,他善于运用比喻,用当时罗马社会耳熟能详的事例表述信仰生     

这是我们进入天国的四把钥匙

天国的钥匙大卫的钥匙知识的钥匙死亡和阴间的钥匙——钥匙是开门的工具。在圣经中,钥匙象征着权柄(参赛22:22,启3:7)。我们今天相信了主,他就赐给我们权柄作神的儿女(约1:12)。圣经里面提到四把不同的钥匙,但是它们的属灵意义是相同的。     

彭雅莉设计作品

正设计说明:本灯塔灯设计的灵感来源是湛江著名景点、世界三大灯塔之一的硇洲灯搭,台灯的底座设计成托盘的形状,可以随意地把钥匙丢进盘子,台灯就会感应自动亮起来;而离开取走钥匙的同时,灯会自动熄灭,是一种无意识设计。设计说明:本设计采用了洵胆和海浪的造型来体现,当香薫点燃以后给人一种海胆在海洋中飘动的感觉。     

会飞翔的种子

正植物比动物更忠诚于大地,它们一旦把根须扎到泥土中,就不再移动。但它们一般不让后代死守在这里,而是想方设法把种子传播出去。植物进行繁殖和开疆拓土需要的所有基因信息都蕴含在种子内部。植物有很多种传播种子的方法:有的会乘风飞扬;有的会随波逐流;有的身上有钩刺,     

张岱年哲学思想四题

就哲学理论的探讨而言,张岱年之哲学思想体系大致可以分为四个部分:一为"一本多级"之物本论;二为"真知三表"之经验论;三为"充生以达理"之人生论;四为"文化综合创新论"。它们呈现出张岱年哲学体系的主干,故亦可以成为其哲学体系的框架。     

你的世界我最懂

一把钥匙开一把锁,掌握爱人舯特点就是找到了打开心灵之锁的钥匙,夫妻就容易沟通。如果没有把握住爱人的特点,隔靴搔痒,不但事倍功半,有时还难免事与愿违。有位丈夫偶尔打了一个通宵的麻将,妻子心疼多说了一句,丈夫就认为是“侵犯人     

灵魂“加减法”

正人,是有灵魂——心灵与思想的动物。但凡常人,都有灵魂。这一点,并无天壤之别。可是,在怎样管控灵魂的问题上,不同个体有着截然不同的态度。比如,有的人喜欢给灵魂做"加法",有的人乐意为灵魂做"减法"。捷克当代作家米兰·昆德拉曾在他的长篇小说《不朽》里,描写过两种灵魂。一种是做"加法"的灵魂。这种人喜欢表现自我、突出自我,希望与世界产生     

德国人如何充分利用二手书

正德国是个爱书和崇尚阅读的国家,"德式阅读"闻名全球。所谓德式阅读,就是德国社会有浓烈的读书习惯、读书氛围以及良好的读书设施。据统计,有91%的德国人在过去一年中至少读过一本书。其中,23%的人年阅读量在9-18本之间;25%的人年阅读量超过18本,大致相当于每三周读完一本书。几乎每户德国人都有"藏书阁",有的     

婚姻新概念

婚姻是一条绳索。有的是把双方连在了一起,有的是把双方绑在一起。据有关专家考证,这条绳索的前身就是"千里有缘一线牵"的那条"红线"。婚姻是一副眼镜。这副眼镜可以矫正双方的视力,从而使他们明白:啊呀,原来他竟是这样的!婚姻是一道菜肴。