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几年来在党的不断培养教育下,同志们帮助下,特别是经过了伟大的整风运动和社会主义建设总路线的学习,使我提高了政治认识和阶级觉悟,使我认识到在这一天等于20年的伟大时代里,商业工作者的任务,也更加重要和艰巨了。我是国营商店的售货员,随着形势的发展,必须适应这新形势的要求。过去一直是抱着满腔热情想把工作干的更好,但实际一去做不是这样了。往往在售货中因为摸不透顾客心里,顾客买不到称心如意的东西,失望地走出商店。因此费劲不少,效果还不好。工作没有干好,自己也很苦恼的。有时我想,怎么样做才能使顾客满意呢,因此往往想到深夜,想了又想。就在这时,我想起 相似文献
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人们交流思想,应力求准确、明了,避免含混不清,但在实际生活中,人们运用概念作出判断进行推理也不是说必须如此,有些行为运用模糊概念往往会收到意想不到的效果。尤其在商业竞争中,商店要想多推销、多营利,除了组织大批的物美价廉、适销对路的商品外,想办法把顾客吸引到本商店来是一个关由环节,有些商店使用模糊概念做广告就达到了上述目的。例如:A商店在广播、电视上做广告:“大酬宾——买一赠一,凡在我商店购买一件服装,我商店将免费另赠一件服装。”“-”、“一件服装”,当人们从数量词的角度去理解时,它本是精确概念,… 相似文献
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<正>步步为营的"洗脑"课程初级阶段的课程,讲师会开始往《启示录》引导,对圣经里一些内容和比喻进行讲解,内容包括"人是怎样的存在""神的约定(新约)和遵守的人""保惠师与约定的牧者""新约中约定的国度""正统和异端"等。活动场所一般安排在快餐店或成员家中,一群人拿着笔记互相问答试讲,互动交流复习课程内容。这一阶段,讲师会不断灌输"收割意识"(强调"耶稣再临"在进行收割,多结果子才能永生)、《启示录》的新天新地("证据 相似文献
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正在日本的北海道,松井开了一家快餐店,主打各种汉堡,不仅品种多,花样新,而且各种口味都是时下年轻人最喜欢的。另外,松井还大力提升员工的服务质量和快餐店的用餐环境,并在闹市区发放各种宣传单,大力宣传。可让松井没想到的是,快餐店的生意一直不温不火。不管他怎么绞尽脑汁,如何改进服务,每天来用餐的总是那么稀稀拉拉 相似文献
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把不同档次商品分门别类地放置、标价虽然让顾客一目了然,但不能给顾客心理压力.倘若把几千元的衣服与几十元的衣服挂在一起,价格形成鲜明对比,那么顾客就会感到一种无形的压力.认为几十元的衣服质量虽不太好,但质量好的要几千元哩.能卖几千元一件衣服的商店肯定实力雄厚,大概信誉还不错.于是就不会在几十元的衣服上说三道四,锱铢必较,从而默认了你的价钱. 相似文献
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当你走进商店,步入菜场,漫游在超级市场的时候,可曾想到这五光十色的商业活动,顾客和商业人员的种种关系是由什么来加以协调的?我国社会主义商品经济迅猛发展的情况下,迫切需要以什么来协调日益发展的商业活动?在这里,商业道德将起重要的作用,而研究商业道德则是商业伦理学的任务。 相似文献
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因"人"观不同,在工夫论上,同为儒家的荀子与孟子分道扬镳,各成统系。孟学一派行的是一条唯理主义的路线,以"求放心"为指归,发明本心,反身而诚;而荀学一派走的是一条经验主义之路,以"合外内"为首务,知通统类,积善全尽。就过程而言,荀学之"工夫"实乃是一个通过人心对道或理的认知和把握从而实现对情欲的统辖、引导以使其合于善而归于治的过程;而就方法来说,"虚壹而静"是其解蔽养心之术,"学而成积"则是成圣不二法门。而这之中,"心"是全部圣贤工夫的枢纽和核心,因为在荀子看来,或为君子或为小人,或成圣人或做凡夫,并不是由他人或外部因素决定的,而是个体在"心"的统领下自主选择和行动的结果。 相似文献
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