文贵有情 情以物迁

唐代大诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情”.这就是说,感人的文章都是作者真挚感情的自然流露,而文章之动人心魄的力量,也首先在于它蕴含的感情。古人谈到感情对写文章的重要性时曾有过不少论述,他们视情为文章的主干.梁代文论家刘勰说:“情者文之经,辞者理之纬,经正而后纬成,理定而后辞畅”.作者观察生活需要感情,构思作品需要感情。感情的冲动,推动着写作的进行.写文章要把丰富的感情注入文章的字里行间.     

巧藏钱

正上午十一点多,活儿都干得差不多了,美女小倩又掏出手机,偷偷看着。她忽然问我:"卫哥,悄悄地说,你的私房钱藏哪儿啊?"我只好哭丧着脸说:"还说呢。开始我是藏过一阵,可我脑子不好使,过几天就忘了藏在哪儿了,还得让你嫂子帮着找。后来我就不藏了。"小倩说:"你是双鱼座的吧?"我点点头。她惊叹:"人家说得真准。"我问她什么说得准,她说是一篇文章,专门讲哪个星座的人爱往什么地方藏钱。大家顿时来了兴趣,都     

有趣藏在智慧里

正一些真正有趣的人,即使是正常说话,他们说出来的事情也总让你觉得特别有意思。不是他们故意挑有趣的事情说,也不是他们可以把平凡的事情说得有趣,而是他们自己过的,真的就是有趣的生活。叔本华有一只五英尺长的大烟斗,每次面对别人诧异的目光,他总是平静地解释:当烟到达喉咙的时候就变凉了,不会烫到我。叔本华对自己的才华也是相当自信的,他吃得     

嫉妒是一种“长得不好看”的赞美

正连乞丐都会有人嫉妒的,比如比他更穷的乞丐。嫉妒成风往往是人性使然,但也可能是社会不公造成的。嫉妒是一种受苦受罪的表现。说玄一点,"就是将你的能量无节制地投射到外部一个你无法控制的事物上,能量流失得越多、越快,人就越痛苦、无力……"嫉妒是一种夹杂着焦虑和愤怒的感情,一方面你为对方过得比自     

在压力中找到轻松

压力无时不在随处可见,它可以来自工作、学习、生活或自身健康,可以说我们几乎是顶着压力过着每一天。但得承认,压力是人类生存中所必须的,没有它,世界是绝对不会进步的。还得承认,并非人人都觉得那么累,有的人虽忙得不可开交,还是把所过的每一刻、每一天都打理得有条有理,过得轻轻松松。所谓适者生存,你想活得洒脱快乐,就得改变策略,适应不断变化的环境,在纷繁、复杂的生活当中,学会忙里偷闲,寻找新鲜、乐趣、轻松乃至自信、成功感。正面思考问题很多人工作只是为了生活和生存,所以每天的上班可能是无奈的,尤其是工作时间比起一般行业显得…     

活成一朵花

正"大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪……"在冷得半死的冬夜,张岱独往西湖看冰雪万千,这是一种何等雅兴?谁想,湖心亭中已有两人对坐煮酒,"莫说相公痴,更有痴似相公者!"千金易得,知己难求,自然大喜过望。论坛里曾有人发帖问:你觉得古人做过最浪漫的事情是什么?答案中排第一的是:湖心亭看雪。王小波说:"一辈子很长,要跟有趣的人在一起。"     

小幽默

吹牛一个法国人、一个英国人和一个美国人在一起吹嘘他们本国的火车是如何如何跑得快。法国人说:“在我们国家,火车快极了,路旁的电线杆看起来就像花园中的栅栏一样。”英国人忙接上说,“我们国家的火车真是太快了!得往车轮上不     

心境和学习

教师都了解每个学生有不同的智能和性格。然而这种认识主要是基于对学生的比较,而很少见到学生本身内部特性的波动。人的认识能力和风格作风相对地说比较稳定,可是感情就变化得比较剧烈。如果感情变量是以某种方式影响学习过程或与后者相互作用的话,那末了解一下感情这一变量的     

快乐生活十忌

人生在世,谁不寻觅快乐?快乐是需要的满足,是人的生活的重要内容,甚至可以说是一种目的。自从人类文明诞生以来,人类对快乐的探求可以说从没停止过。许多人追求快乐,但快乐却不易得。因而,人们常常慨叹命运不公、机遇难得、人事复杂。其实,快乐的生活并不是不可得,难得的是人类在生活中不能把握住捕捉快乐的本领。如果你能依照以下十个方面去做,那么快乐就会属于你。     

装满幸福的储钱罐

新婚第一天．老公把一个大大的储钱罐推到我面前，说：“我们做一个游戏。每天晚上你总结一下自己的生活．如果你感觉当天过得幸福，就往储钱罐里投一枚硬币，如果感觉当天过得不愉快。就不投硬币。一年后．我们开罐查币．如果硬币在350枚以上，证明你和我一年的婚姻生活是幸福美满的；如果硬币在300至350枚，则说明我们的婚姻生活一般化；如果硬币在300枚以下．那么，我们的婚姻生活就算彻底失败了。”     

巴黎之道

正这里说的"道",是指道路,不过,往大里说,也是一种道理,一种全新的想法、理念,甚至生活态度。一个月前,在巴黎,替我驾车的旅法温州朋友,一边开车一边指着眼前的巴黎道路,说:近四五年,巴黎的道路发生了巨变,普遍由三道变成了一道。原来,差不多都是三道,双向,右边三道,左边三道,整体是六道。现在则整体只剩下两道,紧贴着中心线,内右侧双向,各剩一道。闹了半天,是这样改变的:将三道里最中间的一道,种树栽     

勇于突破禁锢

有一位哲学家曾这样说过：被困难所禁锢的人是痛苦的,被感情所禁锢的人是愚钝的,被胆怯所禁锢的人是畏缩的……人的一生中一不小心就可能陷入某种禁锢,有谁能彻底超然于禁锢呢？[第一段]     

在语言的表象后面——蕴涵、衍涵和预设

人都是社会的人,生活在社会中就离不开交际。何谓交际?人们用多种方式和手段来相互交流他们的经验、感情状态以及理智状态,这就是交际。按哲学家沙夫的观点,交际可以分为两大类,一类是感情的交际,一类是理智的交际。一个人把他的感情状态传达给别人,这就是感情的交际,动物与动物之间相互用一些动作传递其感情,这也是感情的交际。理智的交际则是传达某种知识或理智状态的活动,它是人所特有的。一般地,我们所讲的交际就是这种人与人之间所特有的理智的交际。理智的交际是离不开语言的,它能也只能由一种语词的语言、一种有声的语言(或这种语言的书写形式)来执行。可以说,理     

前苏联和东欧伦理学研究的若干历史资料(续)

三、前苏联伦理学家今后 研究的伦理课题 自从1986年苏共27大上,戈尔巴乔夫尖锐地批评了社会科学研究中存在着严重的教条主义错误以来,伦理学界也以公开性原则为武器,大胆地、公开地揭露社会道德生活和伦理学研究中的问题,即“病点”。有的伦理学家指出,苏联社会道德淡化正在继续,许多生产者不具有生产主人翁的感情,农庄庄员缺乏热爱土地的感情,工人缺乏热爱工厂的感情,公民缺乏热爱祖国的感情,男人缺乏热爱家庭的感情。有位教授说,今天的“病”很多,最可悲的是有很多有才干的人,包括年轻人,消沉     

为自己的相貌负责

从一个人的面相上，确实是能够看到一个人的内心世界的。美国总统林肯曾经说过：“一个成年人应该为自己的相貌负责。”为什么这么说呢?原来，一个人的际遇如何，最后总能反映到他(她)的脸上。如果不信，可以观察一下你的周围，你看那脸色灰暗、年纪轻轻就满脸皱纹的，心灵上一定是被生活挤压得创     

善待失望

一个人容易在黄昏中被伤感笼罩,是因为他有着太多的失望。 一个人之所以会失望是因为他曾经热烈地希望过。人是靠希望活着的。希望给人的生命带来了热情和动力,即使希望不幸破灭,但那种希望的感情过程仍不失为生命的一段辉煌。因此,失望并不可怕,真正可怕的是从来不曾失望过。 没有过失望的人,生活的滋味不会完全,生命的过程不能完整。生命是由无数行为过程构成的,有行为就必有成功与失败;生活是酸甜苦辣酿造的,大凡七     

假如我有九条命

假如我有九条命,就好了。 一条命,就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过:既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙(?)就塞满了的细长格子里,填下自己     

精致

精致的生活,该是怎样?真是人说言殊,见仁见智。或许多数人认为,吃得贵重,穿得高档,住得阔气,就是精致。可是,我说,这只能算是富贵,不能算是精致。精致的生活,表现于衣食住行,但又不尽然,它应当具有某种品味性的东西。     

人往低处走!

<正>俗云:"人往高处走,水往低处流。"可是,我们也得提倡:"人往高处走,水往低处流。"这句谚语主要指的是人活着要有理想、有抱负、有志气,要力争上游,甚至希望能成为"人上人"。可是。现实中的生命现象丰富多彩,不见得是水     

提筆来把新事說

早先,我没上过学,大字不识,解放后才开始学文化,今天能提笔試着給“中国穆斯林”写稿,說说我生活中的新事,首先得感謝党的领导和帮助,要不是解放了,成立了学习组,我恐怕还是个睜眼睛子呀! 做阿洪的过去大都不关心国家大事,別的社会知識也很少,加上生活上由群众供养,坐享其成,生产技术就更谈不到了。解放后我们都参加了学习,经过整风和社会主义教育运动,绝大多数人都是要求进步,积极参加劳