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相似文献
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1.
过天晴     
正~~  相似文献   

2.
过大年     
正~~  相似文献   

3.
过长空栈道     
三上华山,三次慕名来到华山最险之处,人称天险的长空栈道。 第一次是在1987年11月。新婚不久我与妻一同游华山,坐火车至孟塬车站下车时已深夜3时,于是摸黑上了山,至山上已是中午。早就听说华山有一处绝险长空栈道,征服此栈道足以自豪一生,这次上华山焉能错过?兴冲冲来到位于落雁峰的长空栈道前,  相似文献   

4.
无功便是过     
常常听到有人说:“不求有功,但求无过”。乍听起来,似乎觉得蛮有道理,没有什么不对的。但细细地想一想,实则不然。特别是读了主耶稣在马太福音25章所讲的按才干受责任的比喻后,更不敢苟同这种看法,倒觉得无功便是过了。  相似文献   

5.
都说穷日子难过,我不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时候,常用盐水拌饭吃。那样的夜,非常非常地漫长。没有过过穷日子的人真是不知道,穷而守志,那太难了。肚子太饿,人就不是人了,是动物。除了想吃,几乎不想别的。  相似文献   

6.
过六盘     
汽车跑了几天,终于来到塞上小城泾川。泾川位于陕西、甘肃、宁夏的一个三叉路口上。左拐,过了隆德、华亭,可以到达清朝时期哲合林耶的“水泊梁山”张家川。据说,哲合林耶遭了大难的时候,他们就是躲到这里,终于又壮大起来。右拐,过了平凉、固原,苍苍茫茫、混混沌沌的的眼前,那便是李元昊建立的西夏国的地方。  相似文献   

7.
都说穷日子难过,我不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时候,常用盐水拌饭吃。那样的夜,非常非常地漫长。没有过过穷日子的人真是不知道,穷而守志,那太难了。肚子太饿,人就不是人了,是动物。除了想吃,几乎不想别的。  相似文献   

8.
平安过新年     
董延奎 《天风》2023,(1):10-11
<正>经文:申11∶12;出12-13;诗16∶8-9“我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。”(诗16∶8-9)新春佳节如约而至。中华民族过春节的习俗已有4000多年的历史,可以说是华人最盛大、最热闹的传统节日。圣经中也有许多关于基督徒过新年的教导,《申命记》11章12节有耶和华从岁首到年终的眷顾;《出埃及记》12章至13章有耶和华对犹太人守逾越节的教导和律例;《诗篇》16篇8节至9节记载人将耶和华摆在各人面前(生命中首要位置),就可心欢喜,灵快乐,肉身也安然居住。  相似文献   

9.
月过天庭     
月华如水或月色黯然,由夜晚的质地决定。这质地,又是由时令地域、赏月人当时心境等因素,在交错叠加中构成。如此似可放言:世上没有两个完全相同的夜晚,月光也随夜晚的千变万化而不断演化。月光的魅力,就在这化境中挥洒千秋。  相似文献   

10.
不见世间过     
《佛教文化》2023,(1):55-57
有“是真修道者,不见世间过”这句话是六祖大师说的,此语出自《六祖法宝坛经》,是六祖大师所说诸“无相颂”其中一首的偶句。如今总有一些所谓的佛教徒很喜欢引用这句话,引用的目的无非是以此证明他是(甚至只有他才是)真正的修行人,或者以此证明别人(特别是“见世间过”的那些人)都不是真修行人。  相似文献   

11.
独自过江     
某年春末夏初的时候,我带着容貌、金钱与才气跳进滔滔江水。  相似文献   

12.
过长空栈道     
三上华山,三次慕名来到华山最险之处,人称天险的长空栈道。第一次是在1987年11月。新婚不久我与妻一同游华山,坐火车至孟塬车站下车时已深夜3时,于是摸黑上了山,至山上已是中午。早就听说华山有一处绝险长空栈道,征服此栈道足以自豪一生,这次上华山焉能错过?  相似文献   

13.
都说穷日子难过,我从不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时候,常用盐水拌饭吃。那样的夜,非常非常的漫长。好日子不好过,这是从前没有想到的。因为什么叫做好日子,很难界定。温饱不愁了,还有山珍海味呢!别人能够吃到,我不能够吃到,就不觉得自己的日子好。你有住房了,那边却竖起了别墅;公共汽车不拥挤了,大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车;你开始吃肉了,时尚标榜的却是吃野菜;你穿得整整齐齐了,流行的却是穿得越少越好;你的工资提高了,有人赚钱却是成百上千万。因此,我们的耳朵里,听到的一片声音,都是说:现在的日子真是难过!  相似文献   

14.
天使曾来过     
在生活中,我有个偏好或者说习惯。只要稍有空闲就直奔窗口,或端了茶杯,站在窗前极目远眺;或推开窗户吹吹风,直到趴在窗台上品尽杯中茶才会甘心;或拿了手机,边与友人聊天边隔了玻璃欣赏窗外的风景。却从来不曾想过,假如房子没有窗子该会是怎样的境况?也从没想过这世上还有没窗户的房子。直到有一天,我壮着胆子走近那个拾荒老人的“屋”,才真正体悟到没有窗子的屋里,那可怕的黑暗,也才理解了生活中所谓的个性与怪异,只不过像“饱暖思淫欲”一样的,因境而生。  相似文献   

15.
往小里过     
正往大里过,是很多人生活的常态。大生活,搭配的是大话。三句不离生意,五句难逃宏图。聊商机,说趋向,一番话下来,说得热火朝天。但细细一品,空而大,无趣乏味。感情里,往大里过的,亦不乏其人。房子车子票子,眼睛净盯着这些大事物;柴米油盐酱醋茶,这样的小家子气则被摈弃在感情之外。感情一味大,不接地气,他日一旦落入现实,恐怕就得分崩离析。看一个人的举止言行,是大  相似文献   

16.
正在伊斯兰教中国化的历史进程中,中国穆斯林对端午文化进行了吸收与丰富,每逢端午节,各地穆斯林群众会走亲访友、互致问候,并依据当地的不同习俗欢度端午。每年农历五月初五的端午节,又称端阳节、正阳节、浴兰节等,是中国最重要、最隆重的传统节庆之一,最初是上古先民以龙舟竞  相似文献   

17.
我是在2000年9月那个夏天怀惴着亲友资助的学费,迈入财经学院校门的。那一刻,我悲喜交集。就读财经学院的学子似乎天生有一种优越感,9号宿舍的9名女生,除却我,都有可眩耀的家庭背景,她们出入一个个象白天鹅。上学期未了,不少女生都和同校男生谈上了恋爱,花前月下,卿卿我我。  相似文献   

18.
19.
利未 《天风》2010,(7):64-64
俗云:"不知者不为过。"而我则要说:人们常说的"不知者不为过",是说对于那些因事先"不知情"而犯了错的人,应当给予宽恕。在特定情况下,"不知者不为过"是合理的立论。  相似文献   

20.
伫立窗前,凝视窗外。微微泛青的田野,稀疏点缀着嫩叶的树丫,几间瓦房笼在轻烟薄雾中——早春的景色新鲜而脆弱。雨是春天的伴歌,一夜的停歇之后,此刻疏雨又起。淅淅沥沥的雨被风牵引,飘撒在窗户的玻璃上。小水珠不断聚集,大水珠开始滑落,窗外的景物渐次模糊,片刻之后,只剩下布满玻璃的水珠和道道斑驳的痕迹。久违的蝴蝶昨夜翩然归来,像似穿过了千重烟水,万叠云山,在经过悠长岁月的沧桑后,又开始新的轮回。它枯黄的身影在我面前悠悠闪动,若即若  相似文献   

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