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1953年,我从金陵协和神学院毕业,回上海圣彼得堂工作。1954年7月,我被通知去北京,与沈以藩、史奇珪等同工一起参加基督教第一届全国会议,做工作人员。对于一个从未去过北京的女青年同工而言,这真是一个大好的消息,我为此兴奋了好一阵子。 这是在三自运动发起后,中国基督教第一次自主召开的全国性会议,具有空前广泛的代表性。大会在北京灯市口公理会礼拜堂内举行。这个礼拜 相似文献
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50年代,中国基督教三自爱国运动刚发起时,英国出版了一本题为《基督教传教运动和上帝的审判》的书作为回应。这个回应是积极的。而正因为此书对中国的三自爱国运动作了积极的回应,它受到了冷遇。但时隔40年,这本书竟然会再版,这是何等的变化!这个变化中告诉了我们一个重要信息:海外基督教中对中国基督教三自爱国运动抱肯定、积极或同情态度的人正越来越多。这其实也是80年代以来中国教会在海外交往中亲身经历的。丁光训主教为此书的再版写了序言,此书的作者大卫·裴顿的儿子大卫·M·M·裴顿给本刊写来了此书再版的感想体会,本刊一并发表于下。 相似文献
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1953年我从金陵协和神学院毕业后,在上海任教牧人员。1954年夏,我作为记录员被派去北京参加中国基督教第一届全国会议。当时我只为能去北京而兴奋,后来才意识到这是一次多么重要的会议!今天尚在世的代表和工作人员中,我可能已是八十岁以下的仅存者。 相似文献
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1950年9月23日,《人民日报》刊登《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(简称“三自革新宣言”),并用整版刊出积极拥护者签名名单,标志着划时代意义的三自爱国运动的诞生。时至今日,我们迎来了三自爱国运动50周年的纪念。本刊本期起刊出一组由一些老前辈撰写的回顾纪念文章,以回顾往事,激励后人。 相似文献
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在上届常务委员会向第六届全国会议所作的报告中,强调办好教会须实行“四个必须”,其中的第三个“必须”是“努力增进团结”。 三自运动体现基督徒主动与全国人民团结 团结是我国全体人民的共同努力。我们基督教讲的团结,从大的方面说。 相似文献
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中国基督教三自爱国运动委员会第七届、中国基督教协会第五届常务委员会第二次会议,于2004年2月20日-23日在上海召开,应到全国两会常委87位实到78位,符合章程要求人数。 相似文献
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中国基督教三自爱国运动自发起至今近50年,如同任何新生事物在其发展和成长中所要历经的过程一样,其间总会有阳光明媚,也会有风风雨雨。对于这50年的历程,不同的人有不同的看法,误解、反对有之,认同、赞赏也有之,但无论看法怎样不同,观点怎样差异,有一点却是谁都无法否认的。 相似文献
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9月23日是中国基督教三自爱国运动发起纪念日,与此同时,我们也隆重庆贺党的十一届三中全会召开20周年。追昔抚今,三自爱国运动在历史的48载中,努力探索与中国社会不断适应,推进中国基督教发展、壮大,当历史即将迈入崭新21世纪之时,本刊编辑部特地邀请全国、上海有关同工举行座谈—— 相似文献
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2005年10月10日,中国基督教两会本届第九次主席、会长会务(扩大)会议在全国两会新会所举行。本届两会会务会议成员出席会议,咨询委员会主任及副秘书长、副总干事应邀列席会议。会议由中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师分别主持。 相似文献
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香港地区圣公会最初主要是服务欧美侨民的教会,后来陆续建立多个以华人为主的教堂,并一直以来乐于接触来自世界各地的不同文化的人群,使香港地区圣公会成为一个扎根本地而又具有多元文化的基督徒群体。香港地区基督宗教各教会一直以来积极参与香港地区有关人民生活福祉的事务,包括慈善、福利、教育等公共事务,使教会成为有需要的人群的同行者与协助者。自香港地区1997年回归祖国以来,教会不断地在动态的历史环境中探索自己新的身份和新的使命。在特别行政区成立的25年间,香港地区基督教在不同方面都有着长足的发展,并且持续探索可以作出的新贡献。 相似文献
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各位: 我们非常高兴,第六届基督教全国会议在今天开幕。 我们许多同工同道,从全国各地聚集在北京,一起来商量我们教会的大事。 相似文献
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1955年6月19日,时任金陵协和神学院的第一任院长、中国基督教三自爱国运动委员会常委丁光训牧师由中华圣公会主教院在上海救主堂举行主教祝圣典礼。典礼由中华圣公会主教院主席陈见真主教主礼,沈子高、毛克忠、曾友山、郑建业、王神荫等七位主教襄礼。丁光训受任浙江教区主教。此次圣典表明:"中国教会在脱离差会羁绊后……在爱国爱教的中国基督徒同心合意的努力中,日有上升的景象。" 相似文献