祷告的人生(三)北大核心

“救世济人” “与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”(罗12:15) 基督徒到底该如何去实践神的道?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,还是“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”? 神的话就像一颗葡萄,是让它在我们里面腐烂,还是让它成为甘醇可口的葡萄美酒呢? 其实,在我们的信仰生活中有两类基督徒,一类为“吝啬的基督徒”,他们只顾个人的灵修,不顾他人的需要,虽有“满园春色”,     

祷告的人生(四)北大核心

智慧的奥秘 “并将智慧的奥秘指示你。”(伯11:6) 人们惊呼:现在的小孩真聪明。的确,现在的孩子比以前的人是要聪明了许多。有朋友曾夸我的女儿聪明,我对他说,聪明已经成了现代孩子的共性,不再由某几个孩子所专有。现代人的智力已普遍提高,但这是不是说现今的人就一定比古人有智慧了呢?我看未必。聪明不等于智慧,它属于智力的范畴。一个人的智商无论有多高。     

操练不一样的禁食祷告

这些让人看得见的敬虔生活记号并不比内在真诚的敬畏更重要禁食祷告,常被视作属灵操练的重要方式。基督徒该如何看待禁食祷告,如何操练禁食祷告？笔者仅从耶稣的教导及圣经中的相关例子谈谈个人的浅见。关于禁食祷告,耶稣有何教导呢？耶稣在公开出来传道之前有四十天的禁食,     

矫揉造作的祷告

祷告,是基督徒生命中不可或缺的属灵功课。自信主之日起,就需要去操练,以至与神有亲密的灵交。在圣经中也不乏许多相关的教导,如＂靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求。＂（弗6：18）＂应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。＂（腓4：6）＂不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。＂（帖前5：17-18）     

早晨(外一篇)北大核心

几年前笔者和一位主内的弟兄外出开会同住一房。有一件事给我留下很深的印象。这位弟兄早晨醒来披上衣服后,第一件事就是打开随身所带的圣经,先读一章,然后才洗脸漱口。 早晨的时间很宝贵,是一天新生活的开始的标志。老年人晨起跑步锻炼身体效果更佳;学生早晨复习功课更容易明白领会;农夫早起播种,会有丰盛的收成,基督徒早晨祷告读经,能使一天的生活得到更多的喜乐。 大卫在天未亮时呼求神,思想神的言语(诗119:147)。耶稣更是我们的榜样。“次日早晨,天未亮的时候,     

不能在污秽的地方祷告吗?北大核心

艾洁同工: 有一个问题困扰着我们,请能予以解答。 我们这里多数都是农村,坟地多又没有一定的集中点,这里有传道人对信徒说:坟地是不洁之处,不可祷告(指无声的祷告默想):又说厕所是污秽的地方。     

工人的祷告北大核心

神重用的工人,他们都有丰富的祷告经验,他们在生活中十分注重于祷告。马丁·路德每天要有三个多小时的祷告才能正常地开展工作;约翰卫斯理每天起码要祷告一个多小时;葛培理说:“神的真传道人们。     

摩西的祷告

经文:出32:11-14.民12:9-13:申3:25-27 我们弟兄姊妹刚来教会,不知道怎样祷告,我们圣经里看见信心的伟人,神重用的仆人是怎样祷告的。我们今天来看摩西是怎样祷告的,就会给我们属灵的道路上有所长进。一、耶和华叫摩西领以色列民出埃及,摩西到了西奈山领受诫命,约有40昼夜。这时以色列民就以金牛犊代替了神,得罪了耶和华神。耶和华神是忌邪的,命摩西下山,要惩罚以色列民并要毁灭他们。这时摩西为以色列民祷告:“耶和华啊,你为     

神爱世人北大核心

在中国,全国有人口约12亿,其中有基督徒(新教徒)约1000万。毫无疑问,正确领会神对基督徒之外的人民的心意,及按神旨意作出回应,应是我们中国教会在对神的侍奉中迫切需要思考的问题。 要思考这样的问题,必须回到圣经中来,因为“圣经都是神所默示的”(提后3:16)。我们深信圣经能给我们完整又可靠的从神来的信息。     

施比受更为有福北大核心

经文:徒20:35 感谢主,刚才我们念过的经节,这是使徒保罗对以弗所教会长老的教导,保罗引用了主耶稣的话:“施比受更为有福”,虽然这句话不在四福音中记载过,但可能这是主耶稣当时传道中常用的一句话。这句话激励着千千万万属神的儿女愿于施舍,慷慨解囊,关怀他人,助人为乐,为主做了美好的见证。 “施”是指施舍、付出、给予;“受”是指领受、接受。     

人生的几个问题北大核心

每一时代的人都殷切寻求对生命的解答——想明确阐释人生存的意义——以期为人的存在定位,目的是要使人类漂泊的心灵可以有略作休憩的依据。 许多人是以徒然的方式在寻求心灵的慰藉:试图通过追求有限的精神或物质上的所得,来得到这种慰藉;但由于方向上的错误,他在求索的路之终点,会发现竖着一块铭牌,上书“你的希望到此即止”。     

事奉主的四个“先”北大核心

基督徒蒙主拣选以后,应当用事奉主的实际行动搬答主恩典,兹将下面4点粗浅见解与主内同工弟兄姊妹共勉。 一、先爱主,才能爱主的圣工 首先要明确事奉主的动机:不是因为亲人、爱人、兄弟姊妹、朋友的情面难却。     

为教会圣剧团事工多祷告北大核心

近年来,各地好些教会纷纷组织起了圣乐团和圣剧演唱团等用音乐、戏剧赞美神,传福音的教会事工,使教会的气氛都活跃起来了,弟兄姊妹为主的事工,踊跃地站出来歌颂赞美三一真神。在农村教会,他们利用农闲季节、传统节日、信徒们的婚丧之机作演出,有的还在大街小巷搭台演出,深受广大群众和信徒的喜爱。     

阿们北大核心

阿门是我们基督徒祷告和崇拜生活中的常用词,我们集体崇拜的时候,主持人在台上祷告。弟兄姊妹都跟着说:“阿们”;可以说阿们与我们信徒的崇拜生活密切相关。但是,阿们到底是什么意思,又用于哪些情况呢? 一、阿们,按希伯来文的解释,乃含有“坚定”、“肯定”的意思。当百姓领受教训。     

信耶稣再来北大核心

经文:帖后1:11—12 帖撒罗尼迦教会里有人散布有关耶稣再来的错误言论,说什么耶稣就要来了,甚至说,耶稣已经第二次降临。有人在这错误言论影响下,什么工都不做,等耶稣把他们接上天去。保罗为了纠正这种错误,在帖前与帖后两封书信里讲了有关耶稣再来的道理。     

以身作则,教子有方北大核心

李翠英姊妹是陕西省宜川县城区教会虔诚的基督徒,今年66岁。很多人都知道,她平时十分重视听道,并且行道,读经查经,处处按经文要求自己和孩子们。 前年教会号召为贫寒户奉献,翠英家一次就拿出9件半新衣服。平时常为贫寒人舍饭、舍衣。1989年她从事卖饭。     

拆墙北大核心

甲:哎!你知道墙吗? 乙:怎么不知道呢?我们所住的房子四面都是墙,若没墙还怎么住呢?你看工地场所有大围墙、自留地菜园有小围墙、御敌抗敌有城墙,还有…… 甲:好了,好了,我问你知道不知道人与人之间的墙。     

弘道者的弘道人生——缅怀恩师骆振芳教授北大核心

1997年11月13日,骆振芳老师与我们刚入学的新生分享了一篇信息。那是我第一次见到骆振芳教授,他头发稀少,安祥而宁静的脸上浸透着一份来自天上的坚定信念,眼睛不大,但透过那副眼镜可以看到从他双眼中所流露出来的无限喜乐与盼望。他与我们所分享的经文是《以赛亚书》第六章一至八节(先知以赛亚奉召的经历)和《约翰福音》第三章一至八节(耶稣与尼哥底母谈重生)。     

宁静人生北大核心

“当夜耶和华向他显现。”(创26:2,4) 天地之间,像一个三维坐标。你活着,总会有你的位置。 有人希望自己活得壮烈,找个大的位置坐上,显赫一世;有人希望自己活得平凡,找个小的位置坐上,舒适安逸。但无论位置是大是小。     

上帝的物当归给上帝北大核心

在四福音中,有三卷福音书都记载了同样一件事,那就是法利赛人和希律党人试探耶稣,问纳税给该撒可以不可以。耶稣的回答是:“该撒的物当归给该撒;上帝的物当归给上帝。”(太22:15—22,可12:13—17,路20:20—26)。我们每当看到讲道标题为“该撒的物当归给该撒”时,马上会联想到。