拆墙北大核心

甲:哎!你知道墙吗? 乙:怎么不知道呢?我们所住的房子四面都是墙,若没墙还怎么住呢?你看工地场所有大围墙、自留地菜园有小围墙、御敌抗敌有城墙,还有…… 甲:好了,好了,我问你知道不知道人与人之间的墙。     

力上加力北大核心

诗篇84篇7节:“他们行走,力上加力,各人到锡安朝见上帝。” 他们是谁?是古时诚心敬拜上帝的人,圣经记下他们的好榜样给我们效法,我们在圣灵的光照下,看到这节经文的中心主题是:“力上加力。”其中包含三个重点:第一,行道最要紧;第二。     

从会幕看教会北大核心

经文:出第40章 这章经文记载摩西照耶和华的吩咐立起了会幕。从第25章到第39章,则是记载造会幕的事。第39章的最后一节说:一切工都作成了。 在以色列民行走旷野的40年中,会幕像一座流动的圣殿,是以色列民敬拜上帝的中心。40年后,以色列民在迦南地安家落户了,但会幕仍然是敬拜上帝的地方,只是它不再流动而被固定下来。     

不走巴兰路北大核心

巴兰作耶和华的先知,言语上也“传说上帝的话语”。他“行大事小事也不得越过耶和华上帝的命”,然而他在巴勒的“卦金”与“极大的尊荣”利诱下坠落了,变耶和华的先知为“贪爱不义之工价的先知”。成了一块诱人犯罪的绊脚石(参见民数记22—25章)     

“眼睛”刍议北大核心

眼睛的功能和重要性 眼睛是人体的五官之一,结构十分复杂、奇妙;视觉是人体最重要的感觉,它所提供的信息量,超过所有其他感觉的总和;眼球是极其柔嫩宝贵的器官,易受伤害,大卫祈祷说:“求你保护我,如同保护眼中的瞳人。”(诗17:8)     

不可自欺北大核心

经训:林前3章18至20节 欺,有欺人、受欺和自欺之分。欺人与受欺皆司空见惯。唯有自欺令人费解。《朱子语类》第18卷中说:“因说‘自欺欺人’曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”旧约箴言书指出:“人所行的.在自己眼中都看为正,唯有耶和华衡量人心。”(21:2)人出于自爱和自我为中心的本性来看自己时。     

认识罪北大核心

“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗3:23)尽管人的天性中不情愿承认自己有罪,但圣经都已作了明确的宣告。怎样认识基督教所讲罪的涵义?罪的严重性在哪里?你有没有离罪得释放的经历?     

王辉河弟兄——好信徒、好公民的楷模北大核心

江西波阳县谢家滩口前村46岁的村长王辉河弟兄,为抢救落入洪水中的村民而英勇献身;近来,人们呼唤着这位村长的名字,人们在传诵着这位好人的事迹……     

信靠耶和华的人真有福北大核心

我女儿张玥琨9岁正处在天真烂漫的年龄,几乎被医学上判为不治之症的尿毒症却临到她的头上,从此,我们一家经历了磨难的12年生活。由于肾脏的排毒功能丧失了,身体各器官受到了毒素的侵害,无尿,全身浮肿,心脏、肺部积水,医院曾7次开出病危通知,孩子默默忍受着。     

上帝试炼人的三种方法北大核心

读经:伯23:8—10,亚13∶6—9,诗139∶23,玛3∶2 “我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。”(雅1∶2)     

神爱世人北大核心

在中国,全国有人口约12亿,其中有基督徒(新教徒)约1000万。毫无疑问,正确领会神对基督徒之外的人民的心意,及按神旨意作出回应,应是我们中国教会在对神的侍奉中迫切需要思考的问题。 要思考这样的问题,必须回到圣经中来,因为“圣经都是神所默示的”(提后3:16)。我们深信圣经能给我们完整又可靠的从神来的信息。     

迎新禧北大核心

“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”。1999年的圣诞钟声已敲响了,这世纪末的钟声,敲开了一个新的世纪的到来,但愿也能敲开我们沉睡的心门。 时光荏苒,岁月如流,旧的一年变为陈迹,新的一年又来临,人生的短暂,时空不停地运转,无情地把我们从幼年、童年、少年、中年、老年转眸飞逝,昔日青春闪烁的小伙子。     

要重视信仰的实践性与伦理性北大核心

教会从来都是传和好的信息,都是传爱的福音,同时教会也历来重视用信仰来解释生活,并透过生活把信仰的真实性与可信性反映出来,这是教会在历史中不断发展的动力。旧约的先知也都非常重视信仰的实践性和伦理性,这完全符合上帝的心意。     

婆媳之间北大核心

在众多的伦理关系里,最难相处的是婆婆与媳妇的关系。 在封建社会里,婆婆在媳妇面前拥有绝对的权威,媳妇只能看着婆婆的脸色度日。特别是新媳妇初到婆家生活,尽管处处小心谨慎,都免不了被婆婆数落一番。我小时候很喜欢唱一首广东歌谣:“鸡公仔,尾弯弯,做人媳妇真艰难。     

爱是永不止息北大核心

“没有神的恩典,我不能在医务工作上一帆风顺”,这是福建省莆田县基督教埭头堂执事林金花姊妹说的。作为一个乡村医生亦是教会执事,她明白“神是爱”的真理,信道并行道的她生活中充满了主恩主爱。     

宁静人生北大核心

“当夜耶和华向他显现。”(创26:2,4) 天地之间,像一个三维坐标。你活着,总会有你的位置。 有人希望自己活得壮烈,找个大的位置坐上,显赫一世;有人希望自己活得平凡,找个小的位置坐上,舒适安逸。但无论位置是大是小。     

春天的启示北大核心

经文:雅歌2:11—13 上面这一段经文,描绘了一幅美丽的春天图画,正是春光华丽、景色鲜明、百鸟齐鸣、春花吐艳、百果庆丰收的景色。冬天已往,雨水止住过去了。不信,请你往窗外观看,现在正是一片春天的景色,百花开放、百鸟争鸣的时候。我从小就生活在乡村里面,我很喜欢大自然的春色。每年春天,我都喜欢到大自然里面去,感受、颂赞恩主耶稣的奇妙创造。我的心情不自禁地高声颂赞说:“诸天述说神的荣耀。     

岩石北大核心

我,曾是深山里普通的岩石,和松涛作伴,与溪水嬉欢,年复一年,日复一日, 日升日落,点辍着我的平凡。 但,有一天,铁锤击碎了深山的沉寂,钢钎凿去我的笑靥, 我,痛苦地呻吟,愤懑地抗议:“我与世无争,为何受这样的折磨?!” 我,曾是深山里普通的岩石, 今天被运出山岭, 我和我的伙伴, 被建造在已立好的根基上,     

作完全人北大核心

经文:太5:48;林后13:9,11 俗语说:“金无足赤,人无完人”。经上说:“挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。”(创6:9)“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事”(伯1:1)。上述“完全人”、“完全”。     

听命胜于献祭北大核心

经文:撒上15:22,弥6:7—8 一个人生活在这个世界上常常会遇到一些问题,比如说“犯罪”的问题。没有信主的人会觉得那纯粹是个法律问题,是以行为结果来界定的。而信主的人认为这不仅仅是个法律问题,同时也是个信仰问题。因为除了法律标准的罪,还有神所定的宇宙性的标准(灵性)。“罪”在原文中的意思是“射不中目标”,即达不到目的。简单说就是,神造人有他自己计划和目标,就是要人以神为中心地生活,与他同行、与他同工。