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相似文献
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1.
陈逸鲁 《天风》2000,(5):27-28
中国教会常以一堂崇拜代替了教会的其他活动,这种情况已日益显出其不足了,事实上,崇拜与讲道是代替不了所有的牧养工作的。做好牧养工作,势在必行! 今日教会(尤其城市教会)的牧养工作做得不够,也不能完全怪传道人牧师。  相似文献   

2.
王新民 《天风》2000,(9):22-22
事实证明,一个兴旺的教会,必定有一个(或几个)好的牧养人。好的教牧同工一定能办好教会。一个建得很好的教堂,若是没有好的牧养人,没有讲台的供应,往往是一个荒凉的教会。用信徒自己的话说:“到那干什么,得不到一点啥”。 牧养工作不仅仅是讲台工作,讲台工作也可以说是集体布道,如主耶稣在山上给众人讲八福,彼得传道使几千人归主等。他们还有更多的个人谈道,如主耶稣与尼哥底母谈道。  相似文献   

3.
绍光 《天风》2000,(4):18-20
本期“专题讨论”栏继续“如何开展有效的牧养工作?”这一话题。大家在文章中不约而同地提到,牧养的关键是发动并训练信徒来参与,这一意见值得重视。教会牧养绝不仅是牧师传道人的事,也与每一信徒有关,大家都当有份。有关牧养的讨论拟在下期告一段落。  相似文献   

4.
林志华 《天风》1996,(3):5-6
约翰福音十七章是主耶稣离世前最后一次长篇祷告的祷词。人称“分离的祷告”,又称“大祭司的祷文”。  相似文献   

5.
陈逸鲁 《天风》2000,(6):33-34
不同处境的信徒,对教会有不同的需要,牧者当分别对待和加以细心牧养。 对于身患绝症和濒死病人,以及丧失亲人的信徒,更需要牧者和教会的关心和爱护,可以说,这类人比任何人更需要教会和牧者。 那么,应该如何关顾末期病人呢?这就需要了解末期病人们心理和需要。人一旦得知自己身患绝症。  相似文献   

6.
王三元 《天风》2000,(5):23-24
*前面的话 有些人热心奔跑,名义上是传福音,信徒也以为他们是在传福音,但实际上他们传的并不是福音,而是“要把基督的福音更改了”(加1:7)。今天许多地方异端邪说盛行,它们披着基督教外衣,干的却是害己害人的勾当。以错误的教导扰害信徒、混乱教会。基督救人的福音一旦被歪曲,就变成异端邪说。  相似文献   

7.
刘行 《天风》2000,(5):29-30
其实,真正蒙恩奉献给主使用的工人,都希望自己在牧养工场上有果效,像好牧人主耶稣那样:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”初入工场的我,常祷告在主面前,寻求牧养方法,不仅留意每期《天风》上的交流文章,而且也从有关书籍中及老师牧长们经验之谈上得到许多启示和帮助。我也谈几点自己的拙见。 一、要使牧养有效,首先要“养”好自己。“养”  相似文献   

8.
《天风》1998,(1):41-41
艾洁同工: 有一个问题困扰着我们,请能予以解答。 我们这里多数都是农村,坟地多又没有一定的集中点,这里有传道人对信徒说:坟地是不洁之处,不可祷告(指无声的祷告默想):又说厕所是污秽的地方。  相似文献   

9.
罗泽声 《天风》2000,(1):10-11
经文:可6:30—44;约6:5—14 圣经告诉我们,主耶稣传道二三年后,信徒越来越多,主不但自己传道,也差遣十二使徒出外传道。圣经虽然没有记载使徒到过多少地方,一天讲几堂道,却指出他们回来汇报完工作以后,主耶稣就说:“你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。”(可6:31)这一方面让我们看出他们是多么忙碌,另一方面也让我们看出主耶稣多么爱工人,他关心工人、体贴工人,要工人在繁忙的工作后歇一歇,以恢复体力,耶稣真是最好的主人。这时各城的信徒虽然刚刚听完道,灵里却仍觉饥渴。  相似文献   

10.
罗泽声 《天风》2000,(2):6-8
读经:启22:20 彼前4:7—11 刚才我们读的二处圣经都讲到主快再来的信息,这是新约的一个重要信息。新约中再三提及这件事,历世历代的信徒也盼望这时刻的到来。但有人在等候主的事上玩起小聪明。自己计算主来的日期。曾经有人预言1992年10月28日主就再来,那时候早已过去了,历史证明他们所说的不是事实。主耶稣在圣经里清清楚楚地说:“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”(太24:36)主耶稣说自己道成肉身的时候,“子也不知道”。  相似文献   

11.
锻道 《天风》2000,(2):23-25
《天风》号召我们来谈谈如何开展牧养工作问题,愿将我粗浅所得,提供大家指正。  相似文献   

12.
泉恩 《天风》2000,(3):31-31
近年来,各地好些教会纷纷组织起了圣乐团和圣剧演唱团等用音乐、戏剧赞美神,传福音的教会事工,使教会的气氛都活跃起来了,弟兄姊妹为主的事工,踊跃地站出来歌颂赞美三一真神。在农村教会,他们利用农闲季节、传统节日、信徒们的婚丧之机作演出,有的还在大街小巷搭台演出,深受广大群众和信徒的喜爱。  相似文献   

13.
严必林 《天风》1995,(9):41-43
“你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。”(林前14:1) 近年来,我们常发现某些地方教会的信徒,在崇拜聚会当中,特别是在听道时,不能安静。教会虽然花出人力来维持秩序,但效果不大。有时候讲道人还在台上批评信徒不能专心听道,甚至有斥责信徒的现象。  相似文献   

14.
万菊来 《天风》2000,(3):29-30
读了《天风》刊登的“如何开展有效的牧养工作”讨论后,笔者颇有感触。作为一名长期在基层教会侍奉的牧师,我认为要开展有效的牧养工作,必须在健全教会管理组织,作好讲台侍奉和探访这三个方面共同努力,做到三管齐下,不可偏废。 第一、开展有效的牧养工作,必须建立健全和完善的教会组织。做牧养工作。  相似文献   

15.
王婷 《天风》2000,(6):31-31
每次到教堂去,我都要思虑该走哪条道,因为有好几条道,然而每一条都有一截好路一截坏路,而且长短都差不多,有时走到这条路的坏路段,便想,也许该走那条路。我想,这就是我们人的局限,于是我祷告主说:“主啊,由于我们是人,便不能选择出最适合我们走的道路,但你却是在上面的,你知道带领我们走哪一条人生道路对我们最合适,最有益处。”  相似文献   

16.
林超群 《天风》2000,(3):13-14
读经:太4:1—11。 主耶稣在传道救人之先,被圣灵引导到旷野受魔鬼的试探。耶稣身为圣子本有神性,但是他愿意“凡事该与他的弟兄相同”(来2:17)。只有完全的人性才有受试探的可能,因为神不受试探。“他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人”(来2:18)。主耶稣以人的身份接受试探尝试人的痛苦。  相似文献   

17.
单信 《天风》1998,(1):38-38
教会里有人把“主日”与“安息日”相混淆,以为“主日”就是“安息日”。所以有人误把“礼拜天”(周日)称作“安息日”。 其实,“主日”通常是指“礼拜天”(周日),用圣经的说法就是“  相似文献   

18.
夏新穗 《天风》2000,(11):25-27
读经:出2:1—4;6:20;民26:59;撒上1:24—28;路1:26—55;太1:18—25 在人的一生中,无论你是什么样的人,也无论你取得何等的成就和伟业,都不能埋没母亲们的功德,也不能忘记母亲的生养之恩。因此。只要一提到“母亲”二宇,人们的心中便会不由自主地升腾起一种十分温馨的感情。我们这里讲述的三个母亲,本是平凡的、微不足道的。  相似文献   

19.
蔡恺真 《天风》1998,(11):2-3
诗篇84篇7节:“他们行走,力上加力,各人到锡安朝见上帝。” 他们是谁?是古时诚心敬拜上帝的人,圣经记下他们的好榜样给我们效法,我们在圣灵的光照下,看到这节经文的中心主题是:“力上加力。”其中包含三个重点:第一,行道最要紧;第二。  相似文献   

20.
艾洁 《天风》1998,(3):45-44
怎样才能上神学院?编辑部同工:您好! 我是主内弟兄,志愿一生事奉主! 自从信靠主耶稣以来,我常常为许多教堂缺乏传道人而心急如焚,我多么希望有朝一日蒙主的恩典,得主赐的智慧,登上讲坛,传扬福音,荣神益人啊! 但眼下的我,虽然对主大有热心。  相似文献   

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