这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀——圣三一堂略史

坐落在汉口路、江西中路、九江路之间的圣三一堂也是一座颇具历史意义的建筑。上海开埠以后最早的教堂建筑 出现在1847年,其中之一就是圣三一堂。1845年上海租地章程成立后,逐渐形成租界,外侨也随之日增,其中以英 人居多。这些英侨就在1847年建了圣三一堂做礼拜。当时的圣三一堂建筑很简陋,时隔不久的1850、1851年间大修 过一次。1862年上海遭遇台风,圣三一堂受到破坏,不堪使用,就拆除了。其后在原地搭建了一个临时建筑做礼拜。     

国内教会消息北大核心

1999年12月1日到12月3日,“四川省基督教庆祝中国基督教三自爱国运动五十周年研讨会”在成都市四川神学院成功举行。这次“研讨会”     

一位九十岁传道人的见证北大核心

今年是中国基督教三自爱国运动发起五十周年,五十年来中国基督教,高举三自爱国的旗帜,取得了举世瞩目的巨大成绩。中国的基督教是与中国社会主义相适应的宗教,是合手中国国情、顺乎民意、蒙上帝悦纳的宗教,它具有中国特色,这种特色就是自治、自养、自传的三自原则,经过了风风雨雨,我亲眼看见了五十年的变化,是三自历史的见证人。     

《基督教传教运动和上帝的审判》再版前言北大核心

50年代,中国基督教三自爱国运动刚发起时,英国出版了一本题为《基督教传教运动和上帝的审判》的书作为回应。这个回应是积极的。而正因为此书对中国的三自爱国运动作了积极的回应,它受到了冷遇。但时隔40年,这本书竟然会再版,这是何等的变化!这个变化中告诉了我们一个重要信息:海外基督教中对中国基督教三自爱国运动抱肯定、积极或同情态度的人正越来越多。这其实也是80年代以来中国教会在海外交往中亲身经历的。丁光训主教为此书的再版写了序言,此书的作者大卫·裴顿的儿子大卫·M·M·裴顿给本刊写来了此书再版的感想体会,本刊一并发表于下。     

从三自到三好——兼谈丁光训主教的三自观北大核心

众所周知,只要不带任何偏见,无论从哪一个角度看,中国基督教所推行的独立自主、自办教会的“三自”原则,不仅是中国基督教会发展的历史必然,也是世界基督教会发展的历史必然,是早期教会使徒们建立教会的一个基本原则。中国基督教的三自爱国运动转眼已近五十年,这五十年来。     

共同感恩的日子北大核心

中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会9月23日在人民大会堂举行的庆祝三自爱国运动五十周年大会,被很多同工、同道称之为中国基督教的“世纪盛会”。实际上,在9月18日,中国基督教两会主席。     

国内教会消息北大核心

《山东省基督教庆祝三自运动五十周年书画展》在青岛首展 为庆祝基督教三自爱国运动五十周年,山东省基督教两会于2000年8月10日至12日在青岛江苏路礼拜堂举办了书画展。展品将在济南、潍坊、寿光等各地教会巡展至九月中旬。     

这殿后来的荣耀大过先前——教堂应当怎么建?

基督教要在中国扎根,并且成为真正的中国基督教而不是在中国的基督教,就必须在中国文化传统中扎根,与中国文化结合,而教堂建筑风格是文化的外在表现。     

中国基督教三自爱国运动五十周年征文获奖名单北大核心

一等奖 2名 严锡禹(四川神学院) 李栋(四川神学院) 二等奖 7名 陈驯(燕京神学院) 贾虎林(内蒙) 许伦胜(重庆) 陈孝浪(浙江) 李成义(浙江) 李石(甘肃) 何红(辽宁)     

这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀——杭州基督教崇一堂新堂落成典礼暨《爱的人生》首发式

“万王之王,万主之主,唯有你配得敬拜和赞美……”2005年5月5日9点30分,在熟悉的赞美歌声伴随下,杭州基督教会崇一堂新堂落成典礼暨《爱的人生》首发式正式拉开序幕,丁光训主教,中国基督教两会咨询委员会主任韩文藻同工,中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老,中国基督教三自爱国运     

这是正路要行在其间北大核心

中国基督教三自爱国运动自发起至今近50年,如同任何新生事物在其发展和成长中所要历经的过程一样,其间总会有阳光明媚,也会有风风雨雨。对于这50年的历程,不同的人有不同的看法,误解、反对有之,认同、赞赏也有之,但无论看法怎样不同,观点怎样差异,有一点却是谁都无法否认的。     

爱国爱教,同心迈向新世纪——中国基督教三自爱国运动五十年的总结北大核心

在这千年交替、世纪更迭的时刻,我们满怀感恩和盼望,共同回顾和总结走过了半个世纪光辉又艰辛历程的中国基督教三自爱国运动,具有特别重要的意义。1950年吴耀宗先生等教会领袖在圣灵引领下,发起了三自爱国运动。一些爱国的基督教前辈:吴贻芳、邓裕志、刘良模、陈见真、陈崇桂、涂羽卿、谢永钦。     

充满信心办好中国教会北大核心

首先,请让我代表全国基督教同工和信徒向李主席,并请转致以江泽民同志为核心的党中央各位领导和在座的各位领导拜个早年,敬祝领导同志们身体健康,工作顺利,阖家欢乐。 过去一年我们国家喜事多:我们热烈庆祝建国50年来所取得的举世瞩目的巨大成就;我们热烈庆祝澳门回归。     

王神荫主教行述北大核心

中国基督教三自爱国运动委员会原副主席、中国基督教两会顾问、山东省基督教三自爱国运动委员会主任、山东省基督教协会会长、山东神学院院长王神荫主教因病医治无效,于1997年12月25日上午8时20分蒙召归天,享年82岁。     

国内教会消息北大核心

9月23日下午,省基督教两会、福建神学院举行座谈会,隆重纪念《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(即《三自宣言》)发表48周年。 全国三自副主席、省基协会长、福建神学院院长郑玉桂牧师、省三自主席郑证光长老,以及福建省两会、福建神学院全体师生员工一百多人参加了座谈会。座谈会由郑玉桂牧师主持。 会上。     

爱国在先北大核心

也许有人会说,爱国还有什么问题?我们广大的基督教信徒五十年来在三自爱国运动的教育下,在爱国上有了很大的进步,很多信徒为国家作出了许多贡献,不少信徒被评上先进、模范。但我们也应清醒地看到,并不是每一个信徒都对爱国不存在问题了。譬如有的弟兄姐妹对“爱国爱教”的提法不以为然,认为我们信教的人应该说“爱教爱国”。如果这仅仅是一个次序的问题,倒也不必多加议论,因为当我们说“父母”的时候,     

三自从来是为了办好教会北大核心

感谢主,在五十年中国社会翻天覆地的大变化中,以吴耀宗先生为首的一批基督教领导人,发起中国基督教三自爱国运动。     

新机遇中的三自爱国运动北大核心

9月23日是中国基督教三自爱国运动发起纪念日,与此同时,我们也隆重庆贺党的十一届三中全会召开20周年。追昔抚今,三自爱国运动在历史的48载中,努力探索与中国社会不断适应,推进中国基督教发展、壮大,当历史即将迈入崭新21世纪之时,本刊编辑部特地邀请全国、上海有关同工举行座谈——     

国内教会消息北大核心

各地基督教两会和神学院校严厉谴责梵蒂冈“封圣”的丑行 我们收到来自青海省基督教两会、山东神学院、江苏省邳州市两会、河南省淅川县两会的消息,他们同声反对梵蒂冈倒行逆施和歪曲历史,严厉谴责册封沾满中国人民血、泪、汗的罪人为圣人的丑行。     

三自与中国基督教会北大核心

历史是过去的记录,也是现实的向导,只有认真地对待历史,才能正确地面向未来。本期,我们约请中国基督教界的三位领袖季剑虹长老、曹圣洁牧师和邓福村牧师就中国基督教三自爱国运动的缘起、三自运动的历史性成就以及如何温故知新、在新的时空环境下进一步坚持和深化三自等问题进行了笔谈。同时,我们还请到陈一鸣、晏可佳和李向平三位学者,就基督教近代传入中国的历史作了客观地评述．相信这一切能带给读者有益的启示。