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本刊讯10月20日,座落于江西省靖安县石门山泐潭之滨的千年古刹、马祖道场宝峰禅寺,梵乐声声,香烟缭绕,五色教旗迎风飘扬,显得格外庄严肃穆,宝峰禅寺修复落咸暨一诚方丈升座法会在这里隆重举行。上午8:00,中国佛教协会副会长、云居山真如寺住持一诚法师在诸... 相似文献
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中国禅宗史上,自六祖慧能后,被奉为"祖"的,唯马祖一人。马祖广建丛林,培育人才,开创了新的禅宗时代,在中国禅宗发展史上具有承前启后的重要地位,也开创了佛教中国化的新机缘。马祖禅以江西为中心(马祖驻锡赣州28年,马祖禅思想发轫、成熟于赣南),继承菩提达摩以来,特别是慧能、怀让禅的主旨,融会创新,以其鲜明的特色丰富了禅宗的修行、悟道方式,促使南禅进一步发展,并如星星之火,扩展至包括朝鲜半岛在内的广大地区。马祖禅是赣南的文化瑰宝,以史为鉴,探索马祖禅的特点,以期对佛教坚持中国化方向提供若干启示。 相似文献
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11月3日,江西省佛学院教学大楼落成庆典法会暨海峡两岸禅宗文化研讨会,在宝峰寺隆重举行。庆典仪式由宝峰禅寺代主持衍真法师主持,省政协常务副主席韩京承,省民宗局副局长张福培, 相似文献
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百丈怀海是马祖道一禅师的门下弟子 ,其地位其实并不像一些灯史说的那样是马祖门下“三大士”之一和禅宗九祖。不过 ,他确实是马祖所器重的弟子之一。他在对前人进行总结和发展的基础上创立了自己的禅法 ,对后世禅宗产生了深远影响。 相似文献
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由中国佛教研究所与四川省什邡市"马祖禅文化研究会"主办,四川省什邡市人民政府承办的"马祖与中国禅宗文化学术研讨会"于2005年8月26日至29日在四川省什邡市隆重举行,来自海峡两岸及日本、韩国、美国、新加坡等国家和地区的法师、专家学者八十余人参加了本次研讨会,大会共收到论文71篇.代表们在会议期间围绕与马祖有关的研究展开了内容广泛而又热烈的讨论,从内容上可分为:马祖生平、传法活动的考证与研究、马祖的主要禅法思想及其特色研究、洪州禅系及其思想、论述禅宗公案、马祖禅法与其他禅法的比较、历代禅师对马祖禅法的评判、什邡地区马祖文化资源开发等. 相似文献
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本刊讯 8月25日至28日,“马祖与中国禅宗文化学术研讨会”在四川省什邡市金桥大酒店隆重举行。中国佛教协会会长一诚法师、副会长永寿法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长,北京大学楼字烈教授,四川省佛教协会副会长海山法师、清德法师、宗性法师、大恩法师、智海法师、如意法师、素全法师,国家宗教事务局杨伯明副司长、省宗教局王增建局长、什邡市殷萍副市长,马祖禅文化研究会郭辉图会长,以及来自海内外的法师、学者百余人出席了开幕式。 相似文献
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一九九三年十二月十四日(农历十一月初二日),座落在宝珠峰下、泐潭之滨的江西靖安县宝峰禅寺梵音远播,佛乐长秦。虽然久雨初停,天气带有几分寒意,但来自加拿大,香港,北京及江西各地的近万名四众弟子即聚集于此,满怀喜悦之情参加“宝峰禅寺马祖道一禅师舍利塔重建落成开光暨大雄宝殿重建奠基法会”(简称:双庆法会),笔者恭逢盛会,深感有幸。上午9时,法会开始,鞭炮鸣响,法会由江西省佛教协会副秘书长达定法师主持,靖安县委,县政府,县政协与省佛教有关领导莅会祝贺。法会开始后,达定法师首先宣读了中国佛教协会及中国佛协… 相似文献
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百丈山怀海禅师,跟随马祖道一参禅学道,从法系上来看,其属于禅宗六祖惠能下第三代法裔。“吾所宗非局大小乘,非异大小乘,当博约折中,设于制范,务其宜也。”于是,怀海禅师决心创立专门的禅宗组织,从而不再迁就律宗寺院的戒律制度。 相似文献
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本刊讯2001年12月23日至25日,“马祖及其洪州宗”国际学术研讨会在马祖道一大师创立洪州宗的弘法道场———南昌佑民寺隆重举行。南昌佑民寺肇建于梁代天监年间,迄今将近1500年。唐代称“洪州开元寺”,大历年间马祖道一禅师驻锡于此,创立洪州宗。此后,洪州宗风弘传中华大地,远播韩国、日本、东南亚及欧美。12月23日上午,研讨会开幕式在佑民寺法堂举行。中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、江西云居山真如禅寺方丈一诚法师,中国佛教协会副秘书长倪强先生,《丛林》杂志执行主编、南昌佑民寺住持纯一法师,韩… 相似文献
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曹洞宗纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后,逐渐兴起,耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代,禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院,掩盖了教下诸宗,可谓盛之极矣。推五家之宗源,得两大流派:六祖上首弟子南岳怀让,下之马祖道一,下之百丈怀海,沩仰宗、临济... 相似文献