佛教不是迷信

在《佛教文化》期刊社接到的读者来信之中,有一种突出现象令编者们越来越注意,这就是读者自发地就一些与佛教有关的现实问题开展理论探讨,主动写文章发议论,对于佛法如何与现实人生很好地结合起来,表现出十分积极的探索精神。其中有两个议论得最多的话题就是——佛教是不是迷信?佛教与气功等“社会热点”有什么关系?这期发表的头一篇《佛教不是迷信》,就是山东省一位具有高级职称的科技专家的来稿,另外从第4期发表浙江李赓扬先生关于佛教与气功的文章后,读者有关这一话题的来稿就更多了,本期也选发了一篇。这些文章都不是“专业论文”,不拿架子,少引经据典,但往往很有动人之处,原因在哪里?我以为就在于这些读者朋友有一个共同特点,就是善于反求诸己、现身说法,不是一听到别人批评就跳将起来,而是首先反省自己对不对,对在哪里?不对在哪里?不是讲些大道理而己,而是以亲身体会娓娓道来。以上这种良好态度我们往往习惯称之为“科学态度”,其实对真学佛的人们来说,勿宁说是“佛法态度”更贴切 。愿我们大家多多反求诸己、现身说法！     

"三自"不是信仰

《天风》编辑部: 我是辽宁教会的信徒,平时在合法登记的堂点做礼拜。有人对我说登记的教会不属灵,是属三自的,去那里做礼拜就是信三自,信三自不得救。我很害怕,信了一辈子耶稣,到头来却不得救,这是真的吗? 辽宁一信徒我国各地进行堂点登记,目的是为了让政府可以依法管理,使教会能够得到健康发展,怎么会不属灵呢?凡是荣神益人的事,符合真理的事都是属灵的。圣灵“就是真理的圣灵”(约14:17),“就是从父出来真理的圣灵”     

迷信现象绝不是『先进文化』

对“三个代表”的重要性和理解讲得多,抓落实却重视不够,有的方面甚至存在很大差距,对此必须引起足够重视。 迷信活动与“先进文化”显然是背道而驰的。但是,当前封建迷信泛滥蔓延现象却令人触目惊心。笔者近年出差,从南到北,自东至西,所到之处,无不是大庙小庙,香火缭绕,参拜者众。滥盖扩建寺庙成风。漳州市几年前统计,就有寺庙宫观1411座,其中扩建154座;在新建的102座中,仅有8座经过审批,     

上海市制定法规明确指出宗教出版物不是迷信出版物

上海市人民政府1989年11月26日发布、并自同年12月5日起施行的《上海市查禁有害出版物暂行规定》明确规定:“依照国家法律、法规和政策出版的宗教出版物,不属封建迷信出版物。”《规定》明确规定了有害出版物的鉴定标准。有害出版物是指:内容反动、淫秽、色情、渲染凶杀暴力、宣扬封建迷信的出版物。出版物的范围包括;书籍、报纸、杂志、图片、画册、挂历、录像带、录音     

消除迷信化、极端化的信仰确保中国教会健康的发展

神学思想需要建设是个普世性的话题,就我们中国教会而言,加强神学思想建设,是教会由“三自”朝“三好”发展的必然。加强神学思想建设,有助于教会健康发展。     

迷信大国

在我们中国,迷信越来越盛行,有人称我们是迷信大国。 是否太夸张了？有人不服气,还有人发出质疑。其实,说中国是迷信大国,也是失之公允的,迷信是个世界性的问题,很多国家相信鬼神的人,其比例肯定不会低于中国,不过中国人口太多而已,相信鬼神的人数总量最多。     

走出迷信

今年年初,我回家探亲,顺访了老朋友李玉林,知道他已蒙恩信主,我从内心感到高兴。他深有感触地对我谈起了他归信耶稣基督的心路历程,使我和在场的弟兄姊妹都深受感动。 我友李玉林,虽有初中文化,但一向十分迷信,家里摆着     

数字迷信

有一个笑话说，某村在公路旁自行设卡，向过往车辆收取“过路费”，为了不出事，该村的头儿们向收费人交代，凡是以１６８、８８８、９９９等数字结尾的车一律不准拦。因为他们知道，有本事弄到这些号码者都不是寻常之辈。透过这个笑话，人们不难看出，数字迷信已深人到社...     

科学不迷信与迷信不科学--议"科学的迷信与迷信的科学"

看了由《中国科学院》主办, 《中国工程院》、《国家自然科学基金委员会》共办的《科学时报》在今年8月8日发表的“科普新见”栏目中田松所写的文章——《科学的迷信与迷信的科学》 (下称     

417例城乡居民迷信观念与迷信行为调查

封建迷信是指带有封建社会印迹,以对超自然力量的盲目信仰与崇拜为基本特征的社会心理意识和行为活动方式。封建迷信大体可分为三个层次,即迷信观念、迷信行为和迷信活动。迷信观念是个体对于鬼神、命运、因果报应等的经验性理解和盲     

破除风水迷信

一、令人吃惊的风水热中国传统文化中的“风水”现正大行其道。2004年5月23日在香港出版的《凤凰周刊》中,刘若南写的《古老方术的现代复活》,描绘了这一场景:“在今天的中国大陆,却有越来越多的人加入到对风水术的赞美行列中去,乡村神汉、头脑精明的商人、民间《周易》爱好者、大学教师,甚至大小官员,还有朴素的寻常百姓。流风所及,甚至于连蒲松龄的一生坎     

什么是迷信

一种观念认为,如果是不合乎理性的,如果其发生是出于对不知道的某种东西的恐惧、或者出于无知,它就会被称作“迷信”。从骨子里说,当人们说迷信时,它实际已经暗指了某种对于不可见的未知的东西的信念。这种信念还包含另外一层意思,即通过某种东西或     

迷信生祸端

一、薄命不值钱 邻村的小陶让算命先生害得不轻。 那天,村里来个算命的瞎子。因为那几天说媒的多,母亲就催他找算命的看看与哪方结亲最好。 报了生辰八字,瞎子一掐一算大惊失色道,“按命上算有啥说啥,不知您介意不介意?”     

迷信与习俗

2014年新年刚过，网上曝出：五台实验小学校舍建设竣工，校长某某某举行“谢土”仪式。一时议论纷纷，有说是迷信，有说是习俗。我儿认为是迷信，但义说服不了习俗一方，想让我写一篇文章，议论一下这个问题。我当即回答：认为是习俗的虽有一定道理，但实际上是不折不扣的迷信。这需从两个方面来理解。     

迷信与从众

安徽《文摘周刊》9月2日报道,近日,在河南某县有传言说:“外公、外婆给外孙、外孙女送把红伞能免灾”,整个县城陡然掀起抢购红伞的风潮,商家数万把红伞竟然迅速售罄。一条毫无根由的传言,何以有如此大的“威力”呢? 其一,传言击中了人们的从众心理。红伞抢购风潮的兴起, 仅仅源于一句传言。不少人是     

迷信的悖论

小时年年腊月二十三用麦芽糖给灶王爷上供,奶奶祷告曰:“上天言好事、下界保平安”,用糖瓜把灶王爷嘴粘上,让他说不了坏话,但是我很小即知道,把嘴粘上,不是连好话也不能说了吗?用个糖瓜就把嘴粘上的神,还能有什么灵性和效力吗?可中国人一信就一千年!算命者有推流年一说,从1岁推到60岁,当他煞有介事地推算时,就相信有个神把全世界60亿人每个人的生活都纳入电脑程序中,于是人就成了神的符号,所以算命者即是信神者,能王林/图有这样的神吗?当丛福奎、徐炳松、李真贪污大量人民血汗钱时,他们自己也知道在干着坏事,为了使坏事不暴露,他们向神祷告,…     

贪官最迷信

贪官不信马列信鬼神多数缘于贪官不敢也不好,对别人开口的"心事".案未发时,其疑心重重,总觉得自己已被人盯着,防这防那,疑神疑鬼;反腐风声急、形势紧时,担心自己被别人举报,或者是拔出萝卜带出泥,因而诚怕诚恐,求神保佑.     

剖析迷信根源

以科学战胜迷信,以理智战胜愚昧,是人类一项长期的思想任务.本文拟从自然和社会两个方面,探究迷信的三种根源.……