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“《天风》往哪里吹?它应当向良善的地方吹,也应当向丑恶的地方吹:它应当向光明的地方吹,也应当向黑暗的地方吹。《天风》更应当吹进我们自己的内心里,解放我们的顽固,暴露我们的自私,使我们在沁人心脾的清新空气中,窥见上帝圣善的真面目……”(吴耀宗:《天风》往哪里吹)主内弟兄姊妹,当你看完前面的 相似文献
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《天风》往哪里吹?它应当向良善的地方吹,也应向丑恶的地方吹;它应当向光明的地方吹,也应当向黑暗的地方吹。《天风》更应当吹到我们自己的内心里,解放我们的顽固,暴露我们的自私,使我们在沁人心脾的清新空气中,窥见上帝圣善的真面目……因此,让我们把《天风》献给上帝,希望他能利用这卑微的工具,把我们吹醒,叫我们在知识和灵性上都得到重生…… 相似文献
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《天风》在介绍面向全国的两个社会服务机构之后,继续刊登在我国各地教会的社会服务方面的事工,敬请各位同工关注。为了使更多的人知道上帝在中国大地的作为,如果你所在的教会或地区也有社会服务、荣神益人的事工,也可邮寄《天风》,我们将酌情刊登。愿我们在主的爱里不断分享彰显上帝之爱的事工,使我们更有信心走前面的道路。 相似文献
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《天风》编辑部:我们教会过圣诞节的时候,有人说:“小孩子吃了圣诞树上的东西就能长寿”,我想问一问,小孩子吃了圣诞树上的东西是否真的能长寿?请你们能在百忙之中尽快回答一下。陕西张媛媛很抱歉,隔了将近一年才给你回信,因为《天风》的篇幅有限,而等待回答的问题却很多,请你谅解。庆祝圣诞,目的是为了纪念主的降生。“因有一婴孩为我们而生,……他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”,(赛9∶6)基督是和平的君,他的降生给人类带来了和平与爱。基督的降生是上帝对人类大爱的表现,这是爱的庆节,上帝宣布了他的救恩,将他的正义、 相似文献
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<正>记得我小时候,所在的农村教堂只订阅一份《天风》,当时在农村要订阅《天风》不是一件易事,复刊以后的《天风》不能直接订阅,只有零售。所以,教堂一本《天风》,信徒轮流传阅。每一期《天风》至少经过十几位信徒的手,传阅到最后页码残缺,纸张污腻。当时我父亲是那个教会唯一的传道人,因此他有第一个阅读《天风》的权利,因为他在讲道时还要负责向信徒传达《天风》里的新闻与见证。因此,我们全家常有机会在饭桌上先听为快。在我父亲的讲道记录本里有很多从《天风》 相似文献
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《天风》编辑部的同工: 你们好! 我是教会里的义工,最近身心受到来自所谓自己人的严重伤害,我想用法律武器来保护自己,有人却说这是不属灵,亵渎了圣灵,这是真的吗?我请求在《天风》上公开解答。 蒙恩弟兄: 你愿意将你心中的烦恼告诉我们,谢谢你对我们的信任,其实我们《天风》愿意成为每一位基督徒的良朋益友。我想对你说的是,没有过不去的沟坎,没有永不停息的风暴,上帝的眼目没有离开你,他必安慰你的心。 相似文献
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我是《天风》的热心渎者,自今年《天风》改版以来,可说是旧貌换新颜。尤其看了今年8月份的《天风》,心中颇有感触,于是执笔畅叙,一吐为快。 看得出8月份的《天风》从组稿到编排,经过一翻精心设计,不少文章围绕“人论”铺陈开来,从多种角度阐述人性,勉励渎者要识人、识己,更重要的是要认识上帝,归向上帝。“教会外有真善美”一文,人情人理地分析了 相似文献
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读了本年4月份《天风》登载的马红姊妹的一篇证道,使我心潮澎湃、思绪万千,久久不能平息。“基督徒为什么受苦”?我带着这个问题读了一些有关的经文。《圣经》中有一卷专门讨论苦难问题的书,就是《约伯记》。约伯是一个义人,“完全正直,敬畏上帝,远离恶事”(伯1:1)。但是一天之内约伯的财产和儿女都遭到毁灭,他自己也从脚掌到头顶长满毒疮。 相似文献
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《天风》编辑部的同工:我们信主时间不长,圣经知识浅薄,牧长们讲的道,我们有的听不懂,就请教老信徒,老信徒也讲不明白,所以请你们帮助解答。我们堂里的牧师说:“攻击上帝设立的仆人,就是攻击上帝,是要挨打的……”我们实在不懂这是什么意思,请予解答,谢谢。河南石磊 相似文献
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<正>《创世记》22章1节至19节记载了亚伯拉罕献以撒的著名事件,亚伯拉罕也由此被后世称为信心之父,因为他不但相信耶和华上帝能使他在百岁之时从其妻撒拉得儿子以撒,而且相信这儿子能够从死里复活。一、亚伯拉罕经受考验(参创22:1-8)上帝在此时要特别考验亚伯拉罕,看看他是否对上帝有信心。上帝特别强调让亚伯拉罕带去献 相似文献
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读了本年4月份《天风》登载的马红姊妹的一篇证道,使我心潮澎湃、思绪万千,久久不能平息。“基督徒为什么受苦”?我带着这个问题读了一些有关的经文。《圣经》中有一卷专门讨论苦难问题的书,就是《约伯记》。约伯是一个义人,“完全正直,敬畏上帝,远离恶事”(伯1:1)。但是一天之内约伯的财产和儿女都遭到毁灭,他自己也从脚掌到头顶长满毒疮,坐在炉灰中等 相似文献
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《天风》编辑部: 《天风》是我们基督徒一本很好的读物,毫不隐瞒地说,我很爱读。每逢《天风》新一期到手,我总是在几天之内就把它一字不漏地读完,还用红笔圈划出重点。为了使更多人也能分享《天风》的内容,我们在主日礼拜时有读《天风》的时间。但有的同工却反对这样做,我觉得这没 相似文献
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<正>时光如梭,转眼间到了2009年下半年。承蒙读者的关爱,《天风》始终在爱里成长。最近,我们收到不少作者的优秀稿件,真诚地感谢他们为《天风》添彩,同时也收到一些热心读者的来信,其中有对我们鼓励的,有提出建议 相似文献
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我们基督徒很关心人们信不信上帝和基督。如果对方信上帝和基督,我们就认他或她为“自己人”,否则他或她就不是“自己人”。至于一个人信的是怎样一位上帝,怎样一位基督,我们就不大问了。 但是只要我们细读《圣经》,我们就知道,《圣经》里有很多经文要帮助我们树立一个正确的上帝观 相似文献
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看了《天风》第5期刊登的曹圣洁委员在全国政协九届一次会议上的书面发言“‘顾客就是上帝’的说法不妥”文章后,本人也有同感——上帝岂能是顾客! 这个书面发言很好、很及时。真正反映和代表了我们基督教信徒的正义呼声及要求!引起教会内外的高度重视及关注。 相似文献
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“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创2∶7)上帝的话语代表他的权柄与能力,他用话语创造了万物,最后用尘土造人。上帝造人最费工夫。尘土和灵结合起来,人便成为一个有灵的活人,活在世上。有灵的活人,不是缥缈云烟,有影无形,而是四肢五官都得全备。上帝要人修理看守他的园子:伊甸园(创2∶15)。看守必然用眼目,修理必然用手足,用足走路,用手做事,以完成上帝对人的托负。谁知“众生之 相似文献
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正写下这一期"卷首语"时,掐指一数,我任《天风》主编也快九个年头了。时光荏苒,岁月无痕,我内心难免有些感慨!而当你打开这期《天风》,我猜想,在你耳边估计也已响起了圣诞的音乐!光阴似箭,日月如梭,此刻自然也有你别样的心情!在上主充满恩典的岁月里,编者与读者借着这本杂志相遇,一阵"天上来的清风"把我们彼此遥远的距离融为了一体。透过文字,我们感受着彼此的心情。在一起仰望湛蓝的天空时,许下由衷的承诺:我们准备在这光明的时代里携手同行! 相似文献
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我是《天风》老读者,《天风》对我的灵性有很大的启发与帮助,也开阔了我的视野。但今年以来,各地教会的腐败行为与教会世俗化等严重问题在《天风》里曝光后,也引起了我的共鸣与深思。 在社会上常有以权谋私、拉帮结派、一手遮天、称王称霸之事,奇怪的是,在主的教会里竟也有如此现象,实难容忍,实在可怜!可怜呀! 相似文献
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《天风》编辑部: 我们看了一盘录像,内容是讲道,其中有这么一句话,“上帝是大神,我们是小神”,请问这种说法对吗?讲道的人还叫听道的人跟着他一起喊,“我们是小神”,台下的人都这么叫起来,就连我们看录像的人有的也叫起来,这样做可以吗? 江苏 程殿元 程殿元弟兄: 看了你的来信,我心里很难过,竟然有人在讲道中自 相似文献
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本刊讯(丁介仁摄影房赢报道):2012年7月19日至20日,中国基督教网站、《天风》举办由通讯员和部分作者参加的培训会,特邀香港资深文字工作者吴思源先生作"在文字中寻见上帝"的演讲。 相似文献
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