从思维史角度看科学发生及早期科学的特点

人类是会思维的动物。人类的物质活动和精神活动，都是有目的的活动，都在人的思维的指导、控制和作用下进行的。对思维历史的了解，将更好地认识人类自身，认识人类的历史，更好地认识人类的精神创造的历史。具体地讲，了解人类思维的历史，将能更好地揭示科学、艺术、宗教、法律、哲学等的起源，更好地认识它们早期的特点。[第一段]     

将生命建成一栋结实的木屋

毫不讳言地说，我已经由一个苦行僧变为享乐主义者了。这是一个蜕变，就像地下的蝉蛹爬出地面，退去了那层坚硬的壳，才能在阳光下尽情地歌唱一样。当我终于可以自由自在地享受宽敞的居室、充裕的时间、轻松的写作，远离在单位时的那些可恶的争斗，才能够真正地从容不迫地歌唱生活赞美阳光了。     

开垦内心的荒凉

人需要有一种精神的支撑，一旦失去这种精神，就没有了活力。很多人每天变着花样儿地玩乐，不停地聚会，不停地喝酒、蹦迪，貌似丰富多彩的生活，其实空虚得如一张白纸，静下来的时候，寂寞无聊常常惊出他们一身冷汗。然后继续疯狂地及时行乐，妄图以此覆盖那些空虚。殊不知，歌舞升平，灯红酒绿，只能使一颗心渐渐僵硬。     

幸福就是心花开

窗前书桌上小陶罐中的水仙花蓬蓬勃勃地开了，开得那么自然，那么飘逸，那么质朴。绿玉般亭亭而立的茎，上面擎着乳白色的花瓣，娇羞的黄蕊，像几位豆蔻年华的妙龄少女，白色的裙裾飞扬，那么调皮地挤挤挨挨地凑在一起，微笑着，仿佛在为青春存照。     

倾听的艺术

上帝给了我们一张嘴两只耳朵，是让我们在和别人交谈时，认真地听，而不是不顾对方喋喋不休地倾诉。我们总希望自己拥有听众，从而一味地表达自己，但是不知为什么，我们的话语常常被别人忽视。当我们静下来感觉一下就会发现，和我们交谈的对方，也似乎在迫不及待地向我们...     

生存的寓言

我曾经看到一只小狗叼着一根肉骨头得意地走着，想找个地方好好地享受。忽然，一条大狗出现了，小狗叼着骨头狠命地跑，大狗气势汹汹地在后面追。当小狗发现自己根本跑不过大狗时，便立刻松开嘴扔下了骨头，大狗于是不再理小狗，叼起骨头扬长而去。小狗只是愣了一小会儿，便又欢快地摇着尾巴去寻找其它的食物了。     

抑制住灵魂的浮躁 保持住理性的人生

对一切立志有益于社会的人来说，抑制住灵魂的浮躁，保持住理性的人生，就是完全彻底地树立科学的世界观、人生观和价值观，坚定不移地践行全心全意为人民服务的根本宗旨，始终不渝地发扬艰苦奋斗的创业精神，面对现实生活和人生旅途上的种种挑战、困难和诱惑，不改初衷，...     

太阳雪

早晨起来，有阳光轻轻浅浅地照进客厅，心境顿时为之一亮。已经好多天了，没有见到太阳的影迹，日子总是昏昏沉沉的，灰漾漾的天，雾沉沉的地，连河水都失去了它莹亮的色泽，一切都黯然无光，在这样的日子里，我的心情也莫名地有些低落。     

培养学生适应群体能力的实验研究

五年一班通过《培养学生适应班级环境》的研究与探索，使同学们能正确地认识和评价自我，准确地找出自己的优点和缺点，满怀信心地克服自身的不足．不断地完善自我，同学们一致认为尽快地适应班级环境是搞好学习、发展个性、特长的关键。     

愚鼠

一只老鼠被关进了鼠笼。它被吓得在里面急速地转来跑去，最终累得精疲力竭。只得本能地停下来不停地喘着粗气。待休息一会儿后，稍微有了点精力，它又开始那愚不可及的无休止地转圈折腾。就这样，它硬是被自己的愚蠢行为累得筋疲力尽！     

点滴集

听话 越是悦耳动听的话，你越是要谨慎地听、警惕地听； 越是不中听的话，你越是要耐心地听、认真地听。     

从茗杯里窥悟人生

月夜，丝丝缕缕的月光穿透窗棂，粉红色的茶几上，一杯清茶，还袅袅地冒着热气。淡绿的茶叶，在水面轻轻飘逸，慢慢舒展，缓缓地沉入杯底。     

试论“均地安民”的土地管理思想

中国古代土地管理思想的核心，乃一个“均”字和一个“安”字，称之为“均地安民”。井田制、限田制、均田制、均税制，都是“均地安民”在不同历史时期的土地制度体现。均地的实现形式随着时代的迁移而发生着变化。自中唐以后，“均地”向“均税”（历史上也称此“均税”为“均地”，取均平土地赋税之义）演变，称之为“均税安民”。就广义来说，“均地安民”也包括了“均税安民”的概念。     

比上不足

那天，我到经常去的一个理发馆理发，小师傅是我的一个老乡，看见我，笑笑，波澜不惊地来一句，你来了。我说，来了。然后便是洗发，然后便是剪刀在脑袋上熟练地飞奔，然后便是有一搭无一搭地说话，股票涨跌，工作忙闲，家长里短。一切都是平素的程式，在这个平常的午后，有条不紊地进行着。     

你是不是也会偷懒

人生赤裸裸地来，赤条条地去，从零归零的轨迹似乎昭示了人生毫无意义。然而人们之所以能将有限的人生过得有滋有味，是因为他们不断地给人生设置了阶段性的理想。     

赞美

、远处正权粉一t圣毋硕，随粉柔和而悠长的甘声.枉枉地把我投入到，·安毯及宁静的，沐饱。奋动，赞美，奇妙地，操合在一起，予是，硕赞声立即代替了.久留在心中钓各种优郁，烦恼.主啊!是你教会我，栖.岛甘柑的水边，孰，快乐并皮诚地，赞美@关庄仪!上海~~     

走自己的路

路，人生的车轮和翅膀。走路，人之渴望，孩童时东倒西歪地学走路，年轻时风风火火地奔波，年老时慢慢腾腾地前行，谁离得开走路？何时不在走路？[第一段]     

枕着稗草入梦乡

最近我老是失眠，母亲知道后，特地从乡下给我送来了满满一大袋子晒干的新鲜稗草籽。好久没见到这东西了，我立刻欣喜地解开袋子，凑上鼻子贪婪地闻着这稗草特有的清香，然后就迫不及待地把它们装入棉布枕袋，取代了床上的棉芯枕。     

中国地区的礼拜朝向问题初探

我国穆斯林礼拜一直以正西作为朝向，希望有所考证，修建清真寺也需有准确的方向定位。 　　所谓朝向，用专业术语讲，是确定朝向中心克尔白相对于某一礼拜地的方位。在地球表面上，以礼拜地为原点，向北极引一条线，再向克尔白引一条线，组成一个夹角，这就是朝向方位角。运用球面三角公式可求方位角 　　式中：ф k=21.42° 克尔白北纬 　　 λ k=39.83° 克尔白东经 　　 φ。 礼拜地北纬 　　 λ。 礼拜地东经 　　方位角以礼拜地为中心，由地球真北极开始顺时针旋转，正北为 0°，正东为 90°，正南为 180°，正西为 270°。对中国地区…     

和一朵花私语

郊外，一处僻静的土埂上，不起眼的角落里，一朵花正在娇艳地盛开。 这是一朵奇异的花，虽然长在野外，但是显得那么高贵，在一丛野草中骄傲地生长，然后慢慢地绽放。