“垂衣裳”与儒家礼制

“垂衣裳”早见于《易传·系辞下》,最初用以形容包括尧、舜在内的圣王形象.“衣裳”的色彩、图案、样式被认为源于圣人观象,体现“乾坤尊卑”之理.儒家将“衣裳”视为标示等级和管理社会的工具,认为“衣裳”根源于‘礼”,服务于“礼”,损益于“礼”,具有礼乐教化的功能.“垂衣裳而治”就是圣王以服制垂示天下,而天下大治.从“垂衣裳”可以窥探儒家“无为而治”之究竟.     

罗什寺与净土树

罗什寺位于陕西户县正南8里之罗什堡(堡因寺而名),创建年代不详。明成化二十年(1484)《重修罗什寺记》碑载:“地形雄丽,并于村端,纳圭峰之拱翠,映涝水之□兰。云□深处,有寺一区,题曰罗什寺者,乃鸠摩罗什游锡之所也,因建寺焉。”今考鸠摩罗什于后秦弘始三年(401)来到长安,秦主姚兴待以国师之礼,请入逍遥园(即今草堂寺)翻译佛经。来华时路经涝水之滨,有倾其履中土而生异木二株的传     

高举爱国主义旗帜坚持马克思主义的民族观、宗教观

高举爱国主义旗帜坚持马克思主义的民族观、宗教观□司马义·艾买提□１９９６年６月,司马义·艾买提视察拉卜楞寺时同喇嘛合影（郭承真摄）●坚持爱国主义和坚持马克思主义的民族观、宗教观有着内在的联系。坚持爱国主义,需要坚持马克思主义的民族观、宗教观;树立马克...     

我与中国道教协会40年

我与中国道教协会４０年□李养正□作者同中国道协秘书长李文成先生合影（无为摄）●中国道教协会成立于１９５７年４月１２日，到现在已４０周年了。１９９７年１１月７日，中国道协在该会五届八次常务理事扩大会议召开之际，举办了庆祝中国道协成立４０周年的盛典。此时...     

椰枣与伊斯兰教

枣椰树是海湾和阿拉伯半岛上最重要的树种,椰枣是它所结的果实,又称海枣、伊拉克枣、波斯枣、阿拉伯枣,它是这个地区的重要特产。古代阿拉伯半岛上的贝杜因人,以椰枣为主要食品,等同粮食,甚至比粮食还贵重。驼肉、奶、椰枣,是他们生活中必不可少的,加上沙漠,构成了半岛上的四要素。贝杜因人、骆驼和椰枣,则是沙漠中所有生物的三位一体的统治者。相传,先知穆罕默德圣人曾把枣椰比做阿拉伯人的姑     

长江三峡库区寺观教堂也要“搬家”

长江三峡库区寺观教堂也要“搬家”□赵燕华●三峡工程是综合治理和开发长江的国家重点工程。由于三峡工程的兴建,库区范围内的一些宗教场所因面临水淹而需迁移重建。现二期工程即将开工,这一问题的解决已迫在眉睫。１９９７年１０月８日至１３日,我们一行４人赴重庆市...     

发扬道教优良传统 服务现代文明社会——道教界人士笔谈录

寻找和确立道教文化与现代文明的结合点□中国道教协会副会长张继禹植根于中华沃土的中国道教,有着博大精深的文化内涵,近两千年来,曾对我国的历史、文化和社会产生过广泛而深远的影响。道教文化中许多优秀的内容至今仍在发挥积极的作用。中共中央政治局常委、全国政协...     

齐地培育枣树考

枣树,大约从春秋开始,逐渐遍及黄河中下游流域,但它的培育发源地,却是春秋以来即属于齐国的鲁北地区之鬲津河与马颊河之间红壤土地带。现今举世文明的乐陵(实际上包括庆云、无棣)金丝小枣,即产于这一地域。《说文解字》朿部“棗(简体作枣,下均作枣),从重朿”;“棘,小枣丛生者,从并朿。”段玉裁《说文解字注》注枣字说:“棘,即枣也。析言则分枣、棘,统言则曰棘。《周礼》曰‘外朝九棘三槐’,棘正谓枣,故注云‘取其赤心而外刺。’上句曰乔,故从重朿,会意,子皓切,古音在三     

一诚会长会见日本友人菅原钧先生一行

本刊讯在中日关系处于困难之际,日本佛教友人、日中友好宗教者恳话会副会长、真宗大谷派枣寺住持菅原钧先生,不顾身患重症之躯,毅然携子率团访问我国。5月14日下午,菅原钧先生一行19人,在山西省宗教事务局武锦福局长的陪同下拜访中国佛教协会,受到一诚会长的亲切会见。一诚会长首先代表中国佛教协会,对以菅原钧先生为团长的日本真宗大谷派枣寺友好访华团的来访表示热烈欢迎。他说:菅原钧先生是我会最亲密和信赖的老朋友,长期以来,为中日两国佛教界的友好交流呕心沥血,身先士卒。先生住持的枣寺,更是中国佛教界非常熟悉和喜爱的“家”,几乎是…     

回归之初访香港

回归之初访香港□洪长有●香港回归祖国,是中华民族历史上的百年盛事,也是世界历史上的一件大事。全世界每个角落的中华儿女为１９９７年７月１日这个特殊日子的到来而激动不已。首倡“一国两制”的邓小平同志生前也期盼着这个日子的到来,并且立下了“香港回归之后一定...     

《历代高僧诗选》选登

《历代高僧诗选》选登□陈耳东杳杳①□寒山杳杳寒山道,落落②冷涧滨。啾啾③常有鸟,寂寂更无人。淅淅④风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。［作者简介］寒山（生卒年不详）,一称寒山子,唐太宗（６２７—６４９在位）时人,一说睿宗、宪宗时仍见其人,盖莫...     

正确理解严格遵循基本法有关香港宗教的规定

正确理解严格遵循基本法有关香港宗教的规定□郑鸣●随着１９９７年７月１日这一光荣而神圣的历史时刻的到来，“一国两制”由构想成为现实。香港回归祖国后，基本法的贯彻实施就成为香港长期繁荣稳定的根本保证。在涉及有关香港宗教问题上，也应该严格按基本法的规定办事...     

港人庆回归 教会展新猷

港人庆回归教会展新猷□香港华人基督教联会主席李志刚●一九九七年七月一日香港回归祖国，可以说是一个普天同庆的日子。就以香港而论，有关民间和官方的组织机构经办的庆祝活动，早于年前业已进行筹划，自踏入九七年以来，各项庆祝可谓多姿多彩，许多社团设有不同形式的...     

能力不敌态度

漂亮的风铃刚刚垂在书房的时候,盼望着屋里来风,打开所有的门和窗,等待着叮叮当当的风铃声,和我孤寂的时光对话。开始时听到音乐般清脆的叮当声,我总是立刻放下手中的活,用眼睛去欣赏,用耳朵去感受。时间久了,风铃有了尘埃,有风吹来,风铃照样叮当脆响,而我却懒得抬起头来看上一眼,照样写我的字,做我的事,但还能记住用耳朵去细细地听。一年两年过去之后,渐渐地就忘了风铃发出的是什么样清脆的声音了,不是没有风,而是少了那一种新鲜。垂着铃铛的丝线不知何时被绞在一块,好像一团被揉皱的岁月。     

发扬传统美德 致力适应社会

发扬传统美德致力适应社会□努尔曼·马贤●伊斯兰教的伦理道德是以《古兰经》、圣训有关内容为基础,吸收各信教民族的传统美德而发展起来的一种思想体系,有其丰富的内涵和广泛的外延,在我国流传过程中曾吸收了儒家的某些思想,进一步贴近中国文化思想,具有很广泛的适...     

慈祥长者 信仰楷模——十年目睹宗怀德主教生活点滴

慈祥长者信仰楷模——十年目睹宗怀德主教生活点滴□冯守俭●敬爱的宗怀德主教蒙主宠召，离我们而去，我们万分悲痛，永远思念他老人家。忆起十年在他身边工作，朝夕相处，目睹他的生活，典范闪光，铭刻在我的心中。慈祥长者温馨的知音早在上海教区祝圣金鲁贤、李思德二位...     

古来法谊长 今朝续新章──中国佛教代表团访问尼波尔散记

古来法谊长今朝续新章中国佛教代表团访问尼波尔散记□张琳应尼泊尔佛教复兴会邀请,以新成法师为团长的中国佛教代表团一行九人于１９９８年４月８日至４月１５日对尼泊尔王国进行了友好访问。尼泊尔王国位于喜玛拉雅山南麓,自古有山国之称,是一个与佛教关系密切的国度...     

聖陶賦

聖陶葉公紹鈞之字也其意本自聖人鈞陶萬物今以葉公之字名校 既念葉公一世著文立教之功更取其意垂訓來者校之所立創業維艱 大道多助 感而賦之     

中国心理学会史百年新诠

经过文献查找,作者发现中华心理学会成立于1921年8月□日。中华心理学会成立之后,创办了亚洲第一份专业期刊《心理》杂志,在北京召开纪念会并留下合影,并陆续召开了几次学术演讲会。1927年学会停办。1937年1月中国心理学会在南京重新成立,半年后又再次停办。待到1949年之后中国心理学会才再次经过筹备,于1955年8月正式成立。1956 年 11 月《心理学报》创刊, 1966 年 5 月停刊。1977年11月,中国心理学会再次恢复活动,并走上正常发展的道路。作为学术共同体的中国心理学会,随着中国政治的动荡而起起伏伏。自1977年以来,中国心理学走上了健康而迅猛发展的道路,也必将成为国际心理学舞台上不可或缺的力量。     

纪念正果法师圆寂十周年

纪念正果法师圆寂十周年恭挽正果法师□隆莲法雨千山冷，宗风一代凄。寿留三宝住，疾为众生患。晷影争庞叟，先期赴药师。再来知有愿，只履缙云归。思正果师□性空（一）坚白一生后世章，病躯为法愿心强；十年圆寂香犹盛，师友悼文衰绪长。（二）千虑只知佛国章，文传兴衰...