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五台山显通寺清凉妙高处,屹立着两座精雕细镂的铜塔。两座塔造型相似,均为十三层,东面的略高,代表东台,西面的略低,代表西台。据《五台县志》载,铜塔铸于明万历三十四年(公元1606年)。三百八十年的风风雨雨,使西面铜塔塔身和塔龛的衔接处,出现了一道裂缝,致使塔身略微有点倾斜。为了保护好这一凝结着古代劳动人民智慧的文物,五台山管理局于去年七月进行了翻修。七月十日,当建筑工匠小心翼翼地逐次揭去塔顶、拆开 相似文献
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塔院寺建筑与塑像概述高明和塔院寺位于显通寺南隅,昔为五台山五大禅处及青庙十大寺之一,今为山西省重点文物保护单位。塔院寺与显通寺原为一寺,是显通寺的塔院。内有阿育王所置佛舍利塔及文殊发塔。明永乐五年(1407年),上敕太监杨升重修大塔,始建寺。万历六年... 相似文献
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五台山东、南、西、北、中五座台顶,分别供有聪明殊、智慧殊、狮子吼殊、无垢殊、孺童殊等五方殊像。黛螺顶殊殿中,仿照五座台顶的五方殊像合塑于一殿。人们把登上五座台顶朝拜五方殊称作“大朝台”,把登上黛螺顶朝拜五方殊称作“小朝台”。 相似文献
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五台山显通寺西侧的小山坡上,耸立着一座密檐式墓塔,塔旁古老的坟莹里,安葬着一位三百七十年前的高僧、明代中叶山西杰出的建筑家妙峰和尚。妙峰,姓徐(一说续),名福登,山西平阳府临汾县(今山西省临汾市)人。生于明嘉靖十九年(公元1540年),卒于明万历 相似文献
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日本的佛教是从中国传入的,然后日本从中国学到了佛教,才有了一千几百年后日本佛教繁荣的今天。然而,令人遗憾的是,过去日本留学僧曾经学习过的古刹,或者年久失修,或者只留残堂孤塔。正因有此殊胜因缘,我协助中国复兴这些古老的寺院,而且一干将近二十年。时至今日,已完成三座,今年年底,亦将有座古刹得以修复。(-)初访“澄灵塔”1980年,我是随口中友好临济黄协会访华代表团第一次访问中国的。日中友好临济黄粱协会成立于1979年,由妙心寺、建长寺等临济宗十四派及黄粱宗万福寺共计十五座本山组成。访华团一行当时参拜了地处河… 相似文献
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塔刹,是塔身上安设的顶子,有尖的,圆的;有砖石砌的,金属制作的,形式多样。而塔刹作为塔最崇高的部分,冠表全塔,至为重要。 相似文献
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格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一(格式塔是德文“整体”的译音),也称为完形心理学,在心理学史上留有不可磨灭的痕迹。通过阐释格式塔心理学在雕塑欣赏中的作用,从而清楚的分析出观赏者对雕塑第一印象的原理性特征。 相似文献
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由山西省五台山研究会、山西省社会科学院、五台山风景名胜区政府联合主办。五台山碧云寺、显通寺承办的五台山佛教文化国际学术会议,于8月8日至11日在五台山台怀镇隆重举行。 相似文献