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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
内蒙古乌盟天主教“两会”副主任胡儒翰神父,圣名若翰,因久病医治无效,于1988年11月4日安息主怀,享年87岁。胡神父1901年出生于一个虔诚的天主教教友家庭。1923年他考入山西大同神学院攻读神学,因其聪慧好学,拉丁文、法语等外国语亦颇有造诣,1929年晋升铎品。胡神父生前历任本堂神父、区长神父、原集宁教区主教秘书、大同教区代理主教、原绥远省恒清中学校长、乌盟教区副主教以及乌盟天主教“两会”副主任等职务。早在50年代,他爱国爱教,旗帜鲜明,  相似文献   

2.
士光神父,圣名玛窦,江苏江阴周庄乡人,与我同乡、同学又同事,是我的良师益友。他出身于外教贫农家庭,领洗入教后,就读于江阴后塍私立崇贞小学。他受到朱开敏主教(当时任后塍本堂兼校长)的青睐和栽培,在小学里,就立志修道,献身教会;又因品学兼优,深得校内教师们的爱抚。但有些同学,见他家境贫困、品貌平平,就瞧不起他,认为他是修不成道的。但他对此却付之一笑,并矢志不移,热切求主,成全自己。 1923年他小学毕业后,转出无锡天主  相似文献   

3.
今年元月21日下午,陕西省兴平县北陈文村天主堂内哀乐四起,经声悲戚。来自兴平县及邻县的神父教友臂缠黑纱,胸佩白花,满含泪水,列队瞻望了杨文波神父的遗容后,举行了一台全礼弥撒。  相似文献   

4.
一九八五年三月十九日,连云港本堂神父阎维道,圣名伯尔纳多,在家乡河北省广平县安息主怀,终年七十二岁。阎维道神父,1938年入河北省景县总修院修道,1944年晋铎,后被派到河北省威县天主堂任副本堂,并开设眼科诊所,为群众治病。1950年任连云港天主堂本堂神父兼任医院医生。  相似文献   

5.
深切哀悼敬爱的宗怀德主教“我父所降福的人,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备的国度吧!”(玛25:24)敬爱的宗怀德主教走完了他一生的天路历程,蒙主恩召,于1997年6月27日安然逝世。宗怀德主教遗体告别仪式于7月10日下午3时在北京八宝山革命公墓...  相似文献   

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2月20日邓小平同志逝世的噩耗传来,北京白云观沉浸在悲痛之中。中国道教协会立即组织协会全体人员和白云观道众认真学习《告全党全军全国各族人民书》,缅怀邓小平同志一生的光辉业绩和伟大风范。几天来,协会还组织工作人员、住观道友收看大型文献片《邓小平》;学习座谈邓小平同志创立的建设有中国特色的社会主义理论。中国道协还组织协会副秘书长以上负责人座谈会,追思他开创的社会主义新时期统一战线工作新局面。他一再强调“在新的历史时期,统一战线仍然是个重要法宝,不是可以削弱,而是应当加强,不是缩小,而是应当扩大。”在调…  相似文献   

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哀悼基督     
哀悼基督李翎“灵魂超脱了,不再受制于时间的流逝,我的灵魂,正与死亡对话……。”这是米开朗基罗在89岁,死亡临近时吟诵的十四行诗中的几句。而这场漫长的死亡对话,早在他23岁到25岁之间完成的《哀悼基督》时便开始了。由此,直到晚年,尤其是最后十年的几件哀...  相似文献   

8.
我以无比沉痛的心情,怀念湖北省荆门市天主教拾迥桥镇圣心岭本堂黄绍强神父。黄神父因病于1989年3月12日安息主怀,终年72岁。黄绍强神父圣名雅各伯,1917年8月生于湖北省长阳自治县大堰区新华村农民家庭,从小受到教会的薰陶,幼年时就立志  相似文献   

9.
五月的北京,阳光和曦,花红树绿。由中国天主教"一会一团"举办的纪念利玛窦神父逝世400周年神学研讨会于5月10—11日在北京"一会一团"驻地隆重举行。来自全国各教区30多位主教、  相似文献   

10.
了却庸碌净凡尘,翕主爱人天地心。 山野朝暮多风雨,阡陌纵横耐泥泞。 尔君燃烛非自照,频洒热血万户春。 时人可识汝心乐?放歌万里护羊群。  相似文献   

11.
请尊重神父     
神父,一个尊贵的称呼;司铎,一种神圣的职务。司铎是谁?他是“天主的人”(弟后三17)。圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说:“你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团,没有他们,就没有教会。”所以我们作为一名爱主敬主的教友,首先要尊重我们的灵魂之父一神父。  相似文献   

12.
神父一日     
“神父”一词意译于外文,其拉丁原文是Pater, 英文是Father,这两个外文词都是“父亲”的意思。在讲英语的国家,就称呼神父为“Father”,是一种尊称和爱称。我们中国教会为什么在“父”前又加了一个“神”字,称为“神父”,这里不作什么考据,大概是为了区别于自己的生养之父的缘故吧。不过,加上一个字而称为“神父”后,则较明显地表示出这样的一个群体的身份:与“神”有关,而与真正的“父”则无关,因为他们是一群独身者。由此可见,“神父”是与神,或者同宗教活动有关的人。那么,欲说“‘神父’的一天”,我想,实则是说神父…  相似文献   

13.
潘默遭神父,圣名玛窦,上海徐汇区人。1931至1933年,先后任江苏省江阴县后滕区和无锡总堂区本堂神父。在短短的二年任内,他中兴了崇真小学,培养了四位修士和不少失学的贫苦教友子女。 1980年江阴复堂后,教友许玉生送我一帧神父的遗照,背面注有忌年月日,方知他已于1956年3月27日逝世,享年56岁。距今已31年了。我面对遗容,追思既往,不禁肃然!  相似文献   

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祭文(一)恩师跨鹤上玉京脱壳化体现法身后学弟子肝肠断沉痛悼念泪沾襟(二)黄龙寺中苦修行投拜恩师张永平道德真经勤研读探索长生众妙门(三)青城山上造诣深十年浩劫不灰心宗教政策光明路创建酒厂自谋生(四)道教院校设京川培养后学有接班人才济济弘道业瀛寰向往五洞天(五)祈祷世界保和平罗天大醮北京城五方开坛四川地演教说法利国民(六)全真传戒青城山八百弟子戴黄冠丹台碧洞光辉史宗风丕阐续新篇(七)全真正一本相连两派同根又同源阳平治都天师现恢复重建功超凡(八)恩师功德总难云略举几件作祭文祝愿道友承前辈一心不二步后尘…  相似文献   

15.
1983年圣诞节的前夕,沈阳神学院祝圣了一位新神父,即夏文祥神父。夏神父出生于辽宁省朝阳县一个偏僻山村的教友家庭里,现年58岁。他由一名修生成长为一名神父是经历了一段长期艰苦的过程的。他小学毕业后考进了松树咀子小修院,立志修道升神父,在老师的帮助下勤奋学习。在那日寇入侵后炮火连天、兵荒马乱的年月里,他曾先后到天津、北京修院继续深造。后来修院停办了,他被迫参加了工作。这期间,城市的世俗人情、功名利禄和繁杂生活都在缠绕着他。为了保持圣召,决心辞职,毅然从城市回到穷乡僻壤的家乡,开始牧羊生活。他从不埋怨,一切听主的安排。有一次,他正在山上放  相似文献   

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安徽省泗县政协常委、天主堂神父郑立人去世了。如果他还活着,听到自己的官司胜诉的喜讯该多开心呵。 1991年9月,泗县二轻供销公司一纸诉状递到县法院,状告泗县天主堂采取“胁迫”手段强迫供销公司签订2份赔偿协议,企图将其12间房屋占为己有。要求法院判决该协议无效,维护原告房屋所有权。  相似文献   

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在西方社会,天主教会及其神职人员(主教、神父)一向拥有崇高地位,但近年来在天主教会内发生的一连串令人惊呀的事情,如去年一位非洲的主教与一位韩国妇女宣布结婚,特别是2002年初在美国爆光的一连串神职人员娈童丑闻,继而在世界各国天主教会内掀起的阵阵丑闻波澜,着实让公众及虔诚的天主教信徒们感到惊呀,自然也使天主教会当局感到苦  相似文献   

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在内蒙古太仆寺旗,每当教友们听到录音机里传出的弥撒经文时,大家就会想起,经文的领唱者,蒙主圣召,安息于主怀的傅若望神父。傅神父原名傅建忠,一九一二年出生  相似文献   

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首长,各位神长教友: 今天,我们在这里隆重庆祝中国天主教爱国会成立廿五周年,我感到特别高兴和激动。回忆一九五○年十一月卅日,我们四川省广元县的神父教友五百多人,首先发起了反帝爱国三自革新宣言的签名运动,并得到全国各地神长教友的热烈响应。当时,我们反对帝国主义传教士,在我们祖国这块土地上作威作福,把我们中国神长教友当作他们的附庸,任意摆布和欺侮,把天主赋给我们的圣召,当作他们对我们的恩赐。这就是我们当时提出反对帝国主义传教士的出发点。五七年,中国天主教在反帝爱国的基础上,成  相似文献   

20.
清明节那天,陕西省周至县翠峰乡阎家社 新联天主堂周围真可谓人山人海哀乐阵阵,胸 佩白花臂缠黑纱的近万名教友及教外群众,连 同教区主教和来自附近及邻县各堂区的五十 多位神父、八十多位修生修女,共同为3月27日 去世的高与几(圣名玛尔谷)神父举行了大礼 追思弥撒和隆重的安葬仪式。舍不得离开神父 的教友和当地群众硬要让他安息在他辛勤工 作的新联圣堂侧旁,以便随时悼念。 葬礼中,特别引人注目和让人深思的便是 以张瑞为首的几个女孩子,她们撕心裂肺的哀 切哭声更加增了人们对神父的哀悼与怀念,使 人们不得不重新回忆和谈论…  相似文献   

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