布根塔尔存在──分析心理学述评

0引言布根塔尔（JamesF．T．Bugental,1915～）是美国当代人本主义心理学的著名理论家与治疗家,美国人本主义心理学会第一任主席,在六十年代为宣传人本主义心理学的主张及其理论建构做出了重大贡献。1963年发表在《美国心理学家》杂志上的《人本主义心理学：新的突破》一文,不仅表达了他自己的人本主义立场,而且对于整个人本主义运动,在当时具有纲领性意义,为稍后人本主义心理学会阐述其目标与方针奠定了基础。[1]1967年主编的《人本主义心理学的挑战》．是人本主义心理学的基本文献之一。他在1965年发表的《寻求真诚：心理治疗的…     

格式塔疗法初探

作为人本主义三大疗法之一，皮尔斯创建的格式塔疗法在世界各地获得了较好的发展，而在我国却研究不多。本文试图对该疗法的治疗目标、医患关系、治疗技术等问题进行一些初步探讨。     

阿德勒心理治疗对人本主义心理治疗的影响

人本主义心理学家马斯洛和罗杰斯早年曾受教于阿德勒,其学术思想和临床实践深受阿德勒的影响。阿德勒心理治疗强调人格统一性、主观能动性以及社会文化属性,重视自我意识和自我价值在心理发展中的重要意义,注重探讨人的潜能、价值和发展问题,为人本主义心理治疗发展提供前提条件。在心理治疗理念上,人本主义心理治疗坚持自我整合观,重视内在价值诉求,倡导积极人性观。在治疗实践中,人本主义心理治疗注重治疗关系的建立,将无条件积极关注、真诚一致以及共情列为心理治疗的核心要素。     

试论后现代视野下社会治疗的二重属性

社会治疗兴起于上个世纪70年代的美国,它有别于传统心理学领域内的各种心理治疗。社会治疗的后现代属性主要源于后现代人本主义与建构主义在心理治疗领域内的应用,要准确把握社会治疗的后现代属性必然离不开对其后现代人本主义与建构主义二重性的研究。     

“罗杰斯治疗”简介

熟悉心理学史的人都知道,心理学同医学有着密切的联系。其表现之一是,许多学派的心理学家都论述了某些医学问题,这些理论与方法已被用于医学。例如,精神分析、行为矫正和生物反馈心理治疗就是精神分析心理学和行为主义心理学对医学的应用的产物。人本主义心理学也不例外;至于人本主义心理学的观点,国内已有较多评论,本文仅简介它的医学应用——“罗杰斯治疗”。罗杰斯治疗(Rogerian Therapy)是人本主义心理学的倡导者C、罗杰斯(CarlRogers)所提出的一种心理治疗,它属于经验主义(存在主义——现象学——人本主义)的心理治疗流派。这一流派的心理治疗家们认为,只有联系到通过自我调整而现实化了的     

试论存在主义对人本主义心理学的影响

从人本主义心理学产生发展的背景,研究命题与体系式思想．研究方法及在咨询和治疗上的应用四个方面来探讨存在主义对人本主义心理学的积极影响。主要关注存在主义作为一种哲学思潮在对人性,人的生存方式和独特性的看法上给予人本主义心理学的启示．以及存在主义的创新的本体论对于人本主义心理学在跳出传统心理学模式走上“第三条道路”上的推动作用。     

科学主义和人本主义的关系问题

我们对当代西方哲学有这样一种流行的看法：似乎人本主义和科学主义是两种彼此不相容的哲学思潮，而且西方哲学家“不入于杨，则入于墨”，不属于人本主义，即属于科学主义。这种看法既不确切，也不符合实际。本文将讨论这几个问题：（1）什么是科学主义？（2）什么是人本主义？（3）反人本主义的基本观点；（4）现代西方哲学发展中的主线是什么？一、什么是科学主义“科学主义”是一个贬义词，是指认识论和科学哲学中的一种思潮或运动。反对把自然科学看做文化中价值最高部分的哲学家把他们所反对的看法称为“科学主义”（scientism），加…     

弗洛姆人本主义精神分析的启蒙价值

弗洛姆人本主义精神分析综合了欧洲文化传统的理性主义、人本主义、批判精神和救世情怀这些基本要素, 他试图用理性主义和人本主义的标准和精神分析心理学的工具来剖析他所处的社会和身边的人, 并探索实现理想社会和人的发展的途径。这一事业的价值实际上是启蒙。他从现代人的不安全感处境出发, 深刻分析了威权主义、民族主义、消费主义的病理机制, 进而提出了基于人本主义原则的社会改革方案。弗洛姆人本主义精神分析的理论和实践对于21世纪人类发展问题的解决仍然具有启发意义。     

中国的人本主义传统和无神论精神

在社会文化生活中，不是神为本，而是人为本；在社会政治生活中，君为轻，民为贵，这是中国人本主义的传统特色。着重从社会制度考察伦理关系，从民生和人性角度解释和解决道德问题，是中国人本主义的又一特色。这种人本主义否定鬼神，但不拒绝“神道设教”，所以无神论与多神论并存，随意造神毁神则成为惯常现象。任何神都没有独尊的资格，也没有宗教迫害和宗教战争。新中国以人民的意志建国立宪，宗教信仰是个人的私事，受到宪法保护，在国家决策上，没有神灵的地位。     

一例大学生同性恋的心理咨询案例报告

本案例是针对一名男性大学生由于同性恋而引发的一些情绪困扰和心理问题而进行的咨询。在咨询过程中,主要使用了精神分析疗法,结合认知疗法和人本主义理论。经过咨询,求助者因同性恋引发的痛苦和困扰得以缓解,情绪状态明显好转,达到了咨询目标。通过对这位大学生的咨询,证明精神分析疗法结合人本主义、认知疗法对同性恋者进行咨询与治疗能取得良好的效果。     

心理治疗的医学模式和人文模式的述评

本考察了心理治疗史的百年发展，从千差万别的治疗流派中发现了两种较为典型的治疗模式，即以古典精神分析为代表的医学模式和以人本主义心理治疗为代表的人模式，从总体上看，在心理治疗的三大主要的理论体系中，人模式的出现晚于医学模式从第一理论体系的内部的发展进程上看，同样表现出由医学模式向人模式的演进。因此，从不同理论体系发展的殊途同归这一总体趋势中，我们可以看到在心理治疗领域，由医学模式向人模式嬗     

完形治疗法——一个强有力的心理咨询与治疗理论与方法

完形治疗是存在主义疗法的一种,是一个影响很大的心理咨询和治疗的理论和方法。本主要介绍了完形疗法的主要思想理念和方法技术,以及把完形疗法与精神分析和存在人本主义做比较,并简要评价了完形疗法。     

西方人本主义马克思主义的迷失与回应

西方马克思主义者将马克思主义人本主义化 ,并形成一种世界性的哲学思潮。然而 ,作为其理论基础的哲学人道主义却遭到了西方“反人本主义者”的尖锐批判 ,阿尔都塞甚至提了“马克思主义是理论上反人道主义”的著名论断。而马克思本人对人本主义的批判则更为彻底 ,更为深刻。     

走向完善：人本主义心理学研究方案

为了完善人本主义心理学方法论,人本主义心理学家发展了多种研究方案。每一种方案都设定了自己特定的研究问题,确定了自己独特的研究过程。现象学、解释学、启发式和体验研究方案是其中较为重要的几种。这些方案体现出人本主义心理学家试图将心理学作为人文科学的努力,使人本主义心理学方法论不再流于理论倡导,而是融入到人性研究的具体实践并因此走向完善。在未来,它尚需以辩证唯物主义实践观看待人的本质,确立心理学的整合视野。     

马尔库塞对新人本主义伦理学的贡献

马尔库塞一生致力于融合马克思主义、存在主义和弗洛伊德主义,开启社会道德批判之维,分析发达工业社会景观下人存在的意义,无论是对生命本真的找寻、工具理性的控诉,抑或单向度社会的批判,无不饱含着深刻的人本主义动机,因此应将其伦理思想归属于西方马克思主义人学阵营,是人本主义的马克思主义发展中承前启后的重要阶段。人的欲望、行为与痛苦、自由与幸福等问题构成了马尔库塞新人本主义伦理思想的主要研究对象,否定性、个体性和新感性是其新人本主义伦理学着意标举的特征。马尔库塞坚持沿着为生命、爱欲、审美和人的解放这条道路进行理论研究和社会实践,在伦理研究方法创新、道德话语范式改造和人本主义意涵拓展等方面做出了贡献,构造了一个标新立异且笼罩着浓厚乌托邦色彩的新人本主义伦理思想大厦。     

医学期刊的技术主义与人本主义思考

我国医学期刊中存在着技术主义倾向,而医学期刊的人本主义向度则显得不足。通过分析我国医学期刊,针对过度重视技术主义,不能重视人本主义的问题提出了解决方案。指出虽然无法消解技术主义,但短期内人本主义和人文关怀的提高还是可以做到的。具体而言,就是要求医学期刊能够在现有体制下,在技术主义的环境下提高对人本主义的重视。同时,要对当前医学期刊的这种现实表示理解,为提高我国医学期刊的办刊质量群策群力。     

“人本的积极心理学”与“实证的积极心理学”——人本主义心理学与积极心理学方法论比较研究

人本主义心理学与积极心理学在心理学的研究对象——人的认识上虽然相似,但各有侧重。人本主义心理学受现象学和存在主义哲学的影响,主张心理学应该关注人的现实存在与价值追求,而积极心理学则侧重在人类的消极——积极纬度上。而在方法论上,两者则存在较大的差异。人本主义心理学坚持人文科学心理学立场,而积极心理学则属科学主义心理学阵营;人本主义心理学坚持整体主义研究路线,积极心理学与还原主义路线保持一致;人本主义心理学主张主观研究范式,积极心理学坚持客观研究范式;人本主义心理学以理解、说明、描述、解释、直觉等为自己的主要研究方法,积极心理学则以实验、测量等为主要研究方法。人本主义心理学和积极心理学采取不同的方法论立场研究相似的主题。     

论后人本主义心理学与宗教的关系

诞生于20世纪60年代末70年代初的后人本主义心理学研究很多含有一些晦涩难懂的内容,甚至有一些宗教和神秘的色彩,涉及的范围包括医学和心理健康、社会科学、哲学、神学和宗教,让人不太容易看懂其中隐含的潜在意义,因此,人们对后人本主义心理学产生了很多的误解。而在众多误解中,对后人本主义心理学与宗教的误解是所有误解中最多、也是最严重的。撰此文在于简要阐明后人本主义心理学的内涵,分析导致误解的原因,并试图阐明后人本主义心理学与宗教间互动的关系。     

三大治疗理论——精神分析、行为主义和人本主义的人性观之比较

人性观问题是心理治疗的一切理论、方法和技术的基础。本文从先天一教养、善一恶和自由意志一决定论这三个角度对三大治疗理论——精神分析、行为主义和人本主义的人性观作了比较,旨在加深对三大治疗理论的认识。     

试论弗洛姆的规范人本主义伦理学

本文论述了弗洛姆规范人本主义伦理学的主要内容与价值旨趣 ,揭示了他的社会批判哲学和规范人本主义伦理学之间的内在联系 ,认为他的规范人本主义伦理学的主要目的在于从社会心理学的层面重建理性主义的人道主义伦理价值规范 ;从个体心理学的层面要求人们应当听从自身内在良心的呼唤而不是屈从于外在的权威的利益 ,实现自身的真实利益。本文最后分析了其理论的基本特点与理论得失。