“傻瓜”的力量

一 印度有一位知名的哲学家，气质高雅，因此成为很多女人心目中的偶像。某天，一个女子来拜访他，她表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了!” 哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说：“容我再考虑考虑。”[第一段]     

赏心与悦目

赏心与悦目不是一回事。为什么?因为“悦目”仅仅是使人“看”了舒服,而“赏心”则是使人为之“心”动。它感动的是灵魂! 这道理正如古代的一个故事。古时有个女子,博览群书,颇有诗才,只国家境贫寒,父母把她许给了一个卖盐的富商,新婚后,她发现丈夫过于平庸不求上进,曾写诗叹曰:“淡红衫子淡红裙,淡扭娥眉淡     

蒙大恩的女子

马利亚是一个蒙大恩的女子。我们要效之所行,像她那样顺服主,虔诚敬拜主,渴慕追求主,像她那样同心合意兴旺主的福音,使我们都能够成为一个蒙大恩的人。     

如何辩证看待"女子十二乐坊"--兼与孙焕英、余文博二君商榷

“女子十二乐坊”(以下简称“乐坊”)是近几年来在国内乃至国际乐坛上走红的一个时尚的演出团体,自从她诞生以来,音乐界就一直没有停止过对她的评头论足。然而,有些评论者在评判视角、评论方法等方面,与“女子十二乐坊”的实际存在着一定的错位。     

复活的公主解救泰国经济

饱受经济萧条折磨的泰国人民将目光转向过去,希望渡过现在的难关。 今天的泰国,无论你走到哪里,都会看到她的面孔:无论是绘画艺术展,还是墙上的广告招贴,无论是超级市场,还是在的士车上司机的反光镜底下方,你都可以看到她的画片。这位叫做素攀卡拉耶公主的女子在400多年前就死去了,可最近她又复活了,成为了民族的英雄。     

男子与女子

在《传道书》中有一段令现代女性极不认同的话：“我得知有等妇人,比死还苦：她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她;有罪的人,却被她缠住了。传道者说：‘看哪,一千男子中,我找到一个正直人;但众女子中,没有找到一个。’我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻找,     

一位有福的女子

蒙大恩的女子。(路1:28) 经文:路1:28;路1:42;路1:48 我们从圣经中看见,耶稣的母亲马利亚是有福的人。天使、别人、她自己都这样认为。天使称她是“蒙大恩的女子”(路1:28),施洗约翰的母亲——伊利沙伯赞她是“在妇女中是有福的”(路1: 42),她见证自己“万代要称我有福”(路1:48)。福的源头是神马利亚的福来自于神。因为神是万福的源头,允许赐福与人。     

以抹大拉的马利亚为榜样

我们的救主耶稣基督已经从死里复活,这是千真万确的事情。主耶稣复活以后,首先向抹大拉的马利亚显现,使她成为见证主耶稣复活的第一人。主耶稣为什么首先向她显现呢?原因就在于她是一个爱主最深的人。抹大拉是靠近加利利海边的一个村庄,由此可知这个马利亚是一个普普通通的乡村女子。     

"美丽女子"路得

如今,形容一个女子的美丽,大多已经上升到这样一个层面,不是看其外在的美貌与婀娜多姿,而更主要是看其内在心灵的美。圣经之中,就有这样一位“美丽的女子”,她的名字译为中文叫路得,原意是“美丽、朋     

平常心

有个美国女子到巴黎游览。一天,她忽然看到有个老头儿在一所漂亮的别墅花园中浇水。他那勤恳操劳的姿态,使这位美国女子想到法国人真是头等的园丁,在美国百里挑一都难,现在既然邂逅,为什么不带一个回国去呢?于是,她走到那位老头跟前,问他愿不愿意到美国去做她家的园丁,她可以给他很高的工资,还可以负担他的旅费。“夫人”,老头儿回答说:“真是不巧,我还有另外一个职务在身,一时离不开巴黎。”“你统统辞掉吧!一切我都会给你补偿的。你除了园丁,还兼营哪种副业?是养鸡吗?”     

婚姻中的女人

当女人拥有爱情并趋于成熟的时候,她会向往婚姻的美好。进人“围城”之后,她可能会有失望和厌倦的情绪,但很少有女人走出围城,即使走出者,也多半是无法挽回的失败婚姻。她们选择的是适应、忍受或者寄情于女子。只有少数女人,偶尔去接触一下婚姻以外的世界……     

荆棘中的百合花

<正>“渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。”匡匡的这句话获得了无数的点赞,可见是道出不少女子的心声。然而,在《雅歌》2章2节中,良人称赞自己心仪的女子时却说：“我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。”荆棘丛并不是百合花生长的理想环境,但荆棘丛中的百合花却因卓尔不群而被赞许。1）国破山河在,却只能是午夜梦回,她和她的族人及同胞生活在远离故土的被掳之地。     

小剪刀，大财富

她是个“80后”，仅用了短短的4年时间，就从一个默默无闻的大学生，一跃而成为一个人人羡慕的百万富翁。她，就是李剑。     

“世界上最年轻的富有女子”等于“世界上最富有的女子”吗?

某报有一则题为《世界上最富有的女子》的报道。全文如下: 年仅二十三岁的娜索拉。最近被美国财富杂志列为世界上最年轻的富有女子。她是一位阿拉伯富商的长女.控制了两个规模庞大的企业,每年的收入超过数百万美元,而她本人家财达十五亿美元。这篇报道题为“世界最富有的女子”,而文中却说娜索拉“被美国财富杂志列为世界上最年轻的富有女子”,这样,似乎“世界上最年轻的富有女子”就是“世界上最富有的女子”。那么,这两个概念     

喇合的智慧

“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”(箴9:10、1:7)开端的意思含有起头以及本质的意思,因为人一旦对“独一真神”起敬畏有认识,便是智慧人、聪明人,并且获得终身的教益和无穷的力量。这智慧是真智慧。 妓女喇合的智慧(书2:8-16、6:22-23)告诉我们一个风尘女子以她的智慧机灵救了两个以色列的探子,也救了她和她一家人的生命。当约书亚带领以色列人浩浩荡荡过了约旦河,在耶利哥东边扎下营,寻机攻     

泰国:[特写]“热爱圣经”运动成员在生活中看到天主圣言

[天亚社·泰国三帕简讯] 由泰国主教团推动的“热爱圣经”运动的成员表示,每天阅读天主圣言使他们对人更宽容、开放,减少自我中心,更亲近天主。 42岁教师卡利亚·阿南塔察(Kaliya Ananthachart)说,天主透过《圣经》向她启发生命讯息。独自居于曼谷东南七十公里的春武里府,她自言一向脾气暴燥,但是每天阅读《圣经》有助她保持冷静,更亲近天主。她与一些“热爱     

神的儿子和人的女子

在《创世记》第六章中出现了一种令人费解的婚姻模式：“神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”（创6：2）这样的结合确实让人诧异,也未免太不“门当户对”了!“神的儿子”和“人的女子”到底是何许人也？历来的解经家众说纷纭,莫衷一是。但在诸多的解释中,其中有两种解释是被广为热议的。     

她有一颗金子般的心

她从不计较个人得失,对自己非常克俭,可对教会、对贫困的信徒,她总是慷慨解囊,乐于奉献。与她接触,你会被她的言行所感染,她是那样的亲切,关心着周围每一个人……     

沉默资本

诸宸,2001年国际象棋女子世锦赛第九位世界冠军。诸宸天资过人,7岁接触国际象棋,12岁就在罗马尼亚夺得世界少年锦标赛冠军,成为中国国际象棋史上第一个世界冠军。之后又连连夺得各种国际赛事的桂冠。下棋之余,她还是个多才多艺的人,文章写得很好,绘画也有一些功底,她说,“棋手要下好分内的棋,这是职责;棋手又要下好分外的棋,这是人生。”因此,1995年,当清华大学的大门对诸宸敞     

小导游走上大讲坛

谁也意想不到，一向是学术名家云集的央视《百家讲坛》，却走上来一位年仅36岁的名不见经传的年轻女子，她主讲的“慈禧陵寝之谜”，资料翔实，情节生动，使人透过零落的陵寝，看到了别样真实的历史，赢得了观众的喜爱和广泛的好评。她就是遵化市清东陵一名普通的导游员赵英健。而让人们同样感到意外的是，她能够走上《百家讲坛》的星光大道，竞得益于一个剧组工作人员不经意的一句玩笑。