A CROSS-CULTURAL STUDY OF ATTRIBUTION OF RESPONSIBILITY1

Etude interculturelle de la notion de responsabilité. — Le but de cette recherche est de comparer quel est le degré de responsabilité attribué à une personne par des enfants de trois nationalités différentes : Cuba, Porto Rico, USA. Dans chaque pays, quatre échantillons ont été constitués selon l'âge : 7–8, 9–10, 11–13 et 16–18 ans. Les enfants répondent à un questionnaire composé de 40 courtes histoires dans lesquelles on a fait varier : 1) la part prise par la personne dans la causalité des événements (5 degrés : simple association, implication directe, prévision, intention, justification); 2) la nature, bonne ou mauvaise, des conséquences; 3) l'importance, grande ou faible, des conséquences. Les résultats montrent que les degrés de causalité, la nature et l'importance des conséquences affectent grandement le niveau de responsabilité attribué, à tous les âges et dans les trois pays; on observe également des interactions significatives entre ces variables. Conformément à l'hypothèse, le degré de responsabilité attribué croît avec l'intentionalité et décroît avec la justification; il est généralement plus élevé lorsque les conséquences sont plus importantes et, de même, lorsque les conséquences sont néfastes. Cependant, les interactions significatives qu'on peut observer indiquent que Peffet de chacune des variables est, à quelque degré, influencé par les deux autres. La nationalité entraîne un effet global significatif pour un seul âge; mais elle est en interaction avec les variables liées à la causalité et aux conséquences dans tous les groupes. En général, les sujets latins (Cubains et Portoricains) font des distinctions plus fines que les Américains entre les degrés de causalité lorsque les conséquences sont bénéfiques; ceci est particulierement apparent pour les sujets les plus jeunes. II est difficile d'interpréter les différences entre nationalités : la meilleure explication reléve sans doute des différences dans les relations familiales et dans la maniere d'élever les enfants.     

对友谊关系社会认知发展的跨文化比较研究

该研究以友谊许诺为主题的故事分别对冰岛（雷克雅未克市）和中国（北京市）的７岁和９岁小学儿童作个别随访,探查儿童在友谊矛盾冲突情景中是如何作出行动决定选择及道德评价的。研究结果揭示了文化及年龄变量对儿童有关社会认知发展的影响。     

儿童理解数量词“几个”、“很多”的发展特点

本工作采用了一种研究儿童理解不精确量词的经验方法,初步探讨了四岁至十岁儿童理解数量词“几个”、“很多”的发展特点。结果提示:儿童对两个数量词的理解与实验给出的论域(数量范围)关系密切;数量词“几个”比“很多”较早被年幼儿童所理解。其发展特点:四岁至十岁儿童在[0,10],[0,20]范围上,均能较好理解“几个”;六岁以上儿童只能在[0,10]的范围上理解“很多”的词义;四岁儿童则表现出把“很多”与“全部”混同。     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF RECOGNITION MEMORY FOR FACES1

The hypothesis that subjects would show superior memory for faces of members of their own ethnic group compared with those of a different ethnic group was tested in a cross-cultural experiment. Thirty two African and 32 European subjects were presented with coloured photographs of ten black Africans and ten white Europeans, with the instruction to try to remember them. Twenty four hours later, the subjects were presented with the same photographs shuffled with an equal number of new photographs of Africans and Europeans, and were asked to identify those they had seen before. The index d' was used as a measure of recognition. As predicted, European subjects were superior at recognising European faces compared with African faces, and African subjects were superior at recognising African faces compared with European faces. Response bias data indicated that European subjects had a differential response bias for the photographs of the two ethnic groups, but African subjects did not differ in their bias towards the two ethnic groups. African subjects did, however, show differential response bias for sex within the European faces. The results were discussed in terms of perceptual discrimination and stereotyping.     

儿童自我意识发展机制初探

本文在对以往有关研究分析的基础上指出,自尊需要早在自我意识成熟之前就已存在,并且是儿童自我意识发展的内在动力,当儿童逐渐在多方面认识事件的自我意义,从而更为主动、合理地满足自尊需要时,自我意识便得以发展.儿童的自尊需要和自我认识水平相互作用,不仅形成了自我意识的纵向发展差异,而且形成了横向个体差异。     

3—7岁儿童理解类包含概念的初步研究——对皮亚杰类包含实验的初步意见

皮亚杰认为对类包含关系的理解,是判断儿童思惟是否达到守恒的一个标志。他认为学前儿童不能理解类包含概念,我们拟通过实验措施,观察启发教育对幼儿掌握类包含关系的作用。 我们还认为皮亚杰的类包含实验容易使儿童从数量上考虑,没有强调类与子类在性质上的从属关系,为此,我们另外设计了类包含实验及分类实验,以资和皮亚杰的结果作比较。     

8岁至20岁儿童与青少年脑电图的研究

从国际脑电图研究情况来看,对于初生至3岁这个年龄阶段儿童的脑电現象研究比較丰富,3岁以上儿量的研究則相对貧乏。因此直到目前为止,对于分析成人以下的脑电图,因为缺乏“正常标准”而常常使正常与临床脑电图工作者感到困惑。Ellingson R.J.(1954)的研究指出,以成人为标准則大部分15岁以下少年与儿童的脑电图为异常。現有的正常儿童与少年的脑电活动知識大都来自Smith J.R.(1938)、Lindsley D.B.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF PSYCHOLOGICAL DIFFERENTIATION

A cross-cultural study of psychological differentiation of Canadian and Pakistani high school students was undertaken to examine the nature of psychological differentiation in relation to differences in age/grade, gender, and academic programs. The study involved 707 Canadian students from grades 6, 8, 10, and 12; and 349 Pakistani students from grades 8, 9, 10, and 12. The Group Embedded Figures Test was employed as a measure of the field-dependence-independence cognitive style. Analyses of data included two-way and three-way analyses of variance to determine the effects of grade, gender, and academic program upon GEFT scores. Differences in psychological differentiation between high school students in the two cultures were discussed in terms of Berry's eco-cultural model.     

CROSS-CULTURAL STUDY OF THE COMMUNALITY OF CERTAIN WORD RESPONSES

Cent sujets, G et F, élèves de collège, doivent choisir parmi 12 mots-réponses, celui qui leur paraît s'associer avec chacun des 22 mots ou groupes de mots stimulus. Les réponses sont comparées aux réponses déjà disponibles d'un échantillon américain. On observe des communautés relativement marquées (environ 60%) entre les échantillons américain et indien, mais non entre les réponses de sujets indiens et celles des anciens Grecs. L'auteur discute des interprétations possibles de ces résultats.     

THE DEVELOPMENT OF KNOWLEDGE CONCERNING WRITTEN ARITHMETIC: A CROSS-CULTURAL STUDY

This study is concerned with the manner in which Western mathematics is assimilated by children raised in traditional African cultures. It was predicted that after an initial period of difficulty in learning school arithmetic, African children (Baoulé and Dioula from the Ivory Coast) acquire basic concepts, develop invented strategies, and make errors similar to those of American children. Further, it was predicted that Dioula children, since they are members of a commercial culture, perform at a somewhat higher level than the Baoulé, members of a farming culture which does not seem to stress computational activity. To investigate these hypotheses, American, Baoulé, and Dioula children at two age levels were given a variety of arithmetic problems involving basic skills (e.g., reading numbers), number knowledge (e.g., place value), and calculational abilities (e.g., written computation). The results showed that, in general, older African and American children (fifth- and sixth-graders) were quite similar in all respects. The only large and significant differences occurred in the case of younger children (second- and third-graders). At this level American children generally performed at a higher level than Africans, as predicted, and Dioula occasionally at a higher level than Baoulé, also as predicted. At the same time, qualitative aspects of African and American children's performance were similar: for example, both groups made the same types and proportions of errors in written calculations. The results generally support the hypotheses and can be explained in terms of both educational and cognitive factors.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF SOCIAL DESIRABILITY JUDGMENTS

Etude interculturelle des jugements de “dêsirabilité” sociale. — On compare les estimations faites sur la désirabilité sociale de 143 items de personnalité par 100 étudiants de L'Université de L'Indiana et par 100 étudiants avancés de L'Université de Nagpur. Les deux séries de valeurs corrèllent à .61. Les deux groupes diffèrent significativement dans leurs jugements pour 55 des items. Ces différences peuvent être interprétées selon la manière dont divers aspects du comportement sont considérés par des gens appartenant à des cultures différentes. Les résultats tendent à suggérer que les étudiants indiens mettent fortement L'accent sur le conformisme social, les relations interpersonnelles et une atmosphère saine et paisible, tandis que leurs homologues américains aspirent à obtenir autonomie, pouvoir, succès, bonheur et richesse. Les étudiants américains attribuent également une grande valeur à la plupart des items qui sont en relation avec le désir de réussite. Les résultats sont discutés en référence à des données antérieures.     

COMMUNICATION AND CONFLICT REDUCTION A CROSS-CULTURAL STUDY1

Deux expériences distinctes, L'une aux Etats-Unis, L'autre en Suède, ont été consacrées aux effets de trois niveaux de communication (Communication Nulle — Communication Factuelle — Communication Totale) sur la réduction des conflits inter-personnels. Deux sujets, amenés, par entraînement préalable, à un système de croyance différent, doivent parvenir à une décision commune dans une tâche nouvelle, mais semblable à la première. La réduction du conflit est faible dans toutes les conditions. Cependant les sujets avec communication totale montrent moins de conflit que les sujets sans communication (p < .01), les sujets avec communication factuelle se situant entre les deux. On n'observe aucune différence, entre les deux pays, dans L'effet du niveau de communication sur la réduction du conflit. Enfin, la connaissance par feedback des conséquences de la tâche n'a pas d'effet sur la réduction du conflit cognitif, ce qui suggèrerait que L'on doive utiliser d'autres types de feedback pour réduire de tels conflits.     

A THEORETICAL APPRECIATION OF THE ETHIC OF SOLIDARITY IN POLAND TWENTY-FIVE YEARS AFTER

The remarkable movement known as Solidarity recently celebrated its twenty‐fifth anniversary in Poland. This essay provides a theoretical appreciation of the values and principles that guided and undergirded the movement, which greatly contributed to the fall of communism in Central and Eastern Europe. This systematic overview of the ethic of the Solidarity movement fills a lacuna in the field of ethics because ethicists who are interested in the concept of solidarity have largely overlooked the Polish experience of the 1980s. This essay attempts to describe the key ingredients of the Polish ethic of solidarity by analyzing both Polish treatises on the subject and accounts of events on the ground. It elaborates conceptual categories and describes characteristic features of the movement in order to provide a phenomenological account of the nature of solidarity embodied in Poland during this era. These categories and characteristics include unity among differences, the foundation of hope at the movement's roots, self‐sacrifice and heroism, promoting the equality and dignity of all, the centrality of participation, the affirmation of “bread and freedom,” an option for the poor, and the insistence on life in truth. Although this essay does not attempt to demonstrate the relevance of this “thick” ethic of solidarity to capitalist, democratic societies today, by way of conclusion it raises questions pertaining to the contemporary significance of the Polish ethic of solidarity.     

中澳两国儿童社会观点采择能力的跨文化对比研究

本研究以中国寓言图画故事为刺激材料,通过个别询问,探查了中澳4至7、8岁儿童的社会观点采择能力及对个性特征的认知发展。结果表明,尽管两国被试来自不同的文化和社会背景,但显示出大致相同的发展顺序和认知特点,在发展水平上,中国儿童高于澳大利亚儿童,这可能跟刺激材料的内容和性质有关。     

显示方式对小学生阅读动态文本的影响

以小学三年级和五年级学生为被试,在机控速度（240字/分）条件下,如何在单行呈现动态文本以提高小学生的阅读绩效。实验采用2（呈现方式：引导式、RSVP）×2（年级：三年级、五年级）×2（窗口：5字、10字）的多因素混合实验设计。结果发现：（1）在呈现方式上,平滑滚动引导式优于RSVP,更受被试偏爱;（2）在两种呈现方式下,五年级的阅读正确率显著高于三年级;（3）与平滑滚动引导式相比,窗口大小对RSVP的影响更大。